唐朝人怎么看李隆基和杨玉环？他们难道不反对吗？(如何评价李隆基和杨玉环的爱情)
李隆基娶了他的儿媳杨玉环，取名为杨贵妃。几乎所有人都知道这一点。白居易也写过《长恨歌》，但把皇帝写成"黄菡"，而不是直接写成李隆基。但是因为杨玉环和李隆基的身份，这样的关系在现在实际上是违背伦理的，会被很多人唾弃，但是为什么当时好像没有人站
出来反对呢？唐朝能这么开放吗？真相是什么？让我们来看看。
说到这件事，其实现代人的焦点在于杨玉环和李隆基之间的身份认同。杨玉环原本是李隆基的儿媳，长寿王李茂的公主，李茂是李隆基最宠爱的妃子武惠妃的儿子。他们可以说是真正的长辈和晚辈的关系。所以，如果杨玉环以杨贵妃的身份入宫，肯定会有无数人批评他们，也会有无数大臣站出来反对他们。
但李隆基毕竟不是傻子，在没有任何优势的情况下一步步成长，杀了自己的姑姑太平公主，除掉了这个对自己威胁极大的人。所以，如果李隆基想和杨玉环结婚，他一定会想出一个办法，让任何人都挑不出刺来，挡住世界上长长的人群，让所有人都无言以对，无法反对自己。
李隆基先是在母亲窦太后死后让杨玉环出家为道士，号太真为窦太后祈福。结果不仅失去了寿公主的身份，还成了道士，还赢得了天下人的赞赏，因为为太后祈福本该是她的子女，也就是同辈做的，结果却是她的孙儿们做的。毕竟，世界非常欣赏杨玉环的自然。
面对这样的安排，寿王李茂无论同意与否，都没有任何反抗的余地。如果他不同意，这毕竟是他太上皇的命令，一旦反对就是不孝，所以对他来说，根本轮不到他说话。杨玉环只能出家。这样，杨玉环和李隆基之间就没有关系了。但如果还是不安全，那么还有一个办法。
李隆基后来要求李茂娶一位长寿公主韦氏为妻。表面上，李隆基为李茂和杨玉环的分离感到难过，所以他又给他找了一个公主，这样他就可以重新拥有一个家庭。结果，李隆基对他的母亲很孝顺，对他的儿子很好，这个好名声被他继承了下来。任何人再站出来指责他做错了事，都会感到羞愧和无脑，所以李隆基后来在杨玉环当了五年和尚。
事实上，不仅没有人说什么，甚至人们还称赞他们之间的故事，这在《长恨歌》中仍然有所体现。如果他们真的忽略了这种东西，就不会写诗，也不会写这么长的叙事诗，让后人感动。