爱新觉罗·良弼的生平简历

爱新觉罗·良弼（1877年-1912年1月29日），清末大臣、宗社党首领，是道光年间与英国签订《南京条约》的大学士伊里布之孙。

良弼早年曾留学日本，入士官学校步兵科。毕业回国后，入练兵处，旋充陆军部军学司监督副使升司长。禁卫军成立，任第一协统领兼镶白旗都统。以知兵自诩，他参与清廷革改军制，训练新军，立军学，尤注意延揽军事人才，与铁良等被称为清季干将。在1911年（宣统三年）10月“武昌起义”爆发后，坚决主张镇压，反对起用袁世凯。1912年1月与溥伟、铁良等皇族成员组织“宗社党”，被推为首领，反对与革命军议和，反对清帝退位。26日被彭家珍炸伤，抢救两日后伤重去世。

爱新觉罗·良弼，字赉臣，镶黄旗人。为了理解良弼出身之显赫，首先要介绍一下清朝的“黄红带子”制度。所谓“黄带子”，是满族宗室的代称，原指清代皇帝和宗室专用的黄色腰带。带子的颜色与金属板的镂花镶嵌有严格的等级规定，如皇帝的腰带用明黄色，宗室皆用金黄色。其饰板数量等均各有定制。“黄带子”是满清宗室近支中的近支，按满清的规定，从努尔哈赤的父亲塔克世一辈算起，他的儿子、如努尔哈赤、舒尔哈齐等的子孙及其后代才能佩戴“黄带子”，而塔克世兄弟的子孙作为旁支就只能佩戴“红带子”，称“觉罗”。

良弼的祖先是清太祖努尔哈赤的五弟巴雅喇，是宗室黄带子，身份显赫。然而，由于巴雅喇四子巩阿岱依附摄政王多尔衮，于顺治九年以阿附奸党的罪名削爵、剥夺宗室籍贯贬为庶人。直到康熙五十二年良弼的这一系被授予“红带子”，此后良弼的先祖随着多尔衮被平反才恢复名誉。良弼的祖父伊里布在鸦片战争期间作为清廷代表与英国签订了《南京条约》。

良弼于1877年在成都出生，由于父亲早死，良弼幼年只得与母亲相依为命。艰苦的生活磨练了良弼坚毅的品质，凭借出色的成绩，良弼于1898年考入京师同文馆的东文馆，学习日语。良弼刻苦好学，为他今后留学日本打下了良好的基础。

1、留学日本，成绩优异

甲午战争后，良弼同当时很多的爱国青年一样投入了留学日本的热潮。凭借在同文馆的优异成绩，良弼被选派为官费留学生入成城学校、日本陆军士官学校学习军事指挥。

留学日本期间，良弼抓住一切机会学习，成绩优秀，为同期留学生中的翘楚。在这个过程中支撑良弼的除了对大清的忠诚外，还有继承自祖先的身为大清宗室的荣誉感。这一点从两个细节上得到了体现：一是良弼平日生活俭朴，从不穿着绸缎，通常只是穿一件哔叽长袍，但是良弼的腰间始终栓着一根“黄带子”（到良弼这里，已经恢复了“黄带子”）以表示自身的宗室身份。二是良弼的署名习惯，不管是在其著作《参谋要略》的署名还是日常生活中，但凡署名的地方，必写明“爱新觉罗·良弼”。在清代，满人一般只写名而不会写满族姓，良弼此举无非是表示自己对自己身为爱新觉罗宗室后裔的骄傲。

在当时的留日学生中，有为数众多的革命派。作为满族宗室出身且成绩优秀的良弼自然成为抱有强烈反满思想的革命派攻击的对象。如在当时革命派学生主办的《游学译编》杂志上就有文章捏造良弼针对反满者有“以一顶子且每日五十 两银子给伊等者，彼又将为我之奴隶”的言论。

实际上，良弼主张满汉融合，认为满汉互相仇视会加深中国被瓜分的危机。在日常交往中，良弼更是和吴禄贞这样的革命派成为莫逆之交。两者无话不谈，甚至直到日后革命与改革两派势同水火，吴禄贞还时常拜访良弼。可以说，两者爱国的志向是一致的，只是选择了不同的方式。

1903年，驻日公使照会日本政府，称“良弼以修学成绩良好，希望为任用归国。”良弼得以归国，参与清末新政。

2、参与新政，推动清廷军事改革

良弼回国后，立即投身新政事业。适逢清廷成立练兵处作为全国新军编练事宜的领导机构，良弼凭借赴日所学任职练兵处军学司监督，专管军事教育和训练。此后又相继出任练兵处军学司副使，后历充第八标统带官、军学司副使及长校阅参议、太湖秋操北军审判长、考试陆军游学毕业提调官等职，成为清末军事现代化的重要推动者。

清廷重用良弼，还有一个重要目的是希望其能牵制袁世凯的势力。作为当时满人中少有的精英，良弼深知若要对付袁世凯的北洋，那些好逸恶劳的八旗子弟是靠不住的，必须拉拢留学日本的士官生，在消弭士官生革命思想的同时对抗袁世凯，并以此为班底实现皇族集权。

1906年，清廷裁撤练兵处，另设陆军部统帅全国新军，由与良弼同为“满人五虎”之一的铁良任尚书。此后，袁世凯在朝野压力下交出北洋六镇中的四镇给陆军部统辖，在“丁未政潮”后调任军机大臣兼外务部尚书，被慈禧以明升暗降之法夺去了全部兵权。1908年慈禧去世后，袁世凯更是直接被载沣以“足疾”的名义开缺回籍。

袁世凯的暂时失势，使良弼获得了大展拳脚的机会。1910年清廷设立军谘处后，良弼作为时任军谘处大臣和禁卫军训练大臣载涛的助手实际上担起了禁卫军的训练和章程制定等工作，极大地推动了皇室的军事集权和军队现代化进程。

然而，良弼在满人中鹤立鸡群的表现使其成为革命党仇恨的对象。