瓦剌人是什么民族？在哪里？(瓦剌人怎么读)

明初，"Wala"此话成了明成祖的一大心病，多次联合草原各部落入侵大明边境。为了能够牢牢守住北方边疆，从永乐七年到永乐二十二年，明太祖朱迪五次亲征漠北。战争已经进行了十几年，虽然漠北的草原诸部(原势力)也受到了一些打击，但以瓦拉部为首的草

原诸部并没有就此投降，还在积蓄力量，以求东山再起。明仁宗、明宣宗、明英宗后期，以瓦拉为首的草原诸部仍在入侵大明边境。

尤其是明英宗时期，瓦拉太师还先俘虏了明英宗朱祁镇，被称为"土木堡的变化"，让明朝蒙受了极大的耻辱。

那么问题来了，这让明成祖很头疼"Wala"是什么样的部落？现在是哪个国家？

瓦拉的祖先:伊沃·拉提

瓦拉在元代被称为"我也刺"，明朝称为"Wala"在清朝，它被称为"Willat"或者"Erut"。

1207年，成吉思汗出兵征服"树林里的人("也称为"森林部落")，此后不久，威拉德(Wala)的祖先"游泳也激励人"从原来的住处"丧失诚信"开始向西北迁徙，进入了一个叫"光头马"地方，常年在八大流域一带活动。

由于森林部落数量众多，成吉思汗对居住在巴河流域的许多森林部落采取了封建制，即分成许多名称不同的小部落，由专门的人管理。但都统称为"秃棉(万)款也是刺"。

而且因为模型也是"部的一根刺；突然间，我们在乞求离别"他在游祷部前向成吉思汗投降。于是，游祈部投降后，他被成吉思汗任命为游祈部的首领，开始在里面实行千户制度。正是从这个时候开始，人们整体的游泳祈福意识开始形成。

因为我们知道，最初的维吾尔人都生活在森林里，他们的生活方式是森林化的。现在，他们已经从原始的森林部落经济逐渐过渡到草原游牧经济，这使得维吾尔人的文化生活方式更接近蒙元时期的蒙古人。

在蒙元时期，模式也是痛苦的。

早期的伊沃人都生活在森林中，他们的生活方式和部落婚姻大多局限于森林中的部落。到了元代，伊沃人走出森林后，逐渐开始与周边民族通婚，如汉族、乞丐基斯等。

此外，大量从中原迁入的农民和手工业者开始涌入回鹘人聚居的地区，开始在这里劳作。当然，在这个过程中，一些维吾尔人也开始向中原等地区迁移。

此外，我们还需要注意的是，维吾尔人与蒙古王室的关系非常密切。

首先，蒙古汗国和大元帝国都提升了身兼和尚的贵族的等级和爵位，大大提高了他们的政治地位，从而极大地改变了和尚的生产和生活方式。

其次，元朝皇室还积极与元朝人民进行世代联姻，使元朝贵族成为统治阶级的一员。一方面提高了元朝人民的政治地位，另一方面加强了元朝皇室对元朝人民的控制。其实说白了，无论是赏赐还是联姻，都只是蒙古元朝统治者为了维持帝国的稳定而做出的政治决策。

历史证明，蒙元统治者所做的这些努力是值得的，因为随着他们政治地位和身份的提高，他们也越来越深刻地感受到自己是蒙古汗国的重要组成部分之一，对内自成体系，而不是所谓的对外臣服。

此时，伊沃腊体中的贵族和大臣大致分为三部分:一部分是在元朝服役的官员或士兵；他们中的一部分人因为参加了阿里布格和海都的叛乱而流散在额尔齐斯河和伊犁河。1253年，他们中的一部分人随徐烈武去了波斯。

当然，除了这三部分，其余留在家里的人开始从叶尼塞河上游向南方草原迁移发展。并不是都迁移到一个地方，有的迁移到扎布汗河流域，有的越过阿尔泰山迁移到哈尔额尔齐斯河地区。

