古代妾室真的可能上位吗？(古代妾能上桌吃饭吗)
现在很多电视剧里，在一个大家庭里，男主都是有妻妾的，而且往往小妾都很受宠，在家庭中的地位很高。连老婆都不如她，双方各种矛盾，但男主还是面对小妾。这里给人一种错觉，古代妻妾的地位其实差别不大。只要受宠，就算是小妾也能在风头上压倒老婆。然而，历
史上真的有可能是这样吗？我们经常可以看到很多古代文人互赠礼物，而在这些礼物中，嫔妃也是其中之一。就算我怀孕了，也没关系。这样的小妾真的能上位吗？
1.古代真的有嫔妃吗？
男人到了适婚年龄，就会找一个合适的女人结婚。根据周朝的《礼记》，古代婚礼分为以下六个程序，分别是收礼、问名、那吉、收礼、邀日、迎亲。俗话说"父母之命，媒妁之言，"古人要先请媒人向女方家提亲，然后征得女方同意，才能做嫁妆。古人讲究嫁"明传媒要结婚了"没有媒人是违反规定的。
之后再问名字。顾名思义，问女人的名字，生日；双方撮合，然后进入纳吉环节，主要是告诉女方姓名查询结果，给她送礼。在纳吉布之后，他将被招募。所谓招聘就是送彩礼。彩礼贵不贵，要看男方的财力，一般是金、银、娟等。
嫁妆送来后，接下来就是选个风和日丽的日子结婚，也就是邀约。最后一步是亲自迎接新娘。新郎会去新娘家，用大轿子把新娘带回家。古代男子娶妻只行六礼，纳妾无需举行任何仪式。
《春秋》说:"女人若是妾，就不是妾"。因为妾室"路线不对"所以你不能谈论你在家里的地位。那些小妾欺负老婆的场景，都是为了收视率。真正的小妾，巴结老婆都来不及，怎么敢惹！唐代女诗人余嫁给状元李益为妾。李益的妻子非常严厉，经常殴打和虐待于，但不敢说什么，更不用说保护于。
而且，小妾也是可以买卖或者转让的。《礼记》上说:"妾买家，其基地和公共财产也"。在这里，妾已经被定性为一种物品，一种商品，所以可以自由买卖。《唐律论》规定:"妾贱"、"我买卖小妾"。是因为我的"商品"身份有时被用作礼物。古代士人互赠嫔妃是常事，被视为一件高雅的事情。据有关史料记载，苏东坡曾多次送走妃子，据说其中两个还怀有身孕。
妾室地位如此之低，那么电视剧里的妾室设妻然后上位是真的吗？答案几乎是不存在的。古代婚姻制度有严格的规定，小妾不得扶正。如果妻子死了，你可以重新证明媒体娶了一个妻子。如果你娶了一个小妾做老婆，你就要打到第九十板。如果妻子还活着，帮助嫔妃，那就要打一百个大板子，命令她们改正。
2.妻妾之间的差距
妻妾最明显的区别是，在出殡的时候，按照封建制度，妻子死后可以和丈夫葬在一起，也就是葬在同一个窑洞里，而嫔妃则不行，要么埋在一边，要么埋在别处，总之是独葬。
这样一来，妻妾的地位差距就一目了然了。古人讲究门当户对，所以大户人家肯定会娶同级别的女人。嫔妃的出身各不相同，有的是小户人家，有的是妓女，有的是婢女。总之，他们的地位不高。一般来说，电视剧里虞姬是不可能攻击老婆的。这种巨大的地位差距会延续到下一代。
老婆生的孩子都是生出来的，是正宗的。妻子生的女儿是第一个女儿，不是妻子的侧房、侧房、嫔妃。他们的孩子叫小妾，女儿叫小妾，也叫旁系。在古代，一个大家族或者贵族家庭，虽然表面上看，妾也差不多，都是主人的女儿，乖乖女。两人的衣食没有太大的差别，但妾与妾在家庭中的地位、利益、心理层次却大相径庭。
在古代，往往是妻子掌管董事会。正是因为这种经济上的实权，妻子才会深爱自己的孩子。因此，帝子受到更多的青睐是非常自然的，受到青睐也标志着更高的地位和更多的利益。
3.妻妾的地位
谈婚论嫁，男方家庭选择对象，大都会倾向于第一个女儿，因为第一个女儿代表女方家庭的地位，而普通女儿是没有第一个女儿或者第一个女儿已经出嫁后的最后选择。同时，由于第一任母通常是大家族或贵族家庭的女儿，嫁入婆家时，大多会带来丰厚的嫁妆，包括金银等，都是第一任母的个人所有。自己的女儿出嫁，嫁妆自然丰厚。
但是，普通的女妈妈大多是佣人，有的甚至是从人贩子手里买来的。结婚的时候一般都没有多少嫁妆，也就是说私有财产有限。所以她的女儿，也就是一个普通女性出嫁的时候，嫁妆会和第一个女儿有很大的不同。
综上所述，我想大家都知道，古代嫔妃的命运其实是很悲惨的。都是靠婆家养活。甚至他们的寺庙和家谱都没有记载他们的名字，有时甚至像物品一样被转移。也许她们不想做小妾，但也正是因为她们悲惨的命运，让她们无法摆脱低下的地位，才不得已做了小妾，希望能平安度过一生。你怎么敢有合法取代唐火的想法！