在中国的南方几乎每个村都有宗祠而北方为什么却没有呢？(为啥南方多宗祠而北方很少)
不知道大家有没有发现这样一个现象，就是在中国的南方，其实每个村子都有祠堂，但是如果再看看北方，好像就很少了，甚至有很多地方是没有的。那为什么呢？大家猜测可能也是习俗，那么是习俗吗？我们来看看这个问题，一起分析一下！
"祠堂"是"家长制"的象征。
"宗法"即祖宗之法是一种等级制度，是建立在血缘和家族基础上的。宗法制度以家庭为中心，按照世系的远近和亲友的区分，以世袭的方式维护和巩固中国的封建社会。
在古代，每个人都有自己的九个相关的家庭。宗法制中的九族是指:高曾祖父、父与身、身与子、子与孙。从后人到玄奘，是九大家族与人的关系。九族是每个人都以自我为中心的宗法制度中的基本关系。
九族内部的亲戚是最亲的，体现在丧制上"有服务"，然后按照五丧制:裁衰、崔子、大成就、小成就、麻来确定个人关系。把儿子和父亲比三年。如果一个叔叔、侄子和其他亲戚去世，他们只需服役三个月。
在古代的宗法制度中，一个人会对自己的亲属关系有一个全面的了解。一方面关系很远，一方面分工很细。所以，一个生活在古代的人永远不会像现代人"六家长否认"我甚至不感到羞耻，而是感到自豪。
"家长制"它不仅是封建社会的坚实基础，也是社会的主要结构模式。在宗法时代，宗族势力很大，民事纠纷、经济纠纷甚至小的刑事案件，都可以由宗族的长辈解决，甚至不用开宗祠。开祠堂是件大事。
至于为什么北方几乎没有祠堂，南方的祠堂比较多，这个原因比较复杂。宗法制度确立于西汉。贵族最先建庙，平民没有资格建庙。汉代以后，文化中心南移。南北朝时期北方胡风盛行，南方保存的汉文化更为正宗。宋代北方有契丹、金朝，南方偏南。明朝的都城原本在南京，一直以来都是南北方的都城。北方受到瓦拉人和鞑靼人的威胁和影响，不像南方那样稳定，有利于传统的保存。清朝也是一个异族王朝，首都在国家的北部。基于这一历史发展，北方的宗法制度比南方更早被摧毁。