遭家不造猜一生肖（遭家不造的意思）
当年刘备想当皇帝，需要一个正统的理由。毕竟汉献帝不是站在刘备一边的，贸然自称皇帝肯定会引起人们的反感。但是，曹丕改朝换代之后，刘备知道自己的机会来了，因为他把大家都聚集在了扶汉的旗帜下。现在汉朝没了，刘备有理由建立蜀汉王朝，然后延续汉朝的血脉。这次要给大家讲解的习语是比较冷门的，叫做“一家之造”，和刘备称帝有关。也许有人会说刘备称帝主要是为了自己，但直到现在谁又能说得清呢？
今天的习语三国故事见于《诸葛亮传·三国志》。时间是在蜀汉彰武元年(公元221年)，主角是刘备。原文如下:
先主为帝位，策梁为丞相。他说:“我非家世所造，谄媚大统，兢兢业业，不敢增进健康，为民着想，恐我失败。于啊！首相知道我想要什么，他没必要帮我。他帮助宣传光明，照亮世界。太可惜了！”梁与丞相录史，是一个节日。张飞死后，他担任校尉。
这段记载的大意是:刘备做了皇帝，册封诸葛亮为丞相。圣旨说:“我家遭遇不幸。现在继承了汉朝的统一，我会兢兢业业，不会无聊。我只是想让人民安定下来，但又担心达不到这个目标。丞相诸葛亮深知我心。你要帮我不懈怠，弥补我的错误，帮我重现汉朝的辉煌。你要努力！”于是诸葛亮当了丞相，记载了历史。张飞死后，诸葛亮还担任了李思的校尉。
本文要介绍的三国习语，就是刘备在圣旨中提到的“非家族所为”，意思是家族遭遇不幸。这个习语最早的出处是“不是他家造的于敏小子有罪”
刘备说的“不在家建”是什么意思？其实并不是刘备早年丧经历，而是汉武帝刘协。刘备的来历，读过历史书或小说的读者都清楚。他是西汉中山王刘胜的后代，也是洪妙的皇室后裔。虽然文艺作品中的“皇叔”一词是无稽之谈，但皇族的身份是不可否认的。
为什么刘备在圣旨中称之为“非家传之作”？原因在于延康(公元220年)曹丕弃汉自立。这件事发生在这一年的十二月，曹丕废了汉高祖刘协，建立了曹魏帝国。然而，当曹丕称帝的消息传到益州时，却与事实大相径庭。《三国志传》载:“二十五年，魏文帝称你为国号，改年号为黄初。或谣传汉献帝见害，先主出丧服追帝。”
刘备什么时候称帝的？我们从三国志上可以知道，那是次年四月，也就是公元221年四月。此时距离曹丕称帝已经四个多月了。按常理来说，汉献帝是死是活早就应该很清楚了。但即便如此，刘备还是把刘勰被害的谎言当成了事实，自立为帝。说明汉献帝是否真的被杀只是刘备的一个幌子，是他为了达到自己当皇帝的目的而故意把谎言当成事实。