韩林儿是元朝末年宋朝的领袖。曾大败元军,后在安徽亳州称帝,开国名大宋为王小明。1363年,张士诚的军队包围了安丰,韩林儿向朱元璋求助,说:"如果安丰倒台,张士诚的势力会进一步加强。"之后,朱元璋决定玩下一个危险的游戏来拯救韩林儿。然而,当朱
元璋派人准备让韩林儿回应天府时,韩林儿却在途中溺水身亡。恐怕这是一场意外或是有人设计的,所以韩林儿的真正死因成了一个谜。
一三六五年初(二十三年),被元兵打败,朱元璋急了。朱元璋领兵前来救援。传闻的父亲韩烧香。天下大乱,弥勒佛下凡,意为呼唤明成佛的到来。被杀后,群雄以韩林儿为中流砥柱,建造了龙凤。反抗者都裹着红领巾。当时叫红巾军,简称红军,整天烧香祷告,所以也叫香军。红色是火焰的颜色,象征光明,是明信徒的图腾色。
这里值得一提的是,关先生率领的部属军队从今天的山西大同市一路行军,于1358年(十八年)攻下了袁术的商都(遗址在内蒙古锡林郭勒正蓝旗草原),"烧了皇宫待七天"。元朝首都是忽必烈于1260年所建,原名开平府,是忽必烈登上大汗位的地方。
作为蒙古进入中原的龙兴之地,一直受到蒙古贵族的喜爱。其意义不亚于明朝的南京和清朝的沈阳。同年,毛桂又率大军一路攻城,直逼大都(今北京)。元顺帝被叛军逼得,想迁都避其锋,好像当年关羽伐魏。于是,元政府下达了天下兵进渭京、收复都城的命令,这就给一直活跃在江南的后起之秀朱元璋、陈友谅、张士诚创造了绝佳的机会,使他们的发展几乎无压力。
朱元璋对韩林儿的营救被认为是日后迈出的危险一步。对自己的决策一向自负,从不认错的朱元璋,事后也对劝他不要出兵的刘伯温表示了感谢和检讨。真的不太好。其实,单纯从权谋或世俗利益的角度去理解朱元璋的行为是片面的,其中有信仰在内。朱元璋是一个虔诚的明信徒,而韩林儿是明王王小明(明尊牟尼)的儿子或代言人,地位就像后来拜上帝的洪秀全,不过是上帝的儿子。对会众的影响是巨大的。
当时,韩林儿在张士诚的攻击下处于危险之中。如果落到张士诚手里,而张士诚捧着皇帝做诸侯,那兰德利特教徒会不会动摇,真的是个问题。但张士诚本人并不是阿明的信徒。如果他公然拿明教精神领袖当人质,号令天下,朱元璋很难做到。因此,朱元璋做了一个果断的决定,不顾陈友谅在后院,一心要把韩林儿抓在手里,这是有他的先见之明的。就像他自己说的,如果韩林儿落到张士诚手里,张士诚的实力会更强(安丰若破,会越来越强,韩林儿就在安丰)。
所以朱元璋救,就像曹操在匈奴腹地执着追击袁氏兄弟,群臣不听,回来犒赏对手,说明你说的没错。这确实是一个冒险的举动。但如果我不去乘胜追击,让元谷缓下这口气,他们就会和匈奴合并,那将是终身之祸。以后想干点什么,还得防备他们突然从背后咬一口。
朱元璋手握韩林儿,也是对陈友谅所属的汉军的精神统战。所以从此以后,朱元璋一直以明王下属的身份治理天下,所谓慢王也。换句话说,他营救韩林儿的目的是为了攻击陈友谅。为了证明这一点,朱元璋在第二年陈友谅被俘后,立即召见了吴王。两年后,他派廖永忠在前往韩林儿应天(今南靖)的途中制造了一场看似意外的海难,将韩林儿沉入河底。可能很多人都会有这种想法。