宋襄公究竟是太蠢还是有贵族精神？(宋襄公是一个什么样的人)
说到宋襄公，很多人最有争议的就是他和楚国之间的战争。宋襄公坚持要等到楚兵过了河阵才出战，但被储君击败，第二年身受重伤而死。对于宋襄公此举，支持者认为，正是这种贵族精神影响了春秋时代的人们。事实上，他们各自的战争与宋襄公的战争一样，都没有达到
生死攸关的地步。但是反对的人认为战争期间没有人会在意你有没有贵族精神，战争的结果自然是胜利。正是宋襄公坚持那些古老而愚蠢的所谓仁义，导致了失败和死亡。所以不管宋襄公是愚蠢还是仁慈，今天就让边肖带你去看看吧。
1、宋襄公洪水之战的结果。
宋襄公当年的行为在后世引起了广泛争议。比较有代表性的说法是，宋襄公讲仁义，有"贵族精神"。他和楚国打仗的时候，宰相也是他哥哥的儿子，要他在楚军渡江的时候发动进攻。因为军事书上说"中途罢工"在这种情况下，宋襄公却不同意。楚军渡江时，木易劝宋襄公趁楚军混乱之际发动进攻，让人数少、战斗力有限的宋军有机会。但是宋襄公仍然不同意，直到储君占据有利位置才与储君开战。
最后的结果是宋军一败涂地。宋襄公受了重伤，不久就死去了。
然而，尽管如此，宋襄公认为他没有错。战败后，他说，仁慈的国王打不过受伤的敌人和上了年纪的人。那么，别人不在阵中，怎么可能攻击别人呢？
对于宋襄公的仁爱，有人认为宋襄公对理想信念的坚持是贵族精神的体现。然而，这位伟人认为宋襄公的仁是一种猪一样的仁。
那么，如何理解宋襄公的仁义呢？
在我看来，宋襄公其实并不仁慈，而宋襄公却自私霸道。有两点可以证明。
2.首先，宋襄公放弃了这个国家。
在宋襄公成为君主之前，他有一个让国家走的行为。原来他是宋桓公的儿子。按照当时的规矩，生儿子是绝对不会站直的。但这个时候，他主动提出，要让位于他的哥哥。他说他应该赢得国家，因为他是一个睿智、仁慈的兄长。
当宋桓公把这件事告诉木易时，木易坚决反对，为了避免宋襄公退位，他主动逃往其他国家。宋襄公必须成为君主。
那么，宋襄公真的认为他应该掌管国家事务吗？不完全是。事实上，当宋襄公是一个君主时，他想统治诸侯并反对他。他要和别的国家打仗，眼睛是对着他的；在与楚国作战时，他没有听从木易的建议...太奇怪了。既然宋襄公认为木易是明智和善良的，他应该听木易的劝说，把国家大事交给木易裁决。但是他没有。
可见他并不是真的认为自己有智慧有仁德，只是当时在装而已。
3.第二，宋襄公确实占据主导地位。
让我们看看齐桓公霸权和宋襄公霸权的区别。
齐桓公是第一个统治世界的人。虽然他占主导地位，但他的宣传口号是"尊王抗外"。也就是说，我之所以要这样做，是为了维护周天子的权威，维护周礼的尊严，打击周边少数民族的入侵者。
但是宋襄公的霸权是真正的霸权。除了他最初帮助齐国公子赵打回齐国，继承齐国王位，基本上是正义之外，他所做的其他事情都没有正义可言。比如，他号召诸侯加入联盟。他的力量太小，影响有限。同时也没有加入联盟的平台。所以，大国当然不会来，于是他对那些小国下手。他拘留了腾弓玄；他还把国家的君主作为祭品，带到水边祭祀；然后他攻击曹国，因为他不听他的话。
宋襄公所做的一切，其实都是为了给自己树立威信，让自己变得霸道有威望，然后大家都认他为霸主。
中原没有一个大国认为他是霸主，也没有人关注宋襄公。南方的楚国一直拒绝接受中原国家。当齐桓公以前占主导地位时，它别无选择，只能承认齐桓公。但是宋襄公想要霸权，所以楚国有借口，所以他打了宋襄公。没有人帮助宋襄公，所以他被楚国逮捕了。后来，在鲁的斡旋下，楚国释放了。但放了之后，不听警告，继续称霸，于是就发生了宋与楚之间的这一幕"洪水之战"。最终，宋襄公战败，因伤去世。
可见，宋襄公的所作所为是赤裸裸地谋求自身利益的霸权行为，并没有什么"贵族精神"那很好。
那么，实际上，宋襄公不是真仁义，而是假仁义。他的行为是赤裸裸的霸权行为。他为什么要在洪水之战中做那些事"仁义"表演呢？
其实这也是宋襄公"运营声誉"的表现。就像当年他让位给，让儿子赵回国称帝一样，他收获很大"名气"况且他知道，这样一个小国的君主，显然不可能靠打仗来称霸。实现这个目标的唯一方法是"运营声誉"，并坚持"仁义"，也就是运营"名气"诊所。有一个"名气"，他可能有上诉。即使落选了，号召力还在。
因此，"仁义"这只是宋襄公实现其野心的工具。
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