那是一个慵懒的下午,温暖的阳光照射在加德满都的杜巴广场上。我一个人来到加德满都的杜巴广场消磨闲暇时光。广场上的庙下,很多人和我一样在庙下闲坐,享受着午后的阳光。
杜巴广场
他们中,有一些年轻的尼泊尔人正在谈恋爱。他们选对了地方,因为就在他们的头顶上方,有许多性启蒙的木雕。
性爱木雕
事实上,这些非常精细的男女性交木雕来自印度教、湿婆神和性女神的结合,是创造生命的动力。据说这些性雕塑有两个作用,一是强化人们战胜邪恶的欲望,二是鼓励人们生育后代。
不同形式
加德满都谷地有许多“性神庙”,有数以千计的性木雕。见得多了,自然就没有邪念了。对于从小在寺庙玩耍的孩子来说,这些木雕无疑是他们性启蒙的教科书。
对于民风保守的尼泊尔人来说,这些令人脸红的浮雕虽然来自宗教和艺术形式,但大多经历了数百年的风雨。
正直
但就我个人而言,尼泊尔人的这些木雕要贴近生活得多。这里没有盲目的神化,更多的是平民生活的生动画面,不同于我在北京雍和宫看到的欢喜佛,也不同于我在新加坡印度庙看到的性爱石雕。
年轻男女
一个刚从不丹回来的朋友生动地给我描述了那里的一妻多夫现象。据我所知,尼泊尔、中国、西藏也存在这种现象。这些木雕是否在证明一妻多夫不仅仅是一个传说?
尼泊尔的牛神崇拜
我在加德满都碰巧遇到一个兄弟。他告诉我,在尼瓦德的一个村子里,他刚刚参加了一个婚礼,两个姐妹同时嫁给了一个男人。如今,一夫多妻制在尼泊尔依然盛行。
这些性木雕的位置并不明显。在“性庙”建筑最特别的地方,每个庙的柱子都不是很大,不注意是不会发现的。
附近的风景
加德满都的寺庙里有数不清的性交姿势木雕。大部分是人神交配、人兽交配、同性交配、异性交配,神、人、兽、兽的身体和面孔相互融为一体。这是帕坦古城杜巴广场寺庙里的木雕。
性爱圣殿
人类性意识的升华可以达到与上帝的合一,这是加德满都谷地宗教信仰性崇拜的目的。因此,加德满都谷地的三个古老宫殿广场上有许多性崇拜的雕塑,构成了许多个性鲜明的“性神庙”。