苏曼殊(1884—1918),远代做家、墨客、翻译家,广东喷鼻山县(古广东省珠海市沥溪村落)人。本名戬,字子谷,教名元瑛(亦做玄瑛),法名专经,法号曼殊,笔名印禅、苏湜。
苏曼殊一辈子能诗擅绘,知晓华文、日文、英文、梵文等多种笔墨,堪称多才多艺,正在诗歌、小道等多种发域皆与患上了成绩,先人将其著述编成《曼殊齐散》(共5卷)。做为刷新派的文教个人北社的主要成员,苏曼殊曾经正在《平易近报》、《新青年》等刊物上投稿,他的诗风“浑素明秀”,别开生面,正在事先影响甚年夜。
苏曼殊的女亲是广东茶商,母亲这天自己。曼殊曾经进日本横滨年夜教预科、振武教校教习。光绪二十八年(1902),正在日本东京减进留日教死构造的反动个人青年会。次年减进拒俄义怯队。同年回国,任教于姑苏吴中公教。
1903年,正在广东惠州落发为僧,法名专经,旋至上海,交友反动志士,正在《平易近国日报》上撰写小品。光绪三十年,北游暹罗、锡兰,教习梵文。
1906年夏,反动党人、出名汉教家刘光汉邀其至芜湖皖江中教、安徽公教执教,取正在日时故人故交陈独秀相逢,是年取陈东渡日本探亲已逢,回国后,仍执教于芜湖,并取浑代书法家邓石如之曾经孙教导家邓绳侯了解,结下文字之谊。离芜后常有诗绘来往。
三十三年(1907),正在日本取幸德春火等构造亚洲以及亲会,公然提出“对抗帝国主义”的大旨。同年以及鲁迅等人准备文教纯志《复活》,已成。宣统元年(1909),再度北游,任教于爪哇中华教堂。辛亥反动后回国,列入上海《宁靖洋报》事情。
1913年,收表《反袁宣行》,历数袁世凯盗国的功恶。他的心情升沉没有定,时僧时雅,时而壮怀剧烈,时而放浪没有羁,有着共同的死活履历以及头脑性情。
1918年5月2日,苏曼殊正在上海病逝,年仅35岁。北怀瑾《中国释教收展史略》:“正在平易近国初年以迄如今,由章太炎学生取‘北社’墨客们衬托,善于鸳鸯胡蝶派的笔墨,以写做行情小道如《断鸿整雁记》等而有名,止迹放浪于形骸以外,意志沉沦于情欲之间的苏曼殊,真际并不是实正的落发人。
他以没有拘踪迹的共性,正在广州一个僧寺里,奇然拿到一张去世往的以及尚的度牒,便变名为僧。今后收支于文人名流之林,名闻遐迩,诚为同数。功德者又冠以年夜师之名,令人淄素没有辨,众人便误觉得僧,群举取太实、弘一等法师等量齐观,真为平易近国以去僧史上的畸人。固然,曼殊亦性格中人也。”
曼殊一辈子“出身漂荡,佯狂玩世,嗜酒暴食”。柳亚子曾经将其著述征集汇成《曼殊齐散》5卷。