奉先殿里还供奉着清朝末代皇帝的牌位吗？
王祠是中国古代皇帝祭祀祖先的地方。明朝以前，祠堂只供奉本朝皇室。但建国后，朱元璋专门为其他朝代开放祠堂。但是，并不是所有的皇帝都能在祠堂安家，必须是统治者认为具有正统和教育意义的朝代和国王才会去祭拜。
但祠堂的地位受到尊重，其他朝代的皇帝都加
在里面。所以，由于礼制的制约，这个地方的祭祀都是大型的国家重大仪式。于是朱元璋在紫禁城里设立了奉先殿，专门供奉自己的亲人，类似于皇帝的庙。
明朝灭亡，清军进入后，明朝皇帝的灵位自然被移走，只供奉在祠堂里。而他们认为，明朝崇祯皇帝虽然是亡国之君，却还能享用祠堂，因为明朝没有死在崇祯，他不能承担责任。所以崇祯皇帝的牌位还在祠堂里，只是奉先殿里供奉着清帝的牌位。
我们都知道清朝有十二个皇帝，从开国皇帝努尔哈赤到末代皇帝溥仪。但因溥仪在位期间去世，未供奉在奉先殿。所以11位皇帝的牌位应该供奉在奉先殿，但现在都是新中国了。他们的牌位还供奉在奉贤殿吗？
事实上，自新中国成立以来，奉先殿供奉的祖宗牌位和娘娘的圣像都作为文物保存了下来。除了乾隆皇帝的牌位在1914年被贪婪的太监偷走卖给外国人外，2005年也被中国人以400万的价格拍卖，送回故宫。
虽然奉先殿后来被当成了故宫的时钟展示大厅，但这些牌位和神龛确实得到了很好的保存。近两年，故宫工作人员也启动了奉先殿的修复工作，修复了这里陈列的11座祁进雕龙神龛，以及配套的香案桌椅。
原来陈列的钟表也搬到了奉先殿的南群室，现在奉先殿已经非常接近清代奉先殿祭祀祖先的真实场景。不仅如此，故宫的工作人员还将对包括乾隆天宫在内的几乎所有重要宫殿进行修缮，并按原样修复，力求还原一个真实的故宫。
如果还有明代的牌位，一定会保存的很好。毕竟文物保护一直是我们国家的重点。说起牌位，建国初期就发生过这么一件趣事。建国初期溥仪还活着。当时他强烈要求故宫工作人员将祖先的牌位和画像归还给他。
对于溥仪来说，这个要求是合理的，因为他要的无非是祖先的牌位。但对于故宫来说，这些都是珍贵的国家文物。怎么能交给私人保管呢？于是拒绝了溥仪，但溥仪不愿意反复交涉。
后来故宫的工作人员不耐烦了，最后拍了一句"明朝的后代为什么不要明成祖的牌位？"，堵住了溥仪的嘴，最后溥仪被噎得答不上来，只能是放弃请回祖先的念头。这里面的对错也是不清楚的。
1735年乾隆继位，在位期间出现了清朝的鼎盛时期，不仅在生产经济上，在文化上也有优势。也是因为西方教士追求中国风，中国文化不断向西方传播发展。但后期逐渐退却。即使在当时，很多欧洲人也给出了清朝已经衰落的差评。但是对于乾隆皇帝来说，故宫寿皇殿没有灵是什么原因呢？
原来，1900年，八国联军入侵北京，其中一名德国士兵戴塞尔在抢劫钱财时，抢走了甘龙的牌位。当时的戴塞尔大概是太贪心了，想尽办法把一切都抢走。但实际上，牌位并不是无价之宝，只是它本身的意义不同而已。况且，自从戴塞尔把它拿走后，她就一直把这块牌位丢弃在家里的地窖里。
幸运的是，2005年，这块牌位被一个中国人以400万元从拍卖会上拿回。甘龙牌位被重新列入清代十一大牌位。