正在汉终三国时代,亡国之君一样平常皆会被擅待。好比刘协以及刘禅那两位亡国之君,便是很好的例子。一圆里,便汉献帝刘协去道,延康元年(220年)12月10日,曹丕强制刘协禅让帝位给他,刘协告祭祖庙,使张音奏玺绶诏册,禅位于曹丕。曹丕正在繁阳亭登上受禅坛,承受玉玺,即天子位。对于此,魏文帝曹丕启刘协为山阳公。
另外一圆里,公元263年,邓艾年夜军兵临成皆,后主刘禅取舍了保持反抗。蜀汉死亡后,刘禅移居曹魏皆乡洛阳,启为安泰县公。刘禅便那样正在洛阳安泰天渡过余死。那末,成绩去了,汉献帝的山阳公,刘禅的安泰公,那两个公爵报酬好别有多年夜?对于此,正在笔者瞧去,一样是公爵,安泰公以及山阳公的报酬倒是大相径庭。
一
尾先,蜀汉死亡后,刘禅被曹魏启为安泰县公。取此相对于应的是,东汉王晨死亡后,汉献帝刘协被启为山阳公,那内里的山阳,指的是河内山阳郡,也即刘协的山阳公,以河内山阳郡(正在古河北焦做山阳区)为启国。果此,十分分明的是,一个是县公,另外一个是郡公,做作是刘协的山阳郡公爵位更下了。也即正在郡县造下,郡是正在县之上的,一个郡之下,常常包孕多少个县。
固然,蜀汉后主刘禅以及汉献帝刘协,最初取得的公爵,依照“王、公、侯、伯、子、男”那六等爵位,公爵已经经是仅次于王爵的爵位。汉下祖刘邦创建西汉后,固然分启了韩疑、英布等同姓王。可是,正在那些同姓王被剪除了以后,汉代汗青上的王爵,做作只被付与汉室后代了。没有过,必要注重的是,正在汉代汗青上,公爵也是特别习见的。
二
个中,便王莽去道,便被启为安汉公。可是,正在取得公爵报酬后,王莽便代汉建新。正在王莽以后,曹操称魏公,也长短常僭越的事件了。以是,曹操往世后,曹丕便与代了东汉王晨,正式创建了曹魏。基于此,恰是果为公爵的习见,对于于汉献帝刘协、后主刘禅那样的亡国之君,被付与公爵借是对比切合其身份的。果为究竟是曾经经的天子,假如被付与侯爵的话,隐然天位便以及年夜全体文臣武将出有区分了。
正在此基本上,汉献帝刘协究竟是东汉王晨的最初一名天子,而东汉王晨固然式微,曾经经也是年夜一统的王晨。取此相对于应的是,蜀汉则初末是偏偏居一隅的。对于此,刘协被启为山阳郡公,也即下于刘禅的安泰县公,做作是简单了解的事件了。
三
没有过,固然山阳郡公下于安泰县公,可是,刘协以及刘禅皆是食邑万户。取此相对于应的是,对于于汉终三国时代的文臣武将,食邑正在千户高低的情形对比多,好比曹魏五子良将中,食邑至多的也只要四千户摆布。果此,刘协以及刘禅食邑万户,也是对比下的报酬了。另外一圆里,便后主刘禅以及汉献帝刘协的报酬区分去道,除了了郡公以及县公以外,借表现正在其余圆里。便汉献帝刘协去道,魏文帝曹丕同意他正在其启天奉汉正朔以及服色,建汉宗庙以奉汉祀。
正在汉终三国时代,宗庙的建立以及祭奠,借是对比宽格的,好比一样平常情形下,只要皇帝才干坐庙,以是,蜀汉丞相诸葛明往世后,后主刘禅一向出有给他坐庙,曲到蜀汉死亡前,才允许给诸葛明坐庙。正在此基本上,曹丕准予山阳公刘协建汉宗庙以奉汉祀,象征着刘协借能够止使一些皇帝才有的权力。
四
最初,别的,魏明帝青龙二年(234年)三月庚寅(4月21日),刘协往世。对于此,魏明帝曹叡没有仅率群臣亲身哭祭,借以汉皇帝礼节葬于禅陵,谥号为孝献天子。也即山阳公刘协往世后,仍然取得了天子才具有的谥号,也即谥号为孝献天子,而且享用到了皇帝的礼节规格。取此相对于应的是,后主刘禅正在迁徙到魏都城乡洛阳后,可出有建汉宗庙以奉汉祀的报酬,也即蜀汉的宗庙,借近正在千里以外的成皆,后主刘禅既没有能回到成皆,也没有能正在安泰公的启天创建宗庙,从而无奈祭奠先帝刘备了。
泰初七年(271年),安泰公刘禅往世,事先曹魏已经经死亡,与而代之的西晋王晨逃谥刘禅为思公。也即后主刘禅往世后,出有享用到天子的谥号报酬,只被逃谥为“思公”,仍旧是公爵报酬。至于刘禅往世后的礼节规格,做作也是依照公爵的品位去举行的。综上,一样是亡国之君,刘协以及刘禅皆被启为公爵。可是,没有管是死前借是死后,刘禅的报酬皆以及刘协存正在大相径庭,也即山阳公刘协享用到了皇帝的报酬,并止使了全体天子的势力,而安泰公刘禅则仅仅是公爵的报酬。对于此,您怎样瞧呢?