王安石为何中途返回宝蟾？真的是因为巨石挡道吗？
作为教材《宝蟾山之旅》中的一篇文章，不知道有多少离开学校的人还记得？这是北宋著名作家王安石写的，记录了他和朋友游览宝蟾时的感想。然而，在这次游览中，他最后悔的是，他们走着走着火就要熄灭了，但路还是走不完，只好选择返回。虽然陈述了原因，但王安
石真的因为这个原因而半途而废了吗？还会有其他原因吗？
宝蟾和华阳洞，位于马鞍山含山县城北七公里处，面积约20公里，因王安石的《宝蟾游记》而闻名中外，《宝蟾游记》被列为中学生必修范文。宝蟾一直是佛教徒聚集的地方。在含山这片古老的土地上，宝蟾和华阳洞留下了许多动人的传说和故事。
王安石非常后悔。
宝蟾华阳洞闻名于世，是因为北宋大文学家、政治家王安石写了一篇著名的散文《宝蟾游记》。华阳洞内有碑廊，刻有全文。王安石为什么要写这篇文章？1054年7月，王安石服刑三年后，从周树(今安徽潜山县)回家的路上。当时王安石和他的两个好朋友，两个弟弟一起游过这座山，但是他们在探洞的时候，并没有走完全程。所以王安石非常后悔，怀着深厚的感情写了这篇文章。
《宝蟾山之行》全文只有500多字，短小精悍，布局曲折，读来朗朗上口。此文虽是游记，但重在游历后的感悟，启迪治学的严谨，处事的勇于创新，患难见真情。正是这本游记，蕴含着深刻的思想。多年来，这篇文章一直被选入高中语文教材，港澳台地区也将这篇文章列入中学生的必读范文。
你为什么不继续下去？
宝蟾是一个家喻户晓的名字，但很少有人知道为什么王安石到了华阳洞却没有走下去。据含山旅游部门介绍，华阳洞以其独特的文化景观最为著名。在洞穴里，你可以看到中国的文房四宝，感受到浓厚的文化氛围。进入山洞，有一个豁然开朗的大厅叫"退后大厅"那时王安石一行人举着火把从后洞走到这里，其中一个人说:“我不知道。不要开火。"他们必须一起逃出这个洞。离开山洞后，王安石感到非常后悔。同年7月，他以回忆录的形式写下了名著《宝蟾之行》。还有"龚景退后一步"四个字，公元1200年后人怀着对王安石的崇敬而写，距今已有800多年的历史。
记者一行来到"龚景退后一步"堂，才感受到宰相王安石不能去的真正原因，那不仅仅是怕火炬熄灭，而是这里"龚景退后一步"有一块大石头挡住了洞口。到现在，人不弯腰是进不去的。这个洞离地面只有60厘米高，大约一米宽。就算小孩子进去，也得围着腰才能进去。如果一个成年人进入这么小的洞，他必须抓住石头，靠在地上才能进去。我想当时的总判官王安石不会再低着头，侧着身子走进这个洞了。
"华阳洞"三个大字是王安石的笔迹。
华阳洞入口处有一座小石桥叫"怀贤桥"我怀念锐意改革的王安石。在洞穴的右侧，有一块石碑，上面刻着"华阳洞"据含山旅游局称，有三个汉字是王安石的笔迹，来自他的家乡临川"王安石纪念馆"拓片，字体是行书，苍劲好看。洞口上方生长着天然檀香树，树在崖壁上，"石头包裹的树和抱树的石头"作为宝蟾的奇观之一。这种乌木的树皮是制作宣纸的主要原料。目前，中国只有三片野生天然黑檀木林，宝蟾就是其中之一。
据含山旅游局介绍，宝蟾和华阳洞是连在一起的，现在已经成为马鞍山著名的旅游景点。
宝蟾寺始建于唐代贞观年间。
据含山文物局介绍，含山宝蟾的宝禅寺始建于唐朝贞观年间。它的创始人是唐朝的包惠禅师。他和唐玄宗的佛教大师钟会是昆嵛人，包惠曾游历于此。看到深山和宜人的风景，它就像是灵山的仙境，所以在这里建房子建寺庙。
此后，宋代僧人扩建寺院，至南宋庆元时，赞寺香火渐盛。明朝永乐年间，佛寺千余座，僧人近千人，达到顶峰。离原宝山寺不远，有两座宝塔，分别是宝山塔和山坡塔。宝塔为砖石结构，共七层，高约20米。佛塔建于宋元丰三年，"文化大革命"中它被叛军用炸药炸毁了。在文物普查中，县文物部门从大塔地宫中收集了附近农民挖出的3尊铜菩萨像和2箱银果，其中一箱内有包惠禅师的7件五色舍利子。
宝蟾是几座山峰的总称。东有灵芝山，西有鳌鱼岭，北有云峰、湾儿岭。这些山峰被一个像月亮一样的馒头形状的小山包围着。这是宝蟾山。王安石在《宝蟾之行》的开头写道:宝蟾也被称为华山。唐朝的浮图最早是在它的遗址上放弃的，但被一个卒埋了，所以后来被命名为赞禅"。这就是宝蟾名字的由来。