古代女子为什么死都不愿露体？(古代女性为什么死后不露脚)
说到古代女性，其实很多时候你会发现一些有趣的地方。史书上很少记载，因为中国古代社会就是这样，女性的地位很地下。你研究一下发现，就是古代女性不暴露，就算死了也不暴露。那么这是为什么呢？我们来看看中国古代的封建礼教。
看到正史记载的猛女死而不露身
，再联想到现在的各种媒体，女明星都是袒胸露背，频繁裸奔；在网络上，有的女人为了出名，以脱掉衣服为荣，不惜撕下最后的遮羞布；甚至在大街上，一些年轻女性的衣服越来越暴露，她们并不以为耻，反而认为这是时尚。身为中国女性，反差如此之大，让人不禁感慨。
《明史·烈士传》记载的烈士数量最多，关于裸体的记载也最多，有6人。
第一个是徐贞女，宣城人，长得很漂亮。十五岁那年，村里一个叫唐义泰的恶霸贪图她的美貌，趁着她去我外甥家，逼着她嫁了。徐贞女的父亲不愿意连夜带女儿回家。没想到一个穷人不买自己的账。唐义泰恼羞成怒，于是威逼利诱一个乡长之类的小官来恐吓徐贞女。我已经付了嫁妆，所以你必须嫁给我。接着，徐贞女的父亲和媒人被抓起来，在衙门里痛打一顿。乡长也不敢阻拦。徐贞女在城东招待所被唐义泰逮捕，软禁。她知道唐义泰决心为自己争取胜利，不愿意被羞辱，就在泳池里自杀了。当人们捡起她的尸体时，发现她的衣服和裤子都是上下缝合的，他们既愤怒又悲伤。
第二个是处女，精工细作，弹琴弹琴，知道女人的传记，对祖母母亲极其孝顺，是个绝对的好女人。十九岁时，我听说我的未婚夫周瑛琦患了肺病。即斋戒、燃香灯拜佛、默默许愿、宫女偷听、言语交头接耳"。一天，她对她的奶妈说:老公没结婚就死了怎么办？"奶妈说:"我还没见过新娘。没关系。我可以再找一个。"项严重:"以前有智慧的人给了别人一把剑，没有理由收回，更何况是一个人。"当周瑛琦去世的噩耗传来时，父母悄悄隐瞒，不想告诉女儿。但是看到有人来举报，我估计了一下。到了晚上，等佣人睡着了，她悄悄起来，扎好头发，穿上一件里里外外都素净的衣服，紧紧的碰到了自己的下身衣裙。在咖啡桌上写下你的遗言:"苏父母，儿子一日不能侍奉，今日为而死。"然后上吊自杀。
第三个是管陈的妻子陆。崇祯末年，贼攻取邻郡，鲁对丈夫说:"土匪嚣张，迟早要打来，不如早做准备。"她用结实的渔网紧紧地裹住自己的身体。果然，没多久劫匪就过来了。陆叫丫鬟去缝衣服。当强盗不让的时候，她扔出剪刀，刺向强盗的脸，说"可以断手，但是要缝衣服。"小偷大怒，把陆杀了，肢解后扔到水里。
第四名和第五名是李和陈。李和陈都是黄日芳的妃子。崇祯八年，入郡。小偷突然来了，包围了这座城市。他们说，"这城必不可守，直到耶和华归还，我们都是孤身一人。"紧缝里面的外套很结实，城陷了。我希望能再次到南方朝拜，并把它带到西藏田健去受死。三天后太阳就要来了，我要在溪边嚎啕大哭。两个身体浮现出来，颜色如生命，手还在互相搀扶。
第六位是方之妻，明末桐城诗人钱炳坤。钱兵镫和阮大铖，隶属太监魏忠贤，是老乡。他们有一些假期，所以钱逃到了吴中。钱的妻子得知丈夫的消息后，带着孩子四处寻找，找到了。不久吴中发生战事，钱的妻子知道自己难逃一死，便上下缝衣，抱着女儿投水自尽。
《清稿暴妇传》记载了一个例子:谢之妻王，生于。丈夫去世，王本想当烈士，但看到世上还有一个奶奶，还有一个孩子无人照顾，她强忍悲痛。三年后，奶奶去世，孩子也死了，王决定跟着丈夫。她把自己所有的衣服都给了两个姐姐，半夜悄悄上吊。早上，每个人都踢开窗户进入房间。他们看到王的内裤是缝好的。
