梁武帝萧衍发明“魔”字自己却因“心魔”而死(梁武帝萧衍在位多少年)
可能很多朋友还不知道，"魔法"这个词是梁武帝·萧炎发明的。梁武帝是南北朝时期南梁的开国皇帝，在位47年。梁武帝在位期间，不仅治国有方，而且文学造诣很高。他写了数以千计的诗和赋，有许多著名的作品。然而，在晚年，梁武帝沉迷于佛教，开始忽视国家事
务，这导致了朝鲜的动荡和后金叛乱的爆发。事实上，梁武帝当时的精神状态是不正常的，他的内心是"恶魔"让他痛苦，这"恶魔"这是什么？
(一)梁武帝·萧炎的"魔法"单词
他对文学和历史有广泛的了解。竟陵八友之一"而曾秦岭编《通史》六卷，亲自作序。他才思敏捷，文笔华丽，名作甚多。
梁武帝年轻时勤于政事，非常重视官员的选拔和任用。在他的努力下，梁的政治、经济、文化等各方面都得到了很好的发展。可以说国库充裕，人民安居乐业。而且，据说他很节俭。他用被子盖自己两年，每天只吃一顿饭。当他太忙的时候，他喝一些粥来充饥。
钱穆这样评价梁武帝:"只有一个叫萧炎的老人，国学节俭，勤学如王莽，可谓南朝宗师。"这样的皇帝在中国历史上并不多见。
当然，如果事情继续这样发展下去，这个梁武帝一定会被载入史册，成为今天人们效仿的榜样。然而，在晚年，梁武帝沉迷于佛教，忽视国家大事。
但是，他的佛学造诣很深，魔鬼的"我们现在正在使用。魔法"字，他创造了，他最终"恶魔"折磨至死，不知道这一切是不是命中注定。所以这些所谓的"恶魔"他们都来自哪里？
②梁武帝·萧炎的"恶魔"
他的心魔来自两个方面。
一是怀疑。
萧炎能文能武，从基层做起，一步步升上去参军，任黄门侍郎。在帮助萧鸾登上皇位后的第二年，北魏孝文帝率军进攻，萧炎自告奋勇领兵作战，最终大获全胜。成为王子的私生子，慢慢掌权。萧鸾当了五年皇帝就去世了，他的儿子萧宝娟是个暴君，不得人心。
后来萧炎顺从民意，拿下了萧宝娟，让他的大臣"Force"坐上王位。古代的国王都有一个缺点，就是怀疑功勋卓著的重要官员。基于此，萧炎的嫌疑就更重了。在他的登基过程中，范蠡和沈约的贡献最大。他们帮助萧炎策划并最终帮助他登上王位。萧炎即位后，这两人都没有得到重用，范也病死了。然而，在萧炎的不断指责下，沈约终于在愤怒中死去，其他朝臣自然也难逃此劫"待遇"为此大家怨声载道，但无济于事。
二是绝望。
这要从两个人说起，一个是他的六哥萧红。
当萧红窝藏凶手时，萧炎没有查处他，反而提升了他的军衔。这个萧红不仅忘恩负义，而且更糟糕的是，他不顾一切地想夺取萧炎的王位。在派人刺杀萧炎的时候，这件事暴露了，但是萧炎并没有责怪萧红，萧红最终还是死了，但是对萧炎的打击很大。
另一个是他的儿子孝宗。孝宗的母亲吴淑媛，原是董混侯的妃子。后来，她跟随萧炎，不到一个月就生下了孝宗。然而，萧炎没有歧视这个儿子，而是不断重用他，让他成为将军。后来孝宗母亲失宠后，把这件事告诉了儿子，从此他们父子更加疏远。
后来梁和北魏在边境发生冲突，请孝宗带兵，孝宗却投奔了北魏。改名萧赞，为董混守丧三年。萧炎知道后非常生气。
这两次打击对萧炎打击很大，使他逐渐对红尘人事绝望。
③梁武帝·萧炎是他自己的"恶魔"被折磨致死
田健三年(504年)上书表示皈依佛门，同时要求官官、侯族"与虚假作斗争是恰当的，就是真实的，就是对的。"在意识形态领域把佛教放在比儒释道更高的地位，当作国教。
后来又下了一道圣旨，"让他的王公子弟都受佛教戒律，受佛教苦的都要叫菩萨。"(《舒威·萧炎传》)一时间，朝廷、皇室、佛祖成风。
宗教信仰没有错，但萧炎教完全是迷信。他也曾数次在寺中出家，潜心研究佛学理论。他无心关心国事，刚愎自用，滥建佛寺，不听劝告，政绩大不如前。
在他的带动下，梁朝的王公贵族纷纷效仿，捐钱建庙。当时仅建康(南京)就有500多座寺庙，全国有2800多座。较大的寺庙通常被周宇环绕，绵延数英里，像一座天宫。
唐代杜牧名句"南朝四百八十殿，烟雨中多梯田"是对北京建康佛教盛况的形象描述。修道院的修建不仅增加了普通民众的负担，也造成了整个国家严重的政治偏向，使国家饱受诸多弊病。
无论是对人事的绝望，还是早年一些行为的愧疚，他把全部精力都花在了念佛上，甚至连基本的是非判断能力都没有。最后在86岁时，怀着对皇帝的敬意，饿死在台城。
可见，摧毁一个人的，不是外界的压力，也不是险恶的环境，而是来自于他自身的精神崩溃。年轻的时候，萧炎几乎是完美的，无论是天赋还是道德，但最终还是被自己的"恶魔"死于酷刑是很悲哀的。我们要让人觉得我们最强的对手往往是我们自己！
【作者简介】常志梅，甘肃临夏人，喜欢音乐和文学。