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《吕氏春秋·开春论》爱类赏析
《吕氏春秋·开春论》爱类赏析
文史百科时间:2024/1/19 2:37:08阅读:1238
【本文】仁于他物,没有仁于人,没有患上为仁。没有仁于他物,独仁于人,犹若为仁。仁也者,仁乎其类者也。故仁人之于平易近也,能够便之,无没有止也。《神农之教》②曰:“士有昔时③而没有耕者,则世界或者受其饿矣;女有昔时而没有绩者,则世界或者受其冷矣。”故身亲耕,妻亲绩④,以是睹致平易近利也。圣人之没有近国
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