神话传说人物龙女,与人类男性婚恋的异类女性最早源于佛教(中国古代神话故事龙女)
导语:看过西游记的人应该都知道观音身边的少女龙女。我们一般认为龙女是龙王的女儿。这个神话人物出现在古代民间，有很多关于龙女的传说和故事。那接下来是什么？下面给有兴趣的大家解释一下龙女这个神话人物。我们一起往下看吧~~
德拉坎
龙女是神话传说中
龙王的家族，往往是龙王的女儿。传说中的龙女形象最初来自佛教。佛经在唐代被翻译成中文，所以佛教传入的龙女形象最早出现在唐代。
唐代著名的“龙女”代表作是《刘一传》，其形象是一个被男子所救并与之结婚的女子。受《刘一传》的影响，后世许多龙女形象主要是与人类婚恋的异类形象。观音菩萨身边的少女龙女是"二十天"19天大的女人累死了龙王的女儿。她聪明伶俐。八岁时在龙宫听到文殊菩萨说"Hokkekyo"忽然悟道，发菩提心，上灵九山拜佛，成就佛身。Don·李小说《刘一》的意思是说，刘一要先走一步，过泾阳，给牧羊女送一本书，然后去龙宫。
《龙女史记》
龙女出现在唐朝传说之后。受刘一传记的影响，传说中的龙女大多是嫁给人类男性的异类女性形象。龙女故事中经常出现的寻宝、下海烹任、报恩等经典情节，多来源于佛教故事。
《太平玉兰》卷803梁思公纪简介:震泽中东海龙王持龙王珠。龙喜欢燃烧的燕子。(吴亮)皇帝用焚颜的方式供奉龙女，龙女高兴极了，赏给皇帝三颗大珠、七颗小珠和一石杂珠。根据“四公基”，还是唐亮写的。这是第一次记录“龙女”这个词。
优唐·岑参的诗《龙女殿》中说:"龙女是哪里来的？她穿越了风暴。祠堂绿林下，状如语。蜀人跃跃欲试，还一边捧酒一边击鼓。"那时，龙女已经被中国人民所崇拜。稍后，don·李的小说《刘一传》中提到，刘一要先走一步，过泾阳，给牧羊女送书，然后去龙宫。我知道我女儿是洞庭龙王的小女儿，误嫁土匪，在泾川被龙子羞辱。他的舅舅钱塘先生因为要对妻子忠贞，一气之下抢了菜，和女儿一起还了。伊伊伊所在之地，不宜拒之，但意不可不倦。告别龙军后，他带着财宝回家了。初婚的张和韩先后去世，但又改嫁到卢氏。
住了一个多月，易入宫晚，依妻而居，深感龙女之气，而虽是富家千金，却又过之。因为谈论过去。老婆:&lsquo我是洞庭君的女儿。唐朝末年，有人抄为《灵异传说》，龙女是个好女人，是个九姑娘神。五代·前蜀·杜光庭《顿悟》卷五也说:"刘子华，唐朝是成都骑士团，而龙女是来当傀儡的。"至于太平广记，卷421"刘关慈"文章引用"续谜录；龙珠"，卷422"徐瀚阳"引用博·支一的话"水龙王的女人"都是龙女。龙女的灵异，是唐人永恒的欢乐。
四大龙王
1.南海广利王&mdash&mdash敖钦
南海龙王，名字叫敖钦。传说龙能播撒云雨，消灾降福，象征吉祥，所以舞龙祈福平安丰收已成为全国各地的习俗。龙王庙作为中国重要的民间信仰，各地都修建龙王庙供奉龙王。庙里有很多坐像，通常只有一个龙王站着。南海龙王是奉玉帝之命管理海洋的神仙。南海龙王的职责是管理海洋中的生物，打理人间的风雨，指挥无数的士兵和螃蟹。唐僧西天取经，南海龙王多次相助，或捣乱或带兵相助。
2.东海广德王&mdash&mdash敖广
