秦始皇为何废除谥号制度(秦始皇为什么废除谥号)
谥号，众所周知，是古人对死者的评价，用简单的几句话概括了死者的优点或缺点。但是谥号不是每个人都有的，只有有地位的人才会有，谥号发展了几千年，但是很多人可能不知道的是，其实在秦朝的时候，秦始皇嬴政就废除了谥号制度，那么他为什么要这么做呢？秦始
皇自己有谥号吗？今天就让边肖带你去看看吧。
1.嬴政废除了谥号制度。
《史记·秦始皇本纪》记载“六国尽制，四海一家”后，嬴政与大臣们讨论其名。李斯等大臣疯狂阿谀奉承，建议嬴政采用“泰皇”的称号:“自古未有，五帝也比不上”；“天下已定，今名不更，不能说已成功传于后世”；古代有皇帝，有黄帝，有泰皇，最贵的是泰皇。
嬴政认为，既然自己已经超越了“三皇五帝”两个街区，“泰皇”的级别太低了，只能简单地称他为“皇帝”才能配合得天衣无缝:王(嬴政)说，“去泰国，持“皇帝”称号，采古代“皇帝”称号。”我是“始皇帝”，后人会算的。至于IIIII，会一直持续下去，会无休止的蔓延下去。」
至此，中国历史上第一个“皇帝”新出炉。
嬴政同志自称是可以世世代代传下去的“始皇帝”，却取消了“谥号”。他说:“听说太谷有名字，但中古有名字，我默默死去。这样，子议父，臣议君子，就没有意义了。从现在起，除了法律。”
他为什么取消谥号？这是常识。自以为“造了三皇五帝”的嬴政，容不得几个学究和听话的孩子来评价自己的功过是非。
2.嬴政是一个怎样的人？
嬴政同志是法家的追随者。他讨厌这些无用的“儒家箴言”。在惩罚那些跳神的骗子时，他烧了一些书，骗了几个儒者。其实规模不是很大。
贾谊《汉书·秦论》中对秦始皇的评价很低:“贪而轻贱，行事以自激智慧”，“始于苛政”。
司马迁的《史记》中记载，当时的知识分子评价秦始皇:“自然不过是残酷为己用”、“世间万物尽在顶上”，而好学者则是“怕骂人，不敢夸大”。
为什么高和胡亥夺取皇位，用空子法杀死了傅肃？是因为秦始皇对“死”字非常忌讳:“先帝说死坏话，群臣不敢说死。”秦始皇病得很重，身边的大臣不敢谈论他的病情和“建立储君”的后遗症。因为如果谈不拢，就会掉脑袋！
《史记·秦始皇本纪》:史记到平原天津病死。始皇帝说死坏话，大臣不敢说死坏话。生病是非常有益的，因为之子傅肃说:他随葬于咸阳。
书已封缄，中彻府命赵在书上签字，但未赐使。七月，始皇帝崩于沙丘平台。所以，没有人知道秦始皇死了。尸体发臭，赵高用咸鱼掩盖。可见，晚年的秦始皇并没有一个“为杜端谋”的大臣。他的性格容不得这样的人，已经彻底断绝了他的“忠言逆耳”。
3.嬴政为什么要废除谥号？
综上所述，秦始皇虽然才华横溢，但也有一些性格缺陷:野心勃勃，刚愎自用，不近人情。同时他们迷信，苛刻，对禁忌敏感，大臣和百姓说错话随时有掉脑袋的危险。所以，连“死”字对秦始皇来说都是禁忌。怎么能容忍“子议父，臣议君”的谥号制度？一门介于“历史学”和“心理学”之间的交叉学科叫做“历史心理学”:通过历史人物的行为来分析他们的心理。
心理学家史博士在《中国第一个皇帝——制胜政治的心理动力学分析》一文中，运用动力心理学理论，对历史文献中记载的秦始皇的人生经历进行了分析。他想:
秦始皇暴虐任性，多疑多疑，偏执多疑，不容异己。他在某些方面很勤奋，很聪明，但在某些方面他的思想很低。原因是他童年流浪生活产生的恋母情结，又称恋母情结。
学者李长春的研究也有几乎相同的结论。他认为秦始皇的人格特征源于童年缺乏父爱和母亲淫乱导致的自卑，然后在成年后通过政治和军事上的进步获得自尊。
总之，嬴政是一个特别复杂多面的人物:一个政治天才，也是一个愚蠢的傻子，既极度理性，又特别迷茫。
第一个“女皇帝”——武则天留下无字碑，功过由人评说；第一个“男皇帝”——嬴政取消谥号，后人不得批评；不知道，他建立大秦帝国，第二年才去世，然后汉朝儒生就翻脸，把他黑成了一堆项。
再次，尽量用“理解同情”的原则对待历史人物，来分析和审视。秦始皇是千古一帝毋庸置疑，但其局限性和缺陷也是显而易见的。我们不需要用现代人的标准和价值体系从上帝的角度去指责他。