大乘佛教和小乘佛教的本质区别是什么？
相信很多朋友都知道，佛教包含了很多说法，最重要的是，佛教包含了很多，比如大乘佛教，小乘佛教。但是很多人不知道两种法界的区别，即使知道也只知道表面。那么大乘佛教和小乘佛教的本质区别是什么呢？让我们一起来看看边肖吧！
1.大乘佛教和小乘佛教的本质区别。
自己骑小乘，别人骑大乘。所以小乘是没有油水的，因为他们盲目苦练，不懂得包装自己，不主动发展信众，所以缺人支持。大乘则很有商业头脑，宣扬不学佛人人成佛。只要佛能成佛，就能得到佛的加持。所以大乘信众多，香油钱满锅，众僧都很滋润。
2.佛教为什么分为大乘佛教和小乘佛教？
佛教最早的起源不确定。这主要是因为佛祖释迦牟尼的出生时间不确定。不同的记载有不同的说法，而且有很大的差距，已经几百年了。主流的学术观点认为释迦牟尼生于公元前6世纪后期。根据他29岁出家，5年后开始接受弟子为佛教最早起源的事实，结合比较主流的观点，认为是在公元前5世纪初。
从释迦牟尼开始学佛到他死后200年，这个阶段称为原始佛教阶段。在这个阶段，佛教本身是在印度文化的区域层面上，在印度中部传播的小规模宗教。和尚群体规模不大，数量也比较少。整体传承模式和释迦牟尼开佛的时候没有太大区别。但几乎在原始佛教末期，印度出现了一位著名的皇帝，即孔雀王朝的阿育王。机缘巧合，他感受到了佛教佛法，开始大规模支持佛教发展。我们现在看到的大部分佛教，最早的历史遗迹，都归功于这个皇帝。比如阿育王柱，就是阿育王供奉的一根高大的石柱，用来赞美佛陀的功德。阿育王在佛教的发展中扮演了非常重要的角色。在他的推动下，佛教从印度中部的一个小宗教，跃升为延伸到整个印度帝国乃至周边地区的具有国际色彩的大宗教。
佛教的快速发展带来了一个非常现实的问题。如何应对这样的过程？这就形成了两种不同的观念，一种是坚持传统的思维和管理模式，一种是积极改革以适应时代的需要。这两种思想在一次收集的过程中发生了碰撞，导致了佛教的分裂。
吉吉是佛教中的专用名词。早期的佛教文献主要是靠背诵流传下来的。因为这种方法容易导致传承过程中的偏差，所以每隔一段时间就要把全国各地的僧人召集在一起，一起诵经，互相校对。这个过程叫做聚合。这个过程通常每隔几十年进行一次。
根据不同的史料记载，有说是第二次聚会的，也有说是第四次和或第三次聚会的。在这次活动中，年长的僧侣坚持传统，形成上座，年轻的僧侣则主张改革。因为人数多，所以形成了群众部。上座原意指说话时能坐在尊贵位置的人，其实也指年长的僧侣。
从这个集子到公元一年左右，印度佛教的发展进入了宗派主义阶段。所谓派别，是指佛教多个派别形成的开始。分道扬镳后，上座部和大众部内部继续分化。后来上座分了说什么万物有系，紫铜系之类的。都说万物是佛教历史舞台上最强大最保守的一个。这个实际上和东南亚的南传佛教和斯里兰卡关系密切，可以说是它的历史祖先。大众系也是继续分化，但是内部资料没有座次系统完善，所以现在了解的很少。