你说的“三生”是什么意思？《三国演义》应用了“三生”这个概念吗？

看过三国演义的朋友一定发现，书中很多故事都与"三"相关的，比如桃园三结义，三顾茅庐，三营大战吕布等。作者罗贯中为什么用"三"告诉这些事情？有人推测，罗贯中可能是老子的信徒，所以信奉"万物皆有"的概念。万物出自《道德经》，意思是世间万物都是在

阴阳交合的状态下产生的，颇有哲理。那我们就从三国演义开始，告诉你，在罗贯中眼里，"三"有什么玄机？过来看一看。

《道德经》第四十二章说:道生一，生二，生三，生万物。这句话不简单，是老子的宇宙生成论。依我拙见，《三国演义》作者罗贯中先生借用了老子的宇宙生成论，虚构和夸大了刘备的成功创业论。

(一)刘备的三次经历"三"物质

".....第二天，在桃花源里，准备了黑牛白马的仪式，他们三个又烧香拜了一次，说:‘我想念刘备，关羽，张飞。虽然姓氏不同，但既然是兄弟，就齐心协力扶贫，报国，走向太平盛世。我不想同年同月同日生，我只想同年同月同日死。‘天地，学此心，忘恩负义，共杀天人’"；。

这是《三国演义》的第一部"桃园三结义"盛况据说东汉末年，由于朝廷日益腐败，百姓贫困，黄巾军陷入困境。在刘备正为报国无奈哀叹的时候，他遇到了志同道合的关羽和张飞两位英雄，并结为拜把兄弟，为日后捍卫正义、共享天下奠定了基础。

"三顾茅庐"它在中国流传了很久。讲述了刘备带着关羽、张飞三次去见诸葛亮，请他出山辅佐皇帝的故事。下士刘备的礼遇，广纳贤才的仁者风范，诸葛亮的卧龙形象，为世人所称道。

《三国演义》虽然刻画了很多英雄形象，但是被评为顶级的人物是吕布，这是通过"第三次世界大战中的吕布刘张观"从这个故事中。书中第五回，说的是在虎牢关下，董卓的干儿子吕布挡住了各路英雄，立马戟袭，无人能敌。面对狂喊的吕布，张飞上前与之厮杀，两人大战八十回合，不分胜负。关羽看到这种情况，就攻打吕布。三人激战五十回合，张观和两人仍未能击败吕布，刘备挥舞双剑，立即上前加入战团。吕布见三人围攻，英雄不吃眼前亏，佯攻，打马回营。"第三次世界大战中的吕布刘张观"事实是，它以动荡的方式描述，既突出了吕布的勇敢，又描述了刘和刘之间的平等友谊。可以说是书中众多战斗场景中最精彩的片段之一。

(2)这两个事件与历史记载不符。

真的有"在历史上。桃园三结义"这个东西？据《三国志·张飞传》记载，在刘备招募有识之士之前，关羽和张飞就已经投奔刘备了。他们三个非常亲密，就像兄弟一样，但张观和刘备仍然以他们的主人和仆人相称。"小于关羽的前任，于大几岁，飞哥做到。"用现代语言解释意思，关羽和张飞共同侍奉先主刘备。因为关羽比张飞大，所以张飞把关羽当成自己的兄弟。这说明关羽、张飞、刘备不是结拜兄弟。

关羽被曹操俘虏后说:"我是被大恩将军刘发过誓要同归于尽的，我不能违背。"称刘备为将军，享受良好的待遇，说明他们是密友，而不是结拜兄弟。当代人在讨论刘备与关羽、张飞的关系时，称之为"仁义是君臣，仁义是父子"从没提过他们是兄弟。

此外，关羽的生年一直不详。据考证，有159年和160年两个版本。刘备出生于公元161年。无论如何，关羽比刘备长，如果三人结拜，应该是关大哥而不是刘大哥。

"三次英战吕布"更是空指向风。吕布的《三国志》中提到吕布与董卓的关东义军作战，但对刘只字未提。另外，在《三国志》中，并没有提到刘备参加关东义军讨伐董卓。其中提到，在此期间，刘备跟随大将何进到丹阳招兵买马，奋力杀贼，设武将皮成，不久就成了高。因此，"三次英战吕布"这是捏造的。

(3)"；三顾茅庐"至今颇有争议。

是历史上的刘备吗？三顾茅庐"，还是诸葛亮"自荐"？至今仍是一个有争议的谜。认刘备的权利"三顾茅庐"该积极时积极，该消极时消极。

郑方认为这件事有历史记载。陈至的《三国志》:"每三趟都看到。"用现代语言解释一下意思:刘备在见诸葛亮之前去了三次。诸葛亮自己也在《列子》中说过:"我一身布衣，一心扑南阳，乱世甘冒生命危险，不求闻达做诸侯。始皇帝不以贱待臣，其指控不攻自破，在山寨里照顾臣..."积极的一面认为诸葛亮不可能无中生有，回到欺君欺世的恶名中去。从当时的形势分析，刘备确实需要诸葛亮这样的人才来帮助他走出困境。

据《魏略》记载，当时曹操已经统一了黄河以北，下一步计划是攻占荆州。诸葛亮带着自己的预言，北上见刘备。刘备第一次接待诸葛亮，见他年纪不大，被当作普通书生对待。后来通过多次交谈，刘备才认识了这个人才，等"作为客人的礼物"。刘备作为当时有威望的政治家，不可能三次拜访诸葛亮，但是诸葛亮向刘备自荐还是很有可能的。

西晋司马彪在《九州春秋》中也做了类似的记载。对方最钢鞭的基础是"三顾茅庐"这么大的事，为什么只有陈寿一家记录，没有其他一家提及？这在现代是不可想象的！

文末点评:《三国演义》写于明代，是市场文化繁荣、平话小说大量问世的时代。据估计，罗贯中是在陈寿《三国志》的基础上，辅以民间传说和戏曲剧本的相关内容，加上自己的生活积累和对历史事件的了解，写成《三国演义》的。清康熙年间，由毛伦、毛宗岗编辑，成为近代的通俗版本。

作为言情小说，难免有夸张和虚构。作为一个故事"桃园三结义"、"三次英战吕布"还有"三顾茅庐"作者强调的无非是增加小说的刺激感。在一般的教科书和故事书里，可以称得上是不朽的经典，是普通人口中不朽的传奇。但需要注意的是，不能把它当作正宗的史实作为考证的依据。

作者有独特的见解。估计《三国演义》作者罗贯中先生是老子的弟子，充分利用了老子的宇宙生成论"万物皆有"观点，来几个会议"三"故事，刘备爱、义、才的形象，都是苦心打造的。比如可以想象诸葛亮去找刘备，自告奋勇住招待所。刘备通过最初的接触对他产生了兴趣，可能会主动去拜访他，和他聊过几次。这件事原来是"经过修饰后。三顾茅庐"把船推向市场不是很高明吗？作为刘备和诸葛亮，双方当然都乐于接受这个谣言。

此外，由于当时的历史条件，不可能得到精确的入场券，甚至陈至《三国志》中的记载也不完全准确。比如马苏是怎么死的？三国历史上的死法不止一种。《一个老师的例子》的作者是不是诸葛亮，现在争论很大。诸葛亮是模型的作者是毫无疑问的，但文中的每一句话是不是原创就不好说了。

【作者简介】赵，笔名，重庆市南岸作家协会会员，文学学会副会长。