蔡伦改进造纸术的动机是什么？为何最终畏罪自杀？(蔡伦改进造纸的意义)

说起蔡伦，很多人都会对他有很大的好感，因为他改进了造纸术。毕竟造纸术的改进可以说是推动了中国古代历史的发展，在很多方面都起到了很大的作用，不仅在中国，在世界历史上也是如此。但是蔡伦为什么要改进造纸呢？难道只是因为他当时觉得造纸很烂，所以需要

改进？凡事皆有因，那么蔡伦改进造纸的想法是出于什么原因呢？如果你知道蔡伦的动机，不知道你还会不会对他有好感？其实历史上的蔡伦真的没有想象中的那么好。蔡伦是一个怎样的人？为什么他最后自杀了？他经历了什么？

蔡伦与"改进造纸"古今闻名，备受世人青睐。另外，从史料价值来看，蔡伦自身的价值，其实蔡伦不仅在造纸术的改进上做出了突出的贡献，而且因为蔡伦本人在做秘书时对科学发明的热爱，对东汉手工业的发展起到了井喷的作用。

东汉学者毛毳在《论政治》中写道:"有太傅蔡的弩，有龙庭九年的剑，名扬天下。"

当我们重新认识蔡伦的时候，不要只是"名人效应"受此蒙蔽，蔡伦在东汉改进造纸术，促进手工业发展方面的成就，是值得后人敬仰的。但是，为了正确认识蔡伦，我们还是应该抱着客观公正的态度，以点带面地进行分析。

1.蔡伦出身贫寒，天资聪颖。

蔡伦生长在一个贫穷的家庭，作为一个贫困家庭的弟弟出生。他早期一直在农村兢兢业业地和父亲一起工作。由于他的聪明和对科学发明的热爱，他经常受到老乡们的称赞。但因为贫穷，蔡伦的父亲放弃了送蔡伦上学的想法。所以蔡伦一辈子通过层层考试选官，只是白日做梦。"朝代是田舍郎，皇帝的殿堂是黄昏"对于蔡伦来说，差得远了。

公元56年，汉武帝刘绪登基。因为后宫的太监数量经常短缺，张寒经常派官员到各县挑选年轻的男孩入宫。公元75年，这个时候"民间儿童选择"在这个过程中，年仅15岁的蔡伦被破例选中，随后被带进了东都洛阳宫。对于蔡伦来说，被选入宫，甚至成为太监，都是莫大的荣誉。果不其然，蔡伦在后来的人生轨迹中因为种种原因步步高升，最后官至九卿。但我们要注意的是，这样的太监通过什么手段能成功升天？

2.蔡伦为什么要改进造纸？

(1)高攀窦太后，除掉宋贵人。

公元76年，仅仅一年时间，蔡伦就从一个小太监升为"小黄门"，虽然小黄门在东汉宦官体系中的地位不够，但是蔡伦的升迁时间要快一点。随后，蔡伦因为人际交往能力得到窦太后的赏识，很快被提拔为黄门侍郎。俗话说，黄门侍郎蔡伦善用职权，接近了没有子嗣的窦太后。成功接近窦太后后，蔡伦历史的另一面很快显露出来。

(1)蔡伦受窦太后指使，陷害宋贵人"拥抱邪恶，奉承"(类似于"在汉武帝时期；巫术的艺术")，汉昭帝张怎能忍受后宫如此恶毒的行径，于是宋贵人很快被勒令自杀。宋贵人自杀后，刘玉鑫清被其母贬为清河王。

(2)蔡伦受窦太后指使，私自派人去见梁贵仁"飞行书"陷害成功后，蔡伦协助窦太后抢夺梁贵仁之子刘钊的抚养权。窦太后多次建议重新立刘钊为太子，取代清河王刘青的位置。

(2)造纸术改进的背后:蔡伦的利益体现。

不得不说，蔡伦对造纸术的改进，真的让中国骄傲，让世界受益。但其实要知道蔡伦的初衷为什么是为了改进造纸。他充分利用这一创举赢得了新主人的赞赏和信任。

汉高祖张死后，窦太后自然扶汉高祖登上皇位，也如愿以偿地坐上了听政的位置。相比之下，蔡伦自然也得到不少好处，直接从黄门侍郎被提拔为普通服务员。窦太后死后，蔡伦求助于邓绥的邓皇后来保护自己。因为邓皇后一向喜欢画鸟虫鱼，喜欢跳舞，喜欢作墨，同为秘书长的蔡伦看中了它，选择了工程浩大的项目"改进造纸"。不得不说，蔡伦这个选择是最明智的。在蔡伦身上，他获得了邓侯的宠爱和信任；到了东汉，赢得了国家的发展。放大蔡伦改进造纸的举动，要注意蔡伦此举的初衷。他想接近邓皇后，依附皇权，为自己争得一席之地。

