李隆基一日杀三子的目的是什么？他为何这么做？

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石虎的俩儿子手足相残，太子石宣暗杀了石韬。于是暴怒的石虎虐杀石宣，一是出于泄愤，毕竟石韬最受宠;二是为了杀一儆百、整顿秩序。

力而李隆基一天干掉包括太子在内的仨儿子，则是朝堂权力斗争的结果。

“靡不有初，鲜克有终”，凡事都有个开始，但经常不了了之，用来形容古代的帝王们最合适不过了。绝对权力的腐蚀下，无论年轻时有多么励精图治，到了晚年大多都会掉链子，更别说李隆基这种帝N代了。

李隆基是历史上著名的有为君主，但他有两个明显的短板：

第一，他跟之前秦始皇、汉武帝、唐太宗都不一样，是一位完全通过宫廷政变(而且还是连续两次)夺取权位、并且建立了盛世的帝王，所以他特别擅长搞权力制衡，政治警惕性极高，尤其精于防备别人搞针对自己的宫廷政变;

其二，为人过于“潇洒”，或者说风流。你以为他只是宠爱杨贵妃?人家的后宫一共有佳丽四万(包括宫女)，亲生儿女60个;在杨贵妃之前，武惠妃也是集“数万宠爱于一身”。

而李隆基一日杀三子，就是这两大特点共同作用下的产物。

李隆基还在当临淄王的时候，宠爱的是赵丽妃、皇甫德仪、刘才人三位，三佳丽分别生下了太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚。鉴于当时李氏宗室在武则天的淫威下夹起尾巴做人，这几个老婆跟李隆基，算是“贫贱夫妻”了。

不过当上皇帝后，能够掌控的资源那就丰富太多了，才色过人的武惠妃(武则天的侄孙女)迅速成了李隆基的心头好，往日的贫贱夫妻之情早已被抛诸脑后;同时，爱屋及乌，武氏所生的寿王李瑁(即杨贵妃的原配丈夫)，也成了李隆基最宠爱的儿子，史书称：“宠冠诸子”。

这么一来，李瑛、李瑶、李琚就成了名副其实的难兄难弟，哥几个时不时私下聚会，对于自己以及母亲受冷落的处境，免不了发发闹骚、互相安慰一番。

但说者无心、听者有意，武惠妃太想让自己的儿子李瑁当太子了，毕竟母凭子贵嘛。为此她特意拉帮结派、物色爪牙，专门挑太子等人的刺，其中就有驸马都尉杨洄。

为了自己日后的富贵，杨驸马那可是不遗余力，他到处收集三位王子的小过失，然后添油加醋向武惠妃汇报。

而武惠妃则以此找李隆基告状：“太子拉帮结派，想要谋害我和寿王，而且还很不客气地指责圣上的不是。”这一年是公元736年。

李隆基最排斥的，就是拉帮结派，何况是太子及藩王。毕竟他自己，以及初唐的玄武门事变，都是血淋林的教训。他立即召集宰相们，商讨废除三位皇子的事宜。

宰相里幸亏有大文豪张九龄，他大招全开，接连举了四个反面例子：晋献公杀申生、汉武帝杀戾太子、晋惠帝废愍怀太子、隋文帝废杨勇立杨广，排山倒海、气势如虹，一时间唬得李隆基举棋不定。

心急的武惠妃犯了混，竟然暗示张九龄，只要站自己一边，以后好处少不了。没想到人家压根不吃这一套，直接把原话告诉了李隆基。李瑛、李瑶、李琚也因此逃过了一劫。

但此时的李隆基已经越来越堕落，关键原因就在于当皇帝太久了：“上在位岁久，渐肆奢欲，怠于政事。”偏偏张九龄是个较真的人，他事事上心，兢兢业业，经常跟李隆基争个面红耳赤;而另一位宰相李林甫择则是另一个极端，事情对不对不重要，凡是皇帝的意思，那就是真理，这让李隆基极为舒坦。

就这样，在李隆基的反感、李林甫的排挤下，张九龄逐渐失势。第二年四月，他被贬为荆州长史。

紧接着，武惠妃趁机发起了第二波攻势，杨洄这次直接向李隆基绘声绘色的打小报告，信誓旦旦、有鼻子有眼的声称李瑛联合李瑶、李琚，连同太子妃薛锈相互勾结，准备发动政变，提前坐上皇位。

在李林甫的排挤下，此时朝廷里已经没有张九龄这样的重臣，李隆基很快下定决心，他起先下令把三个儿子废为庶人，也就是寻常老百姓;其后觉得不踏实，干脆直接赐死。

不过李瑁还是没当成太子。虽然李林甫极力推荐，但此时武惠妃已死，李隆基个人更偏爱年长、孝顺好学的忠王李玙，一时间未下定决心。

再加上此时对于杀掉仨儿子有些后悔，李隆基越发闷闷不乐，甚至茶饭不思。他的老心腹高力士趁机进言，劝他“但推长而立，谁敢复争”，即按照传统规矩以年龄为唯一指标，其他人都找不到理由抢太子之位。

李隆基茅塞顿开：“汝言是也!汝言是也!”不久后，立李玙为太子，后改名李亨，即日后的唐肃宗。

写到这里只有一个感想，难怪历史上总有皇子感慨：“愿永世永生，不再生于帝王家”。权力是毒药，何况是绝对的权力。

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