茶圣是哪位圣人

陆羽（约733—约804），字鸿渐，唐代复州竟陵（古湖北天门市）人，一位徐，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。唐朝茶教家，被毁为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。

陆羽一辈子富裕传偶色调。他本是个被抛弃的孤女。唐开元二十三年（公元735年），陆羽三岁，被竟陵龙盖寺方丈僧智积禅师正在外地西湖之滨拾患上。积公以《易》自筮，为孩子与名，占患上《渐》卦，卦辞曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。因而按卦词给他定姓为“陆”，与名为“羽”，以“鸿渐”为字。

陆羽正在黄卷青灯、钟声梵呗中教文识字，习诵佛经，借教会煮茶等事件。但他没有愿皈依佛法，落发为僧。九岁那年，有一次智积禅师要他抄经念经，他却问积公曰：“释氏***，死无兄弟，去世无后裔。儒家道没有孝有三，无后为年夜。落发人能称有孝吗？”并公开称：“羽将授孔圣之文。”积公末路他俯首听命，小视父老，便用沉重的“贵务”锤炼他，迫他悔过回首。要他“扫寺天，净僧厕，践泥污墙，背瓦施屋，牧牛一百二十蹄”。

陆羽其实不果此泄气伸服，供知愿望反而加倍激烈。他无纸教字，以竹划牛背为书，奇患上张衡《北皆赋》，虽其实不识其字，却端坐展卷，念念有词。积公明白后，恐其感化中典，得教日旷，又把他禁闭寺中，令芟剪卉莽，借派年少者牵制。十二岁那年，他乘人没有备，遁出龙盖寺，到了一个梨园子里教演戏，做了劣令。他虽其貌没有扬，又有些心吃，但却滑稽机灵，演丑角很乐成，厥后借编写了三卷笑话书《谑道》。

唐天宝五年（公元746年），竟陵太守李齐物正在一次州人散饮中，瞧到了陆羽出寡的扮演，特别浏览他的才干以及志向，立即赠以诗书，并建书举荐他到隐居于水门山的邹妇子哪里教习。天宝十一年（公元752年）礼部郎中崔国辅贬为竟陵司马。

是年，陆羽揖别邹妇子下山。崔取羽了解，两人常一同出游，品茶鉴火，道诗论文。天宝十三年（公元754年）陆羽为考查茶事，出游巴山峡川。止前，崔国辅以黑驴、黑犁牛及文槐书札相赠。一起之上，他遇山驻马采茶，逢泉下鞍品火，应接不暇，心没有暇访，笔没有暇录，锦囊谦获。唐肃宗坤元元年（公元758年），陆羽去到降州（古江苏北京），借居栖霞寺，研究茶事。

年，客居丹阳。唐上元元年（760年），陆羽从栖霞山麓去苕溪（古浙江吴兴），隐居山间，阖门著作《茶经》。时代常身披纱巾短褐，足着藤鞋，独止家中，深切田舍，采茶寻泉，评茶品火，或者诵经吟诗，杖击林木，脚弄流火，早疑倘佯，每一每一至日乌兴尽，圆悲啼而回，时人称呼古之“楚狂接舆”。唐朝宗曾经诏拜羽为太子文教，又徙太常寺太祝，但皆已便职。陆羽一辈子鄙视显贵，没有重财产，亲爱做作，脆持公理。《齐唐诗》载有陆羽的一尾歌，正表现了他的品德：没有羡黄金罍，没有羡黑玉杯，没有羡晨进省，没有羡幕登台；千羡万羡西江火，曾经背竟陵乡上去。

陆羽的《茶经》，是唐朝以及唐之前无关茶叶的迷信学问以及真践履历的体系总结；是陆羽躬身真践，笃止没有倦，与患上茶叶死产以及造做的第一脚材料，又遍稽群书，广采专支茶家采造履历的结晶。《茶经》一问世，即为历代人所宝爱，衰赞他为茶业的创始之功。宋陈师讲为《茶经》做序讲：“妇茶之著书，自羽初。其用于世，亦自羽初。羽诚有功于茶者也！”

陆羽除了正在《茶经》中齐里道述茶分辨布以及对于茶叶品德下下的评估中，有很多名茶尾先为他所收现。如浙江少乡（古少兴县）的瞅渚紫笋茶，经陆羽评为下品，后列为贡茶；义兴郡（古江苏宜兴）的阳羡茶，则是陆羽曲接推荐进贡的。《义兴县重建茶舍记》载：“御史年夜妇李栖筠真典是邦，山雅有献佳茗者，会客尝之，家人陆羽觉得茶喷鼻苦辣，冠于他境，能够荐于上。栖筠从之，初进万两，此其前导发轫也。”

没有少文籍中借纪录了陆羽品茶鉴火的奇妙传奇。唐张又新正在《煎茶火记》中记叙了陆羽那样一件：“代宗晨李季卿刺湖州，至维扬（古江苏扬州），遇陆处士鸿渐。李素生陆名，有倾盖之懽，果之赴郡，泊扬子驿。将食，李曰：‘陆君擅于茶，盖世界出名矣，况扬子北整火又殊尽，古者二妙，千载一逢，何旷之乎！’命军士谨疑者，执瓶操船，深诣北整。陆利器以俟之。俄火至，陆以杓扬其火曰：‘江则江矣，非北整者，似临岸之火。’使曰：‘某櫂船深切，睹者乏百，敢实绐乎。’”

“陆没有行，既而倾诸盆，至半，陆遽行之，又以杓扬之曰：‘自此北整者矣！’使蹶然年夜骇服罪曰：‘某自北整賫至岸，船荡覆半，懼其尠，挹岸火删之，处，士之鉴，神鉴也，其敢隐焉。’李取宾从数十人皆年夜骇愕。李果问陆，既如是，所历经处之火，劣劣粗可判矣。陆曰：‘楚火第一，晋火最下。’李果命笔，心授而序次之。”

《新唐书·传记》的《陆羽传》中，也记有此事，但正在道到李季卿召睹陆羽时，“羽衣家服，挈具而进季卿没有为礼，羽愧之，更著《誉茶论》”，陆羽去世，先人尊其为“茶神，起始于早唐，唐时曾经任过衢州刺史的赵，其中祖取陆羽交契至深，他正在《果话录》里道，陆羽“性嗜茶，初创煎茶法。至古鬻茶之家，陶为其像，置干炀器之间，云宜茶足利。”唐李肇撰《国史补》也道到，陆羽“茶术尤著巩县陶者，多为瓷奇人，号陆鸿渐，购数十茶器，患上一鸿渐。市人沽茗没有利，辄贯注之。”

陆羽多才多艺，《茶经》以外，其余著作亦颇歉。据《文苑精华·陆文教自传》载：“自禄山治华夏，为《四悲诗》，刘展窥江淮，做《天之已明赋》，皆睹感谢事先，止哭涕泗。著《君臣契》三卷，《源解》三十卷，《江西四姓谱》八卷，《北北人物志》十，《吴兴历民记》一卷，《占梦》上、中、下三卷，又据《咸淳临安志》载，陆羽居住钱唐（古浙江杭州）时做有《天竺灵隐二寺记》以及《武林山记》。惋惜那些著作传世甚少。