于谦作为明朝的忠臣 朱祁镇为什么要杀他
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朱祁镇：朕杀你，也是成全你，杀了你，朕只会留下一个枉杀忠良，遗臭万年的下场。而于爱卿你，却从此万古流芳，青史留名。这或许就是做皇帝的代价，世人皆知于谦是忠臣，英宗却还是坚持枉杀于他。
古人云：君要臣死，臣不死是为不忠;父叫子亡，子不亡则为不孝。也许在我们现在看来，古人过于愚忠愚孝，但你不曾想过，处在那个时代，这就是为人的基本准则。时至今日，让我们再一次回到那个时代，重新感受忠诚信仰的力量。
天顺元年正月二十三日，崇文门外迎来了一位年近花甲的老人，59岁的于谦即将要和他曾经拼死保卫的城池，说再见了。谁也没有想到这位曾经拯救北京城数万人口的忠臣，竟然就要被处决了。这不仅在百姓心中有一个大大的问号，同样满朝文武的心中都有一个大大的问号。也许这就是作为一位忠臣的代价，于谦一生光明磊落，为官清廉，治兵有方，深受百姓爱戴，尤其在景泰一朝深受皇帝器重。
永乐十九年，23岁的于谦荣登进士，宣德三年，以御史身份，随宣宗朱瞻基平定汉王朱高煦叛乱。因才能卓著，深受宣宗喜爱，之后升任巡按江西。宣德五年，改任兵部右侍郎巡抚河南、山西等地，在此期间多次为民上书，赈济灾民，得到了多地百姓的爱戴。明英宗时期，因未向宦官王振贡献礼金，遭诬陷下狱，但在河南，山西两省百姓、官吏乃至藩王的力请下，才得以复任。
正统十四年，明英宗朱祁镇受宦官王振教唆，御驾亲征瓦剌，途中因指挥失误，致使明朝精锐部队消失殆尽。明英宗朱祁镇最终在土木堡(河北省张家口市怀来县境内的一个城堡，坐落于居庸关至大同长城一线的内侧，是长城防御系统组成部分。)被瓦剌大军俘虏。俗话说“家不可一日无主，国不可一日无君”。
面对明英宗被俘的困境，为了稳定大局，明英宗朱祁镇的弟弟朱祁钰被拥立为帝，庙号代宗。朱祁钰登基后，于谦力排众议，否定南迁之策，誓死守卫北京城。于是便有了著名的“北京保卫战”，瓦剌太师也先本想用英宗逼和，但是于谦认为，“社稷为重，君为轻”，万不能让敌人有可乘之机。
瓦剌无奈，被迫释放英宗。身为兵部尚书的于谦，深知肩挑重任，不能有一丝松懈。所以于谦经常连家都不回，坚守岗位，在他治理下，军队纪律严明，有令必达。他忠厚纯朴，忘身忧国，他不畏权贵，从不邀功。明英宗朱祁镇之所以能够从瓦剌顺利返回，于谦占有很大功劳。但是因为为人耿直，也得罪了不少人，以至于后期造到小人诬陷。
景泰八年，明代宗朱祁钰病重，正月壬午，明英宗朱祁镇在石亨和曹吉祥、徐有贞等人的支持下，发动夺门之变，再次登基称帝。宣谕朝臣以后，就将于谦和大学士王文逮捕入狱。并诬陷于谦等和黄囗制造不轨言论，又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王为由审判定罪。
在于谦这件事上，明英宗朱祁镇原本也是犹豫不决，但徐有贞提出了：于谦不死，夺门无名。就像当年的明成祖朱棣一样，打出了奉天靖难的口号，显然名声对于一个帝王来说太重要了。但是无论他们最后如何掩饰都躲不过，后人锋利的史笔。
满朝文武都知道于谦的为人，难道明英宗朱祁镇就不知道吗?经历了兵败被俘，软禁八年，朱祁镇早已经不是从前那个年少轻狂的孩子了。他已然知晓应该如何去做一位帝王，做一位成功的帝王。但这一切的开始，都基于名正言顺的复位，无论后人如何评价，首先现在要稳住局面。也正是因为一个冠冕堂皇的理由，所以于谦不得不死。于谦死后，被抄家的时候，家里没有任何多余的钱财，只有代宗朱祁钰赐给的蟒袍、剑器。见到如此情景的人，不禁潸然泪下。
在世人看来朱祁镇或许是一个实打实的昏君，其实不然，做皇帝哪个不希望自己的国家能够繁荣昌盛，听信谗言，识人错用是难以避免的事情。俗话说，权力越大，责任也就越大，人非圣贤孰能无过。虽然枉杀忠良昏君之名已经坐实，但他废除的殉葬制度，却不知道挽了多少人。
对于于谦来说，心中并无君王可言，他的心中只有天下，至于皇帝宝座上坐的是谁，与他并无关系。重名节，轻名利，重成仁，轻杀身，重社稷，轻君王。于谦正如他的诗一样，粉身碎骨浑不怕，只留清白在人间。不需任何人肯定，也不需向任何人证明，坦坦荡荡，堪比日月光辉!
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