(唐朝古书记载月球)

唐朝奇书:八万外星人"修月亮"比伽利略早800年知道月球的秘密。中国古代千年间朝代更迭如潮涌，但历史记录却是一幅永恒的画卷。隋唐以来，历史成为中国文学发展中不可或缺的一部分。如果要追溯这种现象的源头，必然会被带到唐太宗的宫廷。

皇权之上的唐太

宗，眼光锐利。他把历史博物馆从朝廷边上的阴影里搬了出来，放在最显眼的地方，门下。最有权势的宰相亲自检查史书的修订，无疑说明了唐太宗对历史的高度重视。在这个时代，史学像黑夜中的星星一样闪耀空，伴随着这种热度，一种强烈的需求产生了，"国史派"于是，他们更注重记录属于人民和普通人的历史。其中《酉阳杂记》就是以此为骨，采无数民间故事为肉的代表作。

《酉阳杂记》的作者段出生于一个贵族家庭，他的父亲段文昌曾是朝廷的宰相。但这个出身名门，拥有众多政治资源的年轻人，并没有向往朝廷的权力斗争，而是有着独特的梦想。他希望能像伟大的司马迁一样，在广袤的山川之间自由行走，用笔记录那些风流韵事，记录那些鲜为人知的历史，创作出像《史记》一样流芳百世的作品。

段文昌知道儿子的想法时，并没有把它当成年轻人的轻浮。相反，他觉得即使儿子不想当官，他的梦想也不是庸俗的享受。于是他用欣赏的眼光支持着儿子，给了他足够的钱，让他自由地周游中原，甚至更远的地方。《酉阳杂记》是段在这一过程中创作的一部作品。他记录了他在各地听到的事件。

有一个奇妙的章节叫做"天智"故事的主角是郑仁本。记录了他和几个伙伴在嵩山意外迷路的经历。那一天，他和表哥李秀才以及几个密友一起挑战嵩山山顶。爬山的过程漫长而疲惫，但在他们最终到达山顶的那一刻，所有的疲惫都烟消云散了。然而，当太阳落山时，他们意识到他们需要尽快离开山顶。然而，下山的过程远比他们想象的艰难。

天渐渐黑了，他们在半山腰迷了路，找不到回家的路。郑仁本和他的朋友们像被火烧过的蚂蚁一样无助地在山里游荡。就在他们绝望的时候，看到不远处有一个凉亭。令他们吃惊的是，他们听到了人们的鼾声。希望重燃，他们急忙奔向亭子，希望找到自己的救命恩人，找到回家的路。

然而他们发现亭子里的那个人和他们想象的完全不一样。那个人的穿着完全不符合他们对山区居民或者城市富家子弟的期望。他全身紧紧裹在一件看似厚重的衣服里，异常的亮白，让人觉得不一般。尽管有些害怕，郑仁本还是鼓起勇气问那个人回家的路在哪里。

穿着朴素白袍的男人在晨曦中醒来，明亮的眼睛里依然笼罩着沉沉的睡雾。他被一群路过的村民吵醒，他们在下山时迷路了。当他们看到他时，脸上露出惊讶的表情，因为他的衣服与众不同，有一种神秘的魅力。其中一个叫李秀才的年轻人。他的眼里充满了好奇。他忍不住问那个穿白衣服的人他的来历和他与众不同的衣服。

白衣男子微笑着，神秘的眼神中充满了兴趣。他开始向李秀才和其他村民讲述自己的故事和身份。他用手指指着sunny空中的明月，揭开了月亮的奥秘:它由七种独特的物质组成，表面并不像人们想象的那样光滑无瑕，而是布满了大小不一的坑洞。他还向他们解释说，月亮不能自己发光。它在晚上照亮地球，因为太阳光被它反射。

听到这个回答，郑仁本和他的朋友们都惊讶地张大了嘴巴。他们不明白白衣人是怎么知道这些的。白衣人接下来的回答更让他们吃惊。他说他是月球上的工人之一，因为过度劳累下来休息，所以他对月球的一切都知道得如此详细。

在故事的最后，白衣男子从口袋里掏出一些晶莹剔透的食物，他称之为“玉片饭”，并告诉郑仁本等人，只要吃了这些食物，就会一生健康无病。他们对此深信不疑，很快向他鞠躬致谢，然后朝着他指示的方向离开了。走了一段路，回头一看，亭子里的白衣男子已经不见了，只剩下一丝神秘和疑惑。

在科技并不辉煌的唐朝，人们对一个白色身影的出现感到不解。他的文字充满了神秘感，他对月球的了解更是令人震惊。他揭示了月亮的真实面目，让人们认识到月亮本身并没有光，而是依靠太阳的反射来发光。同时，他还提到了月球表面的坑坑洼洼，颠覆了人们对月球的想象。

这个令人震惊的发现直到伽利略制造望远镜800年后才被证实。他的发明使人类得以窥视月球表面，发现它确实如白衣人所说布满了凹凸不平的地形。进一步的天文学研究也证实，月球并不是自发发光的，而是依靠太阳光。如此真相的揭露，让我们对白衣神秘人感到极度好奇和惊讶。

他是谁？它从哪里来的？故事中，白衣男子似乎掌握了当时技术之外的知识。他甚至说自己是来自月球的外星人，有8万多个和他一样的同伴。他们极其聪明，可以在短时间内掌握地球的语言，穿着现代的太空服，科技水平远超那个时代的人类。

在后来的评价中，这个故事一直被认为是虚构的。毕竟当时人们对月亮的了解极其有限，只能通过想象来描绘它的形象。但随着我们对月亮的认识越来越深入，回过头来看这个故事，白衣人对月亮的描述极其真实，仿佛真的来自依靠太阳反射光线的凹凸不平的月亮。