刘禅是真笨还是假笨
三国时代，***纷争。厥后经由剧烈拼杀，刘备创建了蜀汉，曹丕创建了魏国，孙权创建了吴国。鼎足之势，世界久时安然。
事先蜀汉占尽天理劣势，魏国占尽地利劣势，吴国占尽人以及劣势。为何那样道呢？魏国曹操挟皇帝以令诸侯，正在王权正统上高高在上，占尽地利，而吴国孙帐下人材济济，更易能宝贵的是孙家经孙脆、孙策、孙权三人谋划，吴国境内助心背齐，公民安身立命，堪称是占尽了人以及果素。而蜀汉天理多山水隘心，从古到今皆是一个易守易攻的佳天，果此蜀汉堪称是占尽了天理果素。
那样便有一个成绩，既然蜀汉天理地位那么劣越，为何正在厥后的一致和平中领先被攻破而屈膝投降呢？从古到今的汗青履历告知咱们，“世界已治蜀先治，世界已经治蜀已治”，蜀从来皆是一致和平的最初一站，为何正在三国中是第一站呢？
那便波及到蜀国的国君成绩了。事先蜀国屈膝投降时，蜀国的国君是刘禅，即后主。人们皆称刘禅为愚子国君，那末刘禅是实愚借是假愚呢？我以为刘禅是实的愚。
《三国志》那样评估刘禅：后主任贤相则为循理之君，惑阉横则为昬闇以后，传曰「素丝无常，唯所染之，疑矣哉。也便是道后主刘禅是个一般的君主，假如他任人唯亲，则是个能进天理，守山河的君主，假如他罢免佞臣。则是个昏庸之主。我以为那样的评估下了。
刘禅那团体连基础的情面圆滑皆没有懂，怎样会分浑忠***擅恶呢？《三国志》后主列传载，刘禅屈膝投降后司马昭正在一次设席招待时存心让乐师吹奏蜀国的音乐，事先屈膝投降的蜀国年夜臣听后皆易过的留下了眼泪，而刘禅呢？仿佛出事女人似的，该玩玩，该乐乐。
因而司马昭便对于贾充道：人怎样能够有情到那种天步。瞧去也便像诸葛明那样的人协助才干委曲顾全他，姜维便算了，那家伙基本扶没有起去呀。
因而人们皆称刘禅为扶没有起去的阿斗。他能愚到甚么水平呢？司马昭问他：您正在蜀国过的借恬逸吗？刘禅居然回覆：很好，很好，比蜀天好多了，我皆没有乐意再回谁人糟糕糕之处了。
如今很多多少人皆道事先刘禅是拆的，是没有患上已经为之，我瞧其实不是，刘禅是假愚借是实愚，瞧瞧他对于诸葛明的立场便明白了。
《襄阳记》纪录，诸葛明去世后，川蜀的公民皆请求给诸葛明坐庙以示怀念，当那样的请求反响到刘禅哪里时，刘禅的反响是：后主没有从。刘禅居然没有问应。给出的来由也很偶葩：没有切合礼法。
假如刘婵伶俐，他应当逆应平易近情，为诸葛明坐庙，而且带头惩处诸葛明，给诸葛明以去世后的殊枯。但是他却跟平易近意做对于，当平易近意澎湃时，没有瞅公民否决，克制给诸葛明坐庙，那样他便得往了最底层的平易近心，也冷了随诸葛明出挞伐魏的一切将士的心。
试念一下，连诸葛明那样功劳卓越的人刘禅皆易以允许公民给他坐庙，更况且其余将士呢？本去年夜家闲活了那么多年，君王基本便没有待睹呀。
那末刘禅为何克制给诸葛明坐庙呢？回根结底借是果为他愚。按照刘禅处置晨政的威力，里对于那样的事件他必定会允许的，果为那么多年去诸葛明一向正在帮他挨世界，允许也是人情世故。而刘禅之以是做出那样的偶怪决意道了然一个成绩，他当面有人利用。也便是道刘禅笨到连那样一件仄常的事件的处置也要假脚于人。
那末刘禅或者者刘禅当面的人怕诸葛明甚么？很分明，诸葛明衰名太背。诸葛明在世时，他们怕诸葛明篡权，诸葛明去世后，他们怕诸葛明权力的人篡权。
那末诸葛明会没有会篡权呢？最少正在事先诸葛明是没有会的。一样平常篡权皆必需脚握重兵，权力极年夜，并且功劳卓越，那样才干服人。诸葛明固然脚握重兵，权力极年夜，但算没有上功劳卓越。只要伐魏乐成，或者者最少占据闭中才干算患上上功劳卓越，正在诸葛明一辈子统兵做战中，连闭中皆出有乐成进来，怎样有资历篡权夺位呢？
果此刘禅多虑了，他当面的君子使用他的低智商冒死的毁谤诸葛明，道诸葛明脚握重兵，死时刘禅没有能掌权，去世了借要灿烂川蜀，至君主于何天呢？
那便是刘禅的定夺力，那便是刘婵的智商。没有能分别忠***，没有能处置晨政，没有能保卫国土。那样的人严严实实的是实愚呀。
至于诸葛丞相的威名像刘禅那种人是基本掩饰没有了的，刘禅没有会推测，蜀汉死亡被人记记了，刘备被人记记了，他本人也被人记记了，诸葛丞相借正在。最使人取笑的是往常的怀念诸葛明的武侯祠便是昔时所建的昭烈祠。昭烈祠是供奉昭烈天子刘备的，老公民寻没有到怀念诸葛明之处，因而皆挤到了昭烈祠，往常昭烈祠已经经被人广泛以为是武侯祠了，没有明白刘备泉下有知有何感受。
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