到了这个时候，无论是文化还是军事都发生了很大的变化，但由于迁移分散严重，最终的发展方向也各不相同。

但随着时代的发展，成吉思汗时期的正宗伊沃缇人大多已融入异族，或被突厥化或被同化，而其他少数后裔直到明初已经消失。

"在明朝；Wala"

到元末明初，瓦拉部发展繁荣，部落数量激增到4万多人，势力逐渐增强。

元朝灭亡后，残余的元军开始向塞北撤退，而此时的大漠东、西蒙古也逐渐被分割为东蒙古、瓦拉、乌梁哈三部分。

这里要注意的是，当时的瓦拉部并不统一，而是分别属于马哈木、太平和巴图波罗。公元1414年，明太祖朱迪率军北上，在呼兰失温，打败了瓦拉，后来瓦拉投降。这三位领袖(马哈木、太平和巴度博罗)分别被明朝封为顺宁王、咸宜王和安乐王。

马哈木的儿子掌权后，一举统一了瓦拉。到他儿子先来的时候，瓦拉达到了全盛时期，在经济和军事文化上都有了很大的突破和发展。

他先去世后，蒙古东西部分离，瓦拉在蒙古东部(蒙古中部)的压力下不得不西迁。此时的瓦拉部已经分离出来，权力大减！

"在清朝；Wala"

明末清初，瓦拉各部经过不断的发展变化，进入了一个崭新的历史时期。

清朝初年，瓦拉分为准噶尔、杜尔伯特、和硕、图尔库特四个部分，并在此过程中逐渐壮大，一度发展为准噶尔汗国和和硕汗国。

其中，北天山路是准噶尔部所辖之地，而在阿拉博坦统治者失误的后期，准噶尔部人口剧增，经济发展，进入鼎盛时期。

和硕布特在固始可汗的带领下迁徙青海，后统一青藏高原，建立和硕特汗阁。因此，青海至今成为卫拉特蒙古的聚居地之一。

至于其他部落，如杜尔伯特、图尔库特等，则迁移到伏尔加河下游，建立了图尔库特汗国。

到清朝中期，蒙古人在中国的地理分布已经大致形成了居住在西北的格局。正是从这个时候，蒙古人在中国卫拉特的迁徙才告一段落。虽然后来也有地方迁徙活动，但对这种地理格局的分布并没有太大影响。

因此成为今天卫拉特蒙古人的分布区，即:青海、新疆、内蒙古阿拉善、甘肃肃北等。在这个过程中，卫拉特蒙古人不断地被他们的生活环境所改变，最终"汉化"、"满语"、"藏族文化"等一下。

然后，"Wala"现在演变成哪个民族了？你可能永远想不到！

今天"Wala"

"Wala"作为一个古老的部落，随着时代的发展演变成不同的民族。树林里的人"算起来，那么涉及的民族太多了，我们无法一一核实。

但可以肯定的是，瓦拉部落确实在很大程度上促进了中国多民族国家的形成，尤其是和硕特汗国的贡献，比如"现在流行于西北地区；大班"这个名字来自阿拉姆语。

另外，像今天新疆的巴音郭勒蒙古族自治州、博尔塔拉蒙古族自治州，他们的主体就是瓦拉人。还有瓦拉四大部落之一的杜尔伯特部的一支，迁到大兴安岭地区，在这里建立了杜尔伯特旗。现在还有黑龙江的杜尔伯特蒙古族自治县。

当然这只是国内发行，还有"瓦拉人"的存在。如外蒙古乌布苏省的主要人口是瓦拉人(或称都拉特人)，其中以杜尔伯特人为主。

不仅如此，阿尔泰共和国和卡尔梅克自治共和国都与瓦拉有着千丝万缕的联系。

所以，综上所述，经过几百年的迁徙和演变，瓦拉人已经融入了各个民族，成为了真正的"大融合民族"。