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揭秘李陵的后代有多强大(李陵儿女)

所属分类:文史百科 编辑:高傲的气质花 访问量:2373 更新时间:2024/1/15 11:54:37

最近很多人都说这个李凌是一个很厉害的人,不仅如此,这个人也有很多值得探讨的地方。比如有人说李陵后人很厉害,那么到底有多厉害呢?这个问题也挺有意思的。下面一起来分析揭示一下。有兴趣的不要错过!

要知道李陵的后人有多厉害,还得看看李陵的后人。

1.

南朝鲜卑皇室中的拓跋家族

宋叔提到:

"索头禄姓拓跋,是汉初大将,后为李陵。匈奴有上百种,各有各的名字,各有各的人头。"

南朝鲜卑皇室拓跋家是李陵的后裔。但这种说法似乎并没有得到拓跋的认可。

2.北周时期的李习安家族。

北周时期,在高平镇(今宁夏固原)出现了一个自称李陵后裔的李习安家族。李习安的第十个祖先名叫狄桂,是鲜卑首领,又名莉法。后来回归土地的后裔随北魏进入中原。孝文帝改革时,家族恢复了汉姓,于是回桂兴为李。

李习安生于502年,元和改姓时是他的父亲。李习安家族自称是李陵的后裔,这在西魏是广为人知的。李习安之弟李渊,一箭射石中,赠书云:

"以前李将军的至亲有此事,可以说是公复得天下之德"

由此可见,李习安家族在李陵之后,已经成为北朝公认的现实。

3.唐代的拓跋思人

到了唐朝,北方突然出现了另一个自称李陵的部落,这个民族就是强大的草原部落——拓跋思人。查加斯人生活在今天的西伯利亚南部,从未与中原有过接触。唐朝东突灭亡后,漠北被纳入唐朝统治。于是,拓跋思王于贞观二十一年巡察长安,被李世民封为建坤大都督。

不知道什么时候,拓跋家思是李陵后裔的传说传到了唐朝的耳朵里。乾隆年间(707~710),唐中宗对托加斯的使者说:

"我的国家与我的国家同属一个家族,但它并不相同。"

也就是说,唐朝皇帝亲口承认拓跋思人是同宗,也就是陇西的李。在漠北,许多草原君主都以李为姓,而拓跋思则不同。他们生来就姓李。同宗的身份让唐朝和拓跋思家的关系迅速拉近,建立了联盟。

开元年间(713~741),安溪县首府盖嘉云写了《西域记》:

"剑坤人都是红头发绿眼睛,黑头发黑眼睛的在李陵后面。所以称他为苗氏也是合理的。"

所谓的健坤王国,其实就是拓跋家寺。在这个国家,黄种人和白种人生活在一起。红头发绿眼睛的白人应该是李陵的统治部,黑头发黑眼睛的人是李陵的直系后裔。

唐肃宗时期,回鹘在蒙古高原崛起,中原与拓跋扈的交流被切断。840年,查佳斯灭回纥,得太和公主,"拓跋思后自称李陵,与国家同姓..."。换句话说,即使与唐朝隔绝了百年,拓跋思仍自称是李陵的后裔。

如前所述,拓跋家寺古称吉坤、健坤。当李陵成为右校皇后后,她被派往建坤统治当地部落。根据历史地理,坚坤地应该在今天俄国的图瓦共和国及其南部地区,在茅盾征服时期向北移动到了明辛斯克盆地。

1940年,苏联考古学家在明辛斯克盆地发现了一座汉代风格的房屋,其中有出土的瓦片"天子万岁"十个字。苏联考古学家认为,这座房子可能是李陵的住所。但郭沫若认为,这个地方应该是汉朝和公主的住所。

不管这房子是不是李陵的住处,可以肯定的是,建坤一定有很多汉人居住,否则谁会在这寒冷的腹地建造汉朝风格的建筑呢?

因此,考古学家推测,查家寺人可能真的有很多汉人血统。当时醴陵的人大部分是投降或掠夺的汉人。知止可汗西迁后,这些人留在坚坤所在的米申斯克盆地,后逐渐与坚坤人融合,成为隋唐时期拓跋扈的一部分。

虽然拓跋家寺没有文字记载,但是李陵的故事却被部落口口相传,一直延续到唐朝。到现在,查加斯人已经进化成吉尔吉斯人了。在中国,他们被称为柯尔克孜族,具有黄种人和白种人的双重特征,就像古代对他们祖先的描述一样。虽然李陵的直系后裔可能已经不存在了,但他们的血管里可能还流着汉人的血统。

当然不仅如此,十六国时期建立西凉政权的李鬼,也自称是李广的第十六孙。从此,李氏在陇西崛起,后来,西魏八大支柱国之一陇西郡的儿子天蚕土豆被封为李渊。公元618年,李渊称帝为唐朝皇帝。

标签: 李陵拓跋习安

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