(李斯揭秘韩非之死)韩非下场如何
韩非子作为战国时期的思想家，师从儒家代表人物荀子，被称为儒法实践者。他的思想既包含了儒家的仁义道德观，又融入了法家的重刑依法治国观。韩非子在那个思想纷争的时代，对中国古代政治法律的发展产生了深远的影响。
当时秦国已经经历了商鞅变法，实力强大，
但随后韩国有被秦国吞并的危险。韩非子作为韩国的儿子，受韩国国王的委托在秦国游说，企图改变秦国对韩国的侵略态度。
但秦始皇对韩非子的才华赞不绝口，却对韩国有着强烈的侵略欲望，这让韩非子在秦始皇面前的劝说几乎没有用。秦始皇铁了心要攻打韩国，对韩非子的劝阻也不放在心上，这也导致了韩非子与秦始皇之间不可避免的矛盾。
韩非子选择入秦，是出于对韩国的热爱和保护。他希望通过自己的智慧和才能来影响秦始皇，改变秦对韩国的侵略计划。然而他的愿望没有实现，反而引起了秦始皇的不信任和怀疑。
同时，韩非子也和李斯有关系。作为嬴政身边的谋士，李斯和韩非子一样都是荀子的学生，只是思想和方法不同。韩非子更理性开放，思考更全面深入，而李斯擅长辩论和口才。
两者的竞争和矛盾越来越激烈，尤其是在攻击韩国的问题上。李斯建议秦国先攻打韩国，避免韩国成为秦国的威胁，而韩非子建议先攻打赵。两人在军事战略和外交战略上的分歧加剧了他们之间的矛盾。
李斯为了自己的利益和地位向秦始皇诋毁韩非子，进一步降低了韩非子的地位。另一方面，姚佳痛恨韩非子揭露他的受贿行为。三者形成了复杂的利益纠葛和相互对立。
最终，韩非子被秦始皇、李斯、姚佳联合陷害。他被诬告，判了死刑，但秦始皇后悔了，想赦免他，但为时已晚。韩非子死在秦国，作为一个杰出的人而陨落。
韩非子之死不仅仅是一个简单的个人悲剧，而是权力斗争、利益斗争和政治阴谋的产物。秦始皇对韩非子的不信任，对李斯和姚佳的嫉妒和陷害，都是导致其悲剧结局的因素。
然而，韩非子的思想和理论在秦国统一后的治理中发挥了重要作用。秦始皇采纳了韩非子的一些思想，实行了一系列的法家政策和措施，为秦朝的统治奠定了基础。韩非子虽然去世了，但他的思想却长期影响着我国的历史。