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《吕氏春秋·不苟论》不苟赏析

• 《吕氏春秋·不苟论》不苟赏析

  文史百科时间：2024/1/24 18:27:10阅读：1413

  【本文】贤者之事也①，虽贵没有苟为，虽听没有自阿，必中②理而后动，必当义而后举。此奸臣之止也，贤主之所道，而没有肖主之所没有道。非恶其声也。人主虽没有肖，其道奸臣之声取贤主同，止实在则取贤主有同。同，故其功名福祸亦同。同，故子胥睹道于阖闾，而恶乎妇好；比干死而恶于商，去世而睹道乎周③。武王至殷郊，系