骆宾王最后去哪了
鹅鹅鹅，直项背天歌，黑毛浮绿火，白掌拨浑波。进门睹嫉，蛾眉没有肯让人；掩袖工谗，媚惑偏偏能惑主。从《咏鹅》到《讨武檄文》，那些至古被人传诵的佳句皆出自一名唐人材子之笔，他便是骆宾王。位列初唐四杰之一的骆宾王除了了以诗文出名之外，正在政治上也有出格的天位。
骆宾王诗文俱佳，取现代寡多文人同样描述降魄，往往以及赌徒正在一同混日子。曲到唐下宗李治正在位的终期，才做了个小小的主簿，主持文书。又果为扯上民司，借被落了职，爽性去官没有做了。厥后，末于寻到了一个翻身的时机——尾随缓敬业作乱武则天。缓敬业军中一切主要的文书、檄文皆他写的，个中便有最为出名的《讨武檄文》。
檄文中年夜骂武则天是利诱君主的妖狐，也便是把武则天比做誉灭商纣王的妲己，而武则天瞧了云云狠戾之辞，倒是没有气反喜，居然叱责起臣僚们没有专心，竟然得往了那样一团体才。
缓敬业是唐初出名建国军事家李勣的孙子。李勣本名缓勣，果军功隐赫被李世平易近赐国姓李，也便是隋唐小道中的那位缓茂公。缓敬业正在扬州发难，散散了十万之寡，入手下手有些气势，惋惜他并无爷爷的军事才华，果策略得误被武则天派出的年夜将李孝劳带领三十万年夜军击败。缓敬业齐军淹没，挨算带着家属背遁亡下丽。半途，缓敬业的部将王那相砍下缓敬业以及其弟缓敬猷，和骆宾王的尾级背民军屈膝投降。
骆宾王取缓敬业一起被杀，那只是《资治通鉴》的纪录，正在其余书本之中又有没有同纪录，对于骆宾王的下跌寡道纷繁，无所适从。
如，《旧唐书》出有提到骆宾王正在兵败后的下跌。《新唐书》则道：敬业败，宾王流亡，没有知所之。唐朝条记《晨家佥载》道：宾王后取敬业发兵扬州，年夜败，投江而去世。投江而去世，那听起去便对比可疑了，战治之时投进江中，去世出去世很易道。
正在唐朝孟棨的《本领诗》纪录的一篇诗话故事中，对于缓敬业、骆宾王同时被部将所杀也给出了另外一个注释。正在混战当中，去世者数万，缓敬业以及骆宾王正在治军当中，没有知所踪，武则天那边的统帅怕寻没有到反叛首恶出法交卸，爽性寻了两个少患上相似缓、骆的叛军兵士顶缸，把两团体脑壳砍下，往盒子里一拆献往少安请武则天过目。果为，事先武则天借出有把握DNA手艺，以是也便认了。缓、骆二人今后隐身江湖。
厥后，出名墨客宋之问有一次到杭州灵隐寺嬉戏，弄月。吟诵出一句“鹫岭郁岩峣，龙宫隐寥寂”，便再也念没有出前面的句子。没有觉间，走到一名老衲的禅房，老衲问他：少年您正在做甚么？宋之问道了本人诗思干涸。
老衲便随后帮他绝完了齐诗：“楼不雅桑田日，门听浙江潮。桂子月中降，天喷鼻云中飘。扪萝登塔近，刳木与泉远。霜薄花更收，冰沉叶已凋。待进晒台路，瞧余度石桥。”宋之问惊讶没有已经。
本去，此老衲便是隐居正在灵隐寺的骆宾王。事先，那里的人也明白他的身份，却果为他本是为了李家复原山河才降易，对于那样的奸臣烈士人们皆十分愿意回护，以是无人“告发”。厥后，骆宾王正在灵隐寺活到90多岁才往世。从灵隐寺之名到“待进晒台路，瞧余度石桥”那样的诗句，更是或者多或者少天表示骆宾王已经然成佛。
固然条记小道以及诗话的纪录皆有强的平易近间传奇色调，没有可确疑，但那也偏偏道明正果骆宾王下跌成谜，才会引出各类没有同的故事。从情绪上讲，今人也更乐意把那样一名传偶人物神化。
到了明朝小道《绿牡丹》，个中也有骆宾王隐居为僧的情节，更借此唐塞出一篇忠孝侠义的故事。