东海龙王的名字叫敖广。在中国，东方是最高的位置，而根据周易，东方是阳，所以东海龙王排名第一是理所当然的。东海龙王是四海龙王之首，也是水族龙王之首。东海龙王住在东海底的水晶宫里(花果山瀑布下游可达龙宫)。东海龙王是雨神，却保持着极大的特殊自由。人间的雨是其他江河湖井的龙王做的，很少需要东海龙王亲自下。海洋管辖权属于龙王，天庭一般允许其自治。东海龙王主宰着雨、雷、洪水、潮汐、海啸。它曾经在东京沉没，淹没了陈塘关。
3.北海广泽王&mdash&mdash奥顺
北海龙王奥顺是掌管降雨和北海水族馆的神仙。他的兄弟是东海龙王敖广、西海龙王敖润和南海龙王敖钦。小白龙以小龙女为侄儿侄女。北海龙王是传说中掌管水中水族的王者，掌管着星云降雨。龙是中国古代神话中的四大神灵之一。有"太上洞神咒经里；龙王品"，用"按列出的方向区分；五帝龙王"，海洋区分的“四海龙王”，世间万物区分的54个龙王名和62个龙王名。
4.西海国王广顺&mdash&mdash敖润
西海龙王是四海四大龙王之一，也是我国古代神话传说中的四灵之一。龙王庙作为中国重要的民间信仰，各地都修建龙王庙供奉龙王。庙里有很多坐像，通常只有一个龙王站着。因为传说龙可以播撒云雨，消灾减福，象征吉祥，所以全国各地都以舞龙来祈求平安和丰收，成为一种习俗。有"太上洞神咒经里；龙王品"，用"按列出的方向区分；五帝龙王"，因海洋而异"四海龙王"54个龙王和62个龙王的名字是宇宙区分的。
关于龙女的传说和故事
1.龙女拜观音
在观音大师雕像的两侧，有一对男孩和女孩，男的叫"好运",女的叫"龙女"。"龙女”据佛经记载，她是龙王最小的女儿，也是法华会上的著名人物。龙女从小就聪明博学。八岁时，她根深蒂固，在法华会上当众成佛。为了协助观世音菩萨普度众生，龙女从佛身中显现为处女，成为观世音菩萨的得力助手。
山财、龙女出现在四川大足石窟以观音为主要形象的雕塑群中，有一个历年的地方有三个:石门山6号窟(南宋高宗绍兴十一年1141年)、北塔8号窟(南宋高宗绍兴十八年1148年)、北山136号窟(南宋高宗绍兴十二年1142-1146年)。
2、韩湘子吹肖辉龙女
韩湘子是中风流俊俏的书生，他手中的神箫叫紫金箫，是南海紫竹林中的一根神竹制成的。据说韩祥子的神肖是东海龙王七公主送给他的！有一年，韩湘子漫游名山大川到东海之滨，听说东海有一位龙女，擅长音律和歌舞，想和她见一面。因此，他每天都去海边吹吹风。
这一天，三月初三，是东海龙女出海春游的日子。夜里，龙女听到海边传来悠扬的小龙声，惊呆了。韩湘子的《萧声》搅乱了龙女的心，她的灵魂仿佛被旋律勾走了，不由自主地来到海边，化成一条银鳗吹萧郎。韩湘子吹一曲，春潮退十里。这时，他发现沙滩上有一条搁浅的银鳗错过了潮水，含泪抬头看着他。看她的表情，似乎还陶醉在音乐中。韩祥子又好气又好笑地说:“什么？鳗鱼，鳗鱼，你不知道这个秘密吗？如果你是知音，请把我的情意传递给水晶龙宫！"
