周文王为什么没有封神？姜子牙为何不给姬昌神位？(姜子牙为何不敢给姬昌封神)

《封神演义》里，虽然故事很精彩，但是和西游记的差不多，就是封神榜上的名单早就制定好了，封神榜上的名字一开始就写好了，大家的过程基本上可以说只是一个过程。然而，仍然有许多人有一些疑问，如，为什么周文王吉昌没有被神化？姬昌也可以说是《封神演义》

中一个非常重要的人物，他为封神大业做出了很多贡献，但是为什么最后连个封神的位置都得不到呢？虽然皇位不是姜子牙决定的，但他们为什么不考虑神化姬昌呢？今天我们就来了解一下姬昌为什么没有得到皇位。

1.姬昌为什么不封神？

首先，被神化的人都是意外死亡的人，而姬昌的死是正常死亡，所以不会被放在神榜上，也就是说要被放在神榜上，就得非正常死亡。

其次，姬昌吃了儿子的肉，足以让他进不了神榜。有人认为，姬昌把皇位让给伯夷考核。

而且人们认为，姬昌在世的时候是姜子牙的上司，他的下属没有决定皇位的权利。还有一种说法是姜子牙约了姬昌。姬昌要求姜子牙不要攻打商朝，如果违反，死后永不相见。然而，姜子牙没有遵守他的诺言，而是攻击了朝戈。所以如果把姬昌神化，姜子牙就有可能遇到姬昌。姜子牙为了信守诺言，没有神化姬昌。

以上的说法都有自己的道理，但是和上一个相比，很多人还是选择相信。最后一种说法是，姬昌不仅把西蜀治理得很好，还把伏羲八卦演化成六十四卦，为人类做出了巨大贡献。在人们眼里，他活着的时候是个圣人。如果姬昌死了，一定会去传说中的火云洞当皇帝。可见姬昌死后的地位是早已定下的，这个神只会给他增添麻烦，所以姜子牙也不嘱咐这件事，直接就没有给他拜过神。

当然，还有一部分人认为姬昌对西樵人民有贡献，所以会把姬昌当神崇拜，封神对他意义不大。

2.纪昶的人物经历。

《封神演义》:姬昌，商朝人物，原为殷商锡伯侯，商纣王四大侯波之一。他是一代文臣，贤明之主，住在西樵，家族庞大，妻妾众多，子女众多(小说中多次强调姬昌的妻儿，共有100个子女)，天生奇遇。虽然活了七年，但事后深受祝福，也是预料中的事。

姬昌在燕山避雨时，发现一场雷雨后山脚丛林中出现了一个婴儿，取名雷震子，收为儿子(第一百个儿子)。后来他在路上遇到一个自称云中子的神仙，就让雷震子向神仙云中子取经，直接把儿子交给云中子带他上山学习。继昶因得罪商纣王一次而锒铛入狱后，他的大儿子伯夷考带了七辆香车、一条醒酒毯和一只白面猿去救他的父亲嵇昶，外加十个美女作为礼物送给纣王赔罪。博艺考是个孝子，天性真诚慈爱。然后九尾的狐狸精苏妲己看到伯夷考相貌英俊，琴艺高超，想接近他，却被伯夷考羞辱了。为了报复博艺考试，妲己先是找到纣王诬陷他的非分之想；他还偷偷露出真面目，导致白猿被害。最后，他诬告纣王不道德，好让他在纣王的帮助下处死伯夷·高，把尸体剁成肉饼。吉昌为博一烤而被商纣王和苏妲己残忍地杀害，并亲手吃了他儿子博一烤的肉饼。他忍痛放弃工作逃离，想回到西樵。在贵族武士黄的帮助下，他成功逃出了城。

后来在临潼关被纣王追杀，又被殷墟和雷凯追杀。所幸养子雷震子及时奉主人云中子之命下山救父于五关，并用云中子传世的金箍棒敲下一座山头，吓跑了殷殇、等追兵。又背着他的义父纪到金鸡岭去了一阵子。之后，嵇昶准备返回周，以满足他的第二个儿子，姬发，以及其他家庭成员。他从申杰的店里借了头驴代步，一起去了西樵，一天后回家骑马。最后，姬昌设法从纣王逃到了西樵。到了西周，他觉得恶心。然后他突然叫了一声。他从马上摔了下来，吐出了伯夷试验的肉汤，变成了三只兔子。他知道这是大儿子博依考三魂的结果，他觉得受了伤害就流泪了。三只兔子一路来到西伯侯的宫殿，在姬昌的妻子和母亲面前徘徊。婆媳虽然不知道兔子从哪里来，但是心里有数。

3.姬昌是怎么死的

姬昌回到西蜀城后，自称，建立周国是天意，拜姜子牙为亲，间接招兵买马，广纳贤士，联合各诸侯国有志反商的官员和其他贤士。最后，嵇昶死于纣王发起的连年征战。在他去世之前，他决定继承他的第二个儿子，姬发，并继续继承他的父亲姬昌的遗产。在接下来的几周里，这个房间变得繁荣起来，姬发自称为周武王来对抗他。在应对征服的过程中，他广纳贤才，借助门仙教，不断壮大国力。以西周为首召开誓师大会，列举了纣王的罪行，鼓励军队与纣王决战，率领一个部落。在佛教等诸多神仙的帮助下，他终于实现了战略反击，从而成功推翻了商汤的邪王纣王，正式改朝换代为西周，分封土地以报答他的功绩也是合适的。终于开始了长达八百多年的周朝诸侯时代，完成了姬昌的遗愿。最后姜子牙封神，周武王封王。

《封神演义》里有一句话:文王有九十九子，雷震子燕山，为百子。文王有四妃，二十四妾，九十九子，三十六殿下习武。由于纣王的多次西征，十六人被杀。

姬昌主要是随着《封神演义》这本书的流传而为人们所知的，他也经常出现在很多与封神榜相关的影视作品中，因此广为人知，名声大噪。