揭秘：鲁国大夫少正卯与孔子之间有什么矛盾吗？
我爱历史网小编知道读者都很感兴趣少正卯的故事，今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
孔子一当官就把少正卯杀了，这得是多大的仇啊，这件事千百年来也是争议不断，且来看看究竟是什么仇。
少正卯是鲁国大夫，少正是个官职，卯是他的名字，少正是周朝所设的官职，古人讲究个身份，所以都是叫他少正卯，因为姓氏没流传下来，大家也就只能喊他少正卯了，要说少正卯也挺惨，孔子在把他杀了之后，还将他曝尸三日，可以说还真是够狠的。
大家都知道孔子是儒家学派创始人，被后世尊为万世师表，更是被历代统治者尊崇，从汉代“罢黜百家，独尊儒术”开始，孔子的地位经过历代帝王的推崇，其地位不断拔高，为他举行的祭祀更是一度成为了大祀，丝毫不比祭天祭祖大典差，他的哲学思想提倡“仁义”，“德治教化”，不过从孔子杀少正卯这件事上，却有点违背孔子自己提倡仁义思想的感觉。
孔子的父亲叔梁纥是鲁国出名的勇士，孔子是他晚年所生，在孔子三岁的时候叔梁纥就过世了，所以孔子的家境很是贫寒，孔子生性聪明，虽然条件艰苦，却十分好学，因此学识渊博，而且孔子还继承了他父亲的英勇，身材高大，臂力过人，射箭也是一把好手，不过孔子并不想以武勇进入官场，想以自己儒家学派来治理国家，一直关注着天下大事。
不过孔子的官运并不怎么好，年轻的时候只是做些管理仓库和管理牧场的小官，虽然孔子是事无大小都把事情做的很好，却得不到鲁国国君的重用，所以孔子另辟蹊径，开始办起私学，将很大一部分精力用在教育事业上，广招门生，有教无类，弟子多达三千人，正是孔子打破教育垄断，使得他的思想得以广泛传播，对后世影响深远，儒家也成了儒教，孔子也被尊为至圣。
孔子可以办私学，别人当然也可以办，少正卯就是跟孔子一样，既当官又办私学，少正卯这个人也是厉害的很，讲课很有一套，很能吸引人，是鲁国当时著名的人物，被称为“闻人”，也就是当时有名望的人，粉丝无数，要说孔子跟少正卯有什么仇?这就跟他们办私学有关，少正卯开设的学堂吸引了很多人，连孔子的学生都跑到他的课堂去听课，搞得孔子的学堂“三盈三虚”，大家都跑到少正卯那里去，孔子的学堂都空了，这么多学生就颜回最忠心，所以颜回被孔子称赞最多。
孔子的官运到51岁才开始有起色，被任命为中都宰，相当于现在的市长，孔子在任上干得不错，一年后又升为司空，这个就相当于现在的建设部长，后又升为大司寇，成了公检法司最高长官，不过这时候孔子还没有对少正卯动手，到孔子五十六岁成为鲁国代理宰相的时候，才杀了少正卯。
定公14年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰:“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰:“有是言也，不曰‘乐其以贵下人’乎?”于是诛鲁大夫乱政者少政卯。
孔子在当上代理宰相没几天就把少正卯杀了，是以乱政的罪名杀的，对于孔子杀少正卯，孔子的弟子对此也是大为不解，少正卯怎么乱政了?子贡就去问孔夫子，孔子给出的答案是少正卯犯了“五恶”，对这种人要施行“君子之诛”，而孔子说少正卯的“五恶”分别是：心达而险(通晓世事而用心险恶);行辟而坚(行事邪辟还不知悔改);言伪而辩(说的一堆歪理还强词夺理);记丑而博(刻意关注社会的阴暗面还拿出来哗众取宠);顺非而泽(顺着违背道德的思想来传播邪说)。
也就是说少正卯是个反传统且用心险恶的人，还经常在家里聚众成群，鼓吹邪说，这种人很有着惑众造反的能力，是小人中的桀雄，是社会不安定的因素，其危害力巨大，所以非杀不可，而且还要曝尸三日，杀一儆百，关于孔子杀少正卯所说的五恶，因为少正卯被杀，他的学说也没有流传下来，使得后人无从得知，所以也不知道少正卯的学说和行为是否如孔子所说那般，如邪教一样蛊惑人心。
按照明面来看，孔子杀少正卯是君子和小人之争，而背后是否和办私学有关，这个就不得而知了。
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