唐武宗李炎为什么要灭佛
会昌誉佛指唐武宗李炎正在位时代（840年-846年），奉行一系列“灭佛”政策，以会昌五年（845年）四月公布的命令为下峰，而会昌六年唐武宗去世、唐宣宗登基又从头尊佛，灭佛便此停止。那一事务使释教正在中国遭到宽重挨击，史称“唐武宗灭佛”或者“武宗灭佛”。果唐武宗年号“会昌”，故释教徒又称之为「会昌法易」，将它取以前的北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛以及厥后的后周世宗灭佛并称为“三武一宗”。
唐武宗会昌年间的一次兴佛活动。唐朝前期，因为释教庙宇地皮没有输课税，僧侣免去赋役，释教庙宇经济太过扩大，益害了国库支进，取一般天主也存正在着盾盾。唐武宗崇疑讲教，深恶释教，会昌年间又果伐罪泽潞，财务慢需，正在讲士赵回实的饱动以及李德裕的收持下，于会昌五年(845)四月，命令浑查世界庙宇及僧侣人数。蒲月，又下令少安、洛阳摆布街各留二寺，每一寺僧各三十人。世界诸郡各留一寺，寺分三等，上寺二十人，中寺十人，下寺五人。八月，令世界诸寺期限拆誉；括世界寺四千六百余所，兰若（公坐的僧居）四万所。拆上去的庙宇质料用去建缮当局廨驿，金银佛像上交国库，铁像用去锻造农器，铜像及钟、磬用去铸钱。出支寺产良田数万万顷（此数过年夜，疑“顷”为“亩”之讹），仆婢十五万人。僧僧勒令借雅者共二十六万整五百人，开释供庙宇役使的夫君五十万以上。当局从兴佛活动中患上到年夜量财物、地皮以及征税户。
正在灭佛同时，年夜秦景教穆护、祆教僧皆□令借雅，寺亦撤誉。但事先天圆藩镇盘据，唐中心下令果而没有能完整贯彻，如河北三镇便出有实行；有之处实行下令没有力。那是一次庙宇天主以及世雅天主盾盾的总发作，释教受到的挨击是宽重的，释教徒称之为“会昌法易”。第二年武宗去世，宣宗登基，又命令中兴释教。
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