以逸待劳的以意思和含义（以逸待劳是什么意思）
诸葛亮死在北伐途中，多半是因为他不懂得等待和等待，而且不论大事小事都亲自过问，活活累死。司马懿利用了这一点，把诸葛亮拖死了。不过诸葛亮北伐有点太急了。司马懿一方面只保持攻势，另一方面又总是粮草不足。如果北伐没有成功，诸葛亮是无法原谅自己的。这次我要向大家介绍的习语，其背后的故事就与这两个人有关。知己知彼，才是战争中最重要的信息。
今天的习语三国故事可以在曹魏青龙二年(公元234年)的《三国志·明帝》中找到。相关人物有曹睿、司马懿、诸葛亮。原文如下:
同月，诸葛亮出斜谷，移兵渭南。司马宣引军拒之。一封信被送到王旋:“然而，如果一个坚固的墙拒绝防守打败它的前面，他将无法前进，不战而退，如果他长时间停止，他将耗尽粮食。如果他一无所获，他就会离开。”去追求它，等待工作，赢得比赛。"
这段记载的大意是:同月，诸葛亮出兵斜谷，在渭水以南驻军，司马懿奉命率军迎敌。魏明帝曹睿写了一封信给司马懿说:“只要你坚守城墙，打败它的边缘，敌人就不能随心所欲地前进，但如果他们想撤退，没有人会与他们战斗。时间长了，他们的粮食就要用完了，掠夺什么也得不到，肯定会撤退。我军在他们撤军时追击他们。战斗的时候，我想处于守势，保存体力，等待敌人进攻，然后利用它的疲劳赢得战斗。这是取得完全胜利的方法。”
本文要介绍的三国习语，就是曹睿在圣旨中所说的，意思是在作战时，他要采取守势，保存实力，等待敌人进攻，然后利用自己的疲劳赢得战斗。这个习语最早的来源是《孙子兵法》，里面说“以近待远，以累待卑，以饥待饱，这个规律也是如此。”
这个习语的故事发生在诸葛亮第五次北伐的时候。为了准备北伐，诸葛亮不仅准备了两年，还研制了“木牛流马”等运粮工具，同时动员了几十万人。司马懿得知诸葛亮已经入侵，便率兵迎敌。几经交锋，双方在五丈原一带对峙。诸葛亮急于与司马懿展开决战，司马懿却坚持不住，避而不战。
司马懿为什么不打诸葛亮？其实这并不是因为司马懿的能力不如诸葛亮，而是因为通过与诸葛亮的对抗，司马懿发现虽然诸葛亮做了几年的准备，但是粮草的供应仍然是一个致命的弱点。只要抓住这个弱点，曹魏的军队就可以不战而胜。
但部分曹魏将领不理解司马懿的良苦用心，要求开战。面对这种情况，司马懿故意扮演魏明帝和曹睿，要求出战。远在中原的曹睿对此了如指掌，特意将这道圣旨下达给司马懿，并派仆从辛毗前往前线执行。君臣默契，让诸葛亮无可奈何，最终把诸葛亮活活拖死。