根据上面的官方记载，易《冷录杂识》第二卷中也有倪的例子:倪17岁在东丽与倪德昌结婚，守寡仅三个月。8年后，公婆以家里穷为由要她再婚，私下接受了别人的彩礼，并定下婚期，直到前一天。倪假装答应，当晚送婆婆一件短袖连衣裙和一只耳环，说"卖这些东西可以给你提供几天"我在半夜投河自尽。天亮了，人们才发现太平桥河里有一具尸体，戴着口罩，衣服缝得紧紧的。他们一眼就认出那是妮·列夫。奇怪的是，所有溺水的人死后都要盖着男女，唯独这个女人的尸体被盖着。
死不露体也无可厚非。因为看到男人的身体就不想活了，真的很莫名其妙，但就是有这样的人。明朝一个女人的传记里有两个。
第一个是程，无锡人，登封训导员游福的妻子，跟随游福到靖江读书。一天晚上，河水突然上涨，许多人从睡梦中爬上屋顶。程穿戴整齐，准备爬上去，却发现先上去的人有些光着身子，便问道:"你的衣服呢？"他们都说:"逃命很重要，所以穿不起衣服。"程说:"那不行，男女不一起穿衣服！我不上来了。"大家都哭着要她上去，她就是不肯。等到天亮，水退去，发现她坐在床上，已经淹死了。
第二个是两姐妹。崇祯以后，兴安水灾，淹了很多房子。有人临时做了个木筏救人。他们看到两姐妹在一根烂木头上爬，情况很危险，就把木筏划过去，把她们拉了上来。他们只有十六七岁，问他们的名字没有回答。当两姐妹看到木筏上有一个赤身裸体的男人时，她们叹了口气，说"我们的姐妹住在一个腐烂的木头上，希望有一个好地方住。现在这样，她怎么敢活在世上！"说完，双手跳入波中。
以上事实不用列举，足以惊天地泣鬼神。
为什么古代女性即使死后也不愿意裸体，不愿意活着看到其他男人的身体？因为不管是死是活，女人把自己的身体给丈夫以外的男人看是一种耻辱，看别的男人的身体是不道德的。这个根还在亚洲的圣人老夫子，他在《论离娄》中说:"男女不亲，礼也。"具体的意思就是男女之间不要过于亲密，哪怕是简单的接触，这就是礼仪。《礼记·曲礼》明确规定:"男女不坐在一起，胡子不一样，毛巾梳子不一样，互不教。叔叔和嫂子不问问题，妈妈不洗衣服，在外面也不说，在里面也不说。女人答应结婚，除非问题大，否则不会进门。姑姑和姐姐已经结婚，反目成仇。富哥同桌，富吃饭用一样的器具。"也就是说，即使是一家人，男女成员也不能随便碰对方。
连正常的接触都不够，何况是女人让老公看自己的身体。这是一个非常严重的问题。对于那些过去被封建贞操毒害过的女性来说，无异于灌输了一种致命的毒药。哪怕是死亡，也是绝对不可能的。早在元代，就有这样的记载。名山《贞女马史传》云:"大德七年十月，乳房生了选择，或者遇到医生很危险。说:我杨的遗孀宁死不屈。这种病男人是看不出来的。实际上已经死了。"马认为他宁愿死也不愿让人看到他的尸体。。《明女传二》中也有记载:"胡，惠济人。.....如果他生病晚了，他的家人会去见医生，告诉他的父亲，‘寡妇的手能让别人看见吗？’五十一岁无药而死。"
衣服除了保暖，就是供人欣赏的。我不是一个迂腐的人。我不希望大家学今天的古代女性，把身体遮起来。稍微新潮前卫一点没问题，但是太暴露了，不该暴露的地方也会暴露，效果可能会适得其反。女人因为衣服太暴露而引来流氓的事情时有发生，这是我们不愿意看到的。