红楼梦中林黛玉赞誉红佛女，是因为什么？-趣历史网
黛玉，《红楼梦》的女主角，金陵十二钗正册双首之一。今天趣历史小编给你们带来全新的解读~
林黛玉作《五美吟》，称颂西施、虞姬、王昭君、绿珠和红拂。这当然不是闲笔而是重要线索。仔细从这五位女子身上找寻共同点，会顺藤摸瓜发现林黛玉的命运轨迹。
西施是越王勾践送给吴王夫差的“美人计”，为吴王妃子，最终越国灭吴国。
虞姬是楚霸王项羽的姬妾，在楚汉争霸中，刘邦灭项羽。
王昭君是为汉和亲匈奴，嫁做匈奴王宁胡阏氏，史称明妃有“落雁”之喻(林黛玉就是雁，原文多出提到)。
绿珠是西晋首富石崇从南越国带买回来的宠妾，擅长舞《明妃曲》，后于八王之乱石崇被杀时，坠楼而死。
注：绿珠与王昭君一直是古代“四大美人”之一，直到现在的四大美人出现才被替代。
红拂是隋朝重臣杨素姬妾，因慧眼识珠，认定李靖是个英雄，“红拂夜奔”随着李靖私奔，后与虬髯客、李靖一起合称“风尘三侠”。
细看这五位女子，有几个共同点：
一，都是奇女子。
二，都是从一国到了另一国。
三，都有为人妃妾(小妾)的经历。
四，都是客死异乡。
林黛玉外号潇湘妃子，是娥皇女英同嫁一夫的共称;潇湘妃子又是王妃身份;住在有凤来仪，凤为帝王后妃的尊称;芙蓉花签影射林黛玉姻缘，“莫怨东风当自嗟”，是昭君出塞的典，暗示林黛玉像王昭君一样远嫁。再结合《五美吟》，可以肯定林黛玉的最终结局，是与贾探春二女同嫁去了异国。
林黛玉远嫁，势必是被迫的。从薛蟠打死冯渊，抢走香菱的故事也能看出。冯渊代表贾宝玉“逢冤”;香菱被抢代表林黛玉被迫远嫁;呆霸王薛蟠代表迫使林黛玉远嫁者为一个帝王(蟠有龙意)，与潇湘妃子和昭君出塞以及《五美吟》情节契合。而林黛玉判词“玉带林中挂”，玉带也是帝王象征。
林黛玉远嫁非心中所愿。所以在《五美吟》中，曹雪芹留有林黛玉的最终幻想，虽说不切实际，到底代表了她有“女中丈夫”的气概。
首先，西施、王昭君是为了家国大义，牺牲自己为国为民，得其所哉。
其次，虞姬、绿珠敢为爱情死，证明林黛玉绝不会苟活委身他人。她出嫁为了贾宝玉，也一定会钟情独守，最终为了贾宝玉泪尽而亡。
最后，红拂夜奔是林黛玉曾有的一点幻想。她自认自己有红拂的慧眼识英雄，也希望贾宝玉有李靖的气魄，能够与她携手浪迹天涯。就算私奔被遭人唾弃，林黛玉也不在乎。
《五美吟.红拂》
长揖雄谈态自殊，美人巨眼识穷途。
尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫?
林黛玉这首《红拂》作的豪气干云，大有“虽千万人吾往矣”的气概，与她其他诗文中的哀怨、感伤完全不同。就在于林黛玉对爱情的执着和认真。她认定了贾宝玉是一生依靠，愿意为之一生一世。卓文君能私奔司马相如，红拂能夜奔李靖，她也能做到!问题是贾宝玉不行。
(第二十三回)林黛玉嗤的一声笑了，揉着眼睛，一面笑道：“一般也唬的这个调儿，还只管胡说。呸，原来是‘苗而不秀，是个银样鑞枪头’。”
“苗而不秀”“银样镴枪头”，原本是红娘骂张生平时吹牛皮，到了紧要关头却是个样子货，不顶用的意思。
林黛玉认识贾宝玉是全面的。贾宝玉在女儿堆里挥斥方遒，真要遇到人生大事故，他是不行的。他虽一再对林黛玉说“放心”，却只能做到自己坚守，而不能影响别人，改变创造未来。
所以，“银样镴枪头”对上林黛玉不惜效仿“红拂夜奔”的气概，真要是经历了，极可能也是“杜十娘怒沉百宝箱”的结局。
贾宝玉的生活环境限制了他的作为和担当。但也不能用现代人的视角去说贾宝玉是渣男，要求他有不符合年纪、经历的作为有和担当。他本出生拥有一切，不需要自己创造和努力。他与李靖、司马相如的经历完全不同。
如果他有贾雨村那样底层经历，他也能给林黛玉一个结果。奈何他不是。就像让王子做乞丐，饿死的可能性极大。
林黛玉知道贾宝玉不能，“红拂夜奔”也不过就是她的幻想。她也终究不是红拂。最终，《姽婳词》中林四娘甘愿已死筹恒王，才是她的选择。