揭秘：为何说阿斗扶不起？阿斗真的扶不起吗
刘禅，刘备的儿子，刘备建立蜀汉的时候被立为太子，在刘备去世后继承了父亲的皇位，成为了蜀汉的第二个皇帝。刘禅在公元223年继位，到公元263年投降于曹魏，在位41年，是三国时期在位时间最长的皇帝。刘禅在公元223年5月成为了蜀汉的皇帝，改年号为“建兴”。刘禅继承皇位的时候才十七岁，没有什么作为，主要的政权全部在诸葛亮的手上，依靠诸葛亮来治理国家。几次派兵北征去攻打魏国都以失败告终。在诸葛亮死后，他又让蒋琬和费祎来辅佐他，他们遵循诸葛亮生前所制定好的方针，对内团结，对外也不轻易动兵，这样的方法曾经有一段时间让蜀国维持着平定的局面。之后，姜维执政，多次出兵攻打魏国都是无功而返，但却消耗了蜀国的兵力。
刘禅在位的后期，宦官黄皓开始干预朝政，私自勾结党羽，肆无忌惮地在朝廷上作威作福，连姜维也因为害怕受牵连而自请离开京城到沓中去种脉来躲避祸害。于是，蜀国的基业也开始动摇了。公元263年，魏国的军队兵分三路决定进宫蜀国，刘禅派诸葛瞻去抵抗魏军，诸葛瞻在战场上战死，魏军逐渐逼近成都。刘禅一听魏军逼近，十分慌张，召集大臣进行商议。有人建议让刘禅逃跑，但是情况复杂，能否站稳并不一定。谯周极力建议刘禅选择投降，刘禅竟然采取了谯周的建议，选择投降于魏国。最终蜀国彻底地灭亡了。
刘备在入蜀之后，立刘禅为太子，在公元233年继承了皇位，在位四十一年。后来投降曹魏，蜀汉灭亡。有很多认为刘禅是弱智，主要表现在亲信小人、不战而降和没心没肺，但是事实上刘禅并不傻，而是一位被历史扭曲的大气君主。
刘备在临终前特意嘱咐刘禅要听从诸葛亮的意见，代诸葛亮像父亲一样。刘禅也做到了，虽然诸葛亮大权独揽，但是刘禅还是做到了谦让，像对待父亲一样对待他。按照常规，诸葛亮应该把政权还给刘禅，但是他却没有那么做，他依旧把二十多岁的刘禅当作小孩，还要教刘禅像教小孩一样，告诫他要亲近贤臣，远离小人，成年的刘禅为了大局着想，于是委曲求全。诸葛亮违背了刘备让起辅政的嘱托，进而选择了代政并且长期让自己的军队在外面，这是君臣的大忌。尽管刘禅跟诸葛亮存在着一些不和谐，但是刘禅为了大局着想还是尽量地克制自己。诸葛亮在错用人之后非常自责，刘禅便安慰他，诸葛亮选择自贬。为了不影响诸葛亮的权威，在他打了胜仗之后，就恢复了他原来的职务。诸葛亮去世的消息传来的时候，刘禅竟然哭倒在了龙床上，等到灵柩运回来的时候，刘禅率领文武百官在城外二十里的地方进行迎接。刘禅的行事，既得到了民心，也顺从了民意，也使得蜀国的政权的稳定得到了保障。如此年轻的皇帝能从长远的角度出发，地体地处理君臣之间的关系，是自古以来都未曾有过的事情。
刘禅，蜀汉后主，刘备的儿子，母亲是昭烈皇后甘氏，蜀汉的第二任皇帝。幼年的时候多灾多难，幸亏有大将军赵云的相救才得以幸存，刘备在平定益州之后入蜀，在建立蜀国之后立刘禅为太子。刘备去世后，继承了皇位，在位时间长达41年。后魏伐蜀，刘禅投降。蜀国灭亡之后，刘禅被魏国封为安乐公，后来在洛阳病逝。在历史一向被认为是弱智的刘禅，在自己在位期间里确实是没有什么建树。刘禅把朝政和军事的权力全部交给了诸葛亮，自己只留下祭祀祖宗的权力。所以。在刘禅当政的时候，事实上并没有行使多大的权力，而是一直由诸葛亮主权。
作为皇帝，知道自己没有什么用，甘愿放弃自己手里的大权，这何尝不是一个“大事不糊涂”的举动呢?历史上有多少皇帝自己明明什么都不懂，还要仗着自己的权力一意孤行，结果就是祸国殃民，自己的性命不保，还要弄的全面人心惶惶。但是，刘禅却不一样，他不与诸葛亮争辩，也不跟他斗，凡是都是顺从诸葛亮的意思，多少免去了内耗。此外，刘禅举国投降的举动，也是一件挺理智的事情。因为从军事的实力上看，蜀国根本没法跟魏国比。如果投奔其他的地方魏国也会进攻，所以，刘禅根据目前的形势选择了投降，这样就能够保全百姓的性命，至少能够保住蜀国人的后代，或许之后还有复国的可能，因此，刘禅的做法现在来看还是挺明智的。
有个典故叫“扶不起的阿斗”，说的就是刘备的儿子刘禅的故事，说他软弱不能，不思进取，整天只知道吃喝玩乐，即使有诸葛亮的辅佐也没有用，最后江山也落到了别人的手中。到现在，人们也常常将那些不思进取，没有进取心的人称为“扶不起的阿斗”。于是，从古到今，刘禅在人们心中昏庸的形象日渐深刻，但是，事实真的是这样吗?
外貌从刘禅的个性特点来进行分析。在处理君臣之间的关系上，刘禅体现出大度和忍让。首先，刘禅在继位的时候才十七岁，刘备在临终前叮嘱他要凡是都跟丞相进行商量，都要听从丞相。于是乎，所有的事情刘禅都是按照丞相的意思办，对于掌管大权的诸葛亮，刘禅也做到了谦让。其次，刘禅对于诸葛亮的治国策略都予以支持，尽管有所不和谐，但是刘禅还是选择相信诸葛亮的行事方法。诸葛亮发动劳民伤财的北伐战争，刘禅并不是很同意，但是考虑到蜀国的稳定，刘禅还是选择了支持诸葛亮北伐。再次，刘禅不仅对诸葛亮百般忍让，对于其他大臣也是如此。比如魏延因为叛乱被杀，刘禅没有对魏延进行否定，而是说既然已经获罪，仍然念及之前的功劳，赐予棺材安葬他。这一点能看出刘禅对臣子的宽容，不会因为叛乱而把之前的功劳全部抹掉。最后，刘禅因为生活开始腐化，受到了大臣的劝谏，刘禅也没有因此大怒而杀掉他们。从这方面可以看出，刘禅采取不轻易用武，而是选择将事情化小的态度。
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