③一个损失，结果是可悲的。

天道轮回，因果报应，天道饶过谁？公元121年，邓太后驾崩。此时的在位皇帝是汉安帝刘，他的另一个地位直接威胁到了时任长乐侍郎的蔡伦。汉安帝的祖母死于自杀，他的父亲是被流放的清河王。没有邓皇后辅政的束缚，安迪可以轻易放过迫害他奶奶和父亲的帮凶蔡伦。同年，安迪倒向蔡伦，蔡伦受辱服毒自杀。

3.关于造纸的争论

史书对蔡伦造纸术的记载很简短，只说他"意向"，"用树皮、麻头、布、渔网当纸"。作为一项伟大的发明，材料的选择和技术的改进需要大量的时间和精力，过程必然是艰难曲折的，涉及的技术问题也非常复杂。在现代，写几十篇论文，写几十本书是没有问题的，但是历史学家很小气，只用不到20个字就能全部解释清楚。但是，这个记录虽然简短，却非常准确。纸的发明者是蔡伦，这早已是定论。但近年来，相当多的人提出了异议。

人们主要根据《后汉书》中的记载，认为纸是蔡伦发明的。《后汉书》的原始史料大多来自东汉官方史书《东汉历史》。《东观汉书》是东汉刘庄年间(公元58-75年)刘真、班固等人撰写的一部民族史。其中《蔡伦传》一文，后由、曹寿、燕都于公元151年奉东汉桓帝之命所作。此时距离蔡伦去世只有30年。作者与蔡伦是同时代人，所以有学者认为《汉纪东观》所述内容应该是真实可信的。

有人认为，要查《蔡伦传》原文，必须直接从隋唐古籍中寻找线索，而不是从明清抄来的藏书中寻找。因为那时候的“汉朝东观”本来就是接近汉朝的。如果把东汉《蔡伦传》中的人物，与隋代的《北堂书朝》、唐代的《艺文雷剧》和《初级书》中引用的人物进行比较，确实在内容和提法上有所不同。隋唐时期，学者们引用的《蔡伦传》原文比较简练，而叶凡所撰的《蔡伦传》则比较详细。前者没有"意向"这个词，后者有"意向"两个字。在此基础上，有学者认为，叶凡《后汉书·蔡伦传》可能存在歪曲，甚至有部分虚构、捏造之嫌。

唐朝以后，很多人反对蔡伦发明造纸术。唐朝的张怀瓘在《述段》中写道:"汉兴，有纸代简，论和，蔡伦公做到。"意思是早在汉初，纸已经逐渐取代竹简作为书写材料。东汉末年(公元105年)，蔡伦带领皇家作坊的工匠们，对造纸技术进行了改进和提高。北宋陈祖在《负录》中说，"盖纸，旧的也有。特别蔡伦擅长制造东西，而不是创造。"南宋的施圣祖在《学斋念璧》中认为"纸和笔不是从蔡伦和孟田开始的...但是孟和蔡的作品前世就有，所以不可能说纸和笔是从这两个人开始的。"

但也有很多人坚持认为《后汉书》中的记载是准确的，《后汉书》中蔡伦传记不可信的说法缺乏深入考证。持这种观点的人，从《永乐大典》四库全书编纂的原文查考后认为，《后汉书》和《东汉史》对蔡伦传记的记载大致相同。在记录中"意向"这个词的意思是发明。而且蔡伦一度被视为罪人，冤死30年后才恢复名誉。谁敢贸然对他说教？更不用说夸大他的赞美了。所以基于蔡伦造纸术最早的历史记载，说他是中国造纸术的发明者并不过分。

1986年，甘肃天水放马滩一座汉墓出土了一张纸。这种纸薄而软，纸面平整光滑，用墨水描绘山川、河流、道路。据考证，这张纸是西汉早期用麻制成的，也是世界上已知最早的纸。根据20世纪以来的考古发现，2010年7月出版的《中国考古秦汉卷》指出"早在蔡伦之前的西汉时期，中国就已经创造了麻纸。随着西北丝绸之路沿线考古工作的不断推进，陕西、甘肃、新疆等地的多处西汉遗址和墓葬中发现了西汉不同时期制造的古代纸张，引发了一场关于造纸术起源的大讨论。