鳗鱼连连点头。韩湘子非常惊讶。出于好奇，他又炸了俞平骁。没想到的是，银鳗与人性深深相连，婆婆竟然在皎洁的月光下神奇地翩翩起舞。舞姿之美，表情之奇，世所罕见。连游遍名山大川的韩湘子都愣住了。银色的鳗鱼在月光下不停地闪烁、跳舞、旋转&hellip&hellip速度越来越快，节奏越来越紧。突然，一道银光闪过，鳗鱼消失了。只见月光下站着一位仙女般的龙女，柳眉杏脸玉手纤腰金纱莲裙。
伸个腰就像嫦娥舞。开头比燕子掠过水面好，把一个韩祥子弄糊涂了。龙女边舞边唱:寂寞龙宫闻萧声。陛下唱首歌，凤求凤，妾当与君舞至天明。在歌舞声中，月亮渐渐西沉，潮水慢慢上涨，快天亮了。突然，一个浪打来，龙女不见了。这一幕连续发生了三个晚上。这一天，韩祥子又来到海边吹萧。不知道为什么，吹了半天，龙女就是不出海。玉屏萧是不是出问题了？他气得把心爱的玉器都摔碎了，龙女还是没上来。韩祥子正慌慌张张往回走，听见后面有人叫他。回头一看，是一个陌生的老渔夫。老渔翁向韩祥子敬礼，说:“怎么样？相公，公主感谢您的好意，派我出去传话。实话告诉你，前几晚在月下载歌载舞的是东海龙王七公主。
因为泄密，龙王把他关在深宫，不能来接他。今天她让我献上一根南海普陀的竹枝，让相公用来做神仙萧。希望相公做个仙萧，谱写一曲神曲，把龙女从苦海中解救出来！"说完，老渔翁递过一根竹竿，消失在一阵微风中。韩湘子把打造成紫金箫，从此放弃了混迹于世的念头，走进山中的古洞，没日没夜地弹奏箫的音乐，真正修炼出了自己不凡的技艺。后来渡海，韩湘子神萧收了蛇妖，庙曲镇敖玉显了神仙的神通。东海龙女呢？但观音大师为了偷一根竹子，罚他做丫环，一直没脱身。傅说，东海的渔民仍然经常听说，海上有一个很深的萧声。就是韩湘子想龙女了，心里烦躁，在天上吹！
3.龙女牧羊人
据李《唐代传》和《中国民间传说》记载，唐代宜丰年间，书生从长安到考罗狄，经陕西泾阳南归。一个美丽的少女正在鲁豫的河边放羊，一脸愁容，望着南方哭泣。问了原因，才知道她是洞庭龙王的女儿，嫁给了泾河王的二儿子。龙女在泾河龙宫被欺负，还被赶出宫去郊外放羊，在那里睡觉受罪。知道了龙女的不幸遭遇。刘一非常气愤，决定去岳阳给龙女送信。刘一千里迢迢赶到洞庭湖，找到了龙女所说的橘井。在井边的一棵桔子树上，她轻敲了龙女的金钗三下，吓了海巡夜叉一跳，把他从桔子井下到"台湾的亭台楼阁，千姿百态，奇花异草，应有尽有"洞庭龙宫。
得知龙女在精河受辱被欺负，龙王忍不住哭了。被囚禁在洞庭的龙王弟弟钱塘君得知情况后，非常气愤。他断了铁链，化作一条红龙直奔泾河，杀了泾阳君一家，夺回了龙女。龙女得救了，深深地钦佩刘一，并愿意自杀。但是诚实善良的刘一坚持"君子喻意不代表利益"，然后婉言谢绝，独自回家。龙女更加尊重他，跟着他。几经波折，她终于和刘一结成了幸福的一对。根据故事，刘一是鲁豫的牧羊女，这个女人让他代她送信，声称自己是洞庭龙王的女儿。刘一很同情龙女的不幸，好奇地问道:"既然是龙女，那放羊有什么用？神是否也像人类一样，放牧动物进行屠杀？"龙女答:"这不是一只羊，而是一个雨工。"刘一问道:"什么是雨工？"龙女答:"打雷之类的。"龙女是牧羊的，她不是特别的羊，而是跟着龙去喝水的精灵。
结语:看完以上小编透露的神话传说龙女，相信大家对这个人物形象和传奇故事都有所了解！龙女的形象源于佛教，现在也经常出现在各种小说改编的电视作品中。