清明上河图作者是想表达什么？张择端为什么要画清明上河图(清明上河图张择端创作背景)
《清明上河图》是中国传世十大名画之一。就算没看过原作，你也应该在网上看到过这幅画的大致模样。《清明上河图》长528.7厘米，宽24.8厘米。整幅画描绘了北宋都城的城市面貌和当时各阶层人民的生活状况，颇为壮观。这幅画的作者是北宋画家张择端，张
择端是山东诸城人。当时他在朝鲜担任院士。创作这样一幅画不容易，作者想通过这幅画表达什么？
张择端的画笔，蕴含着一个时代的繁华与虚幻。即使是北宋被金国军队践踏之后，也只有这幅画还保留着这个盛世的痕迹。有一本北宋文集，当一座都城被收入一幅画卷时，会给人留下无尽的叹息和哀愁。在许多意义上，这幅画优于其他著名的历史画。原因是这幅画与一个时代的命运相连。当一座都城满目疮痍的时候，所有人都陷入了怀旧和追忆，就连这幅画也成了历代的谜语。但是，破解和困惑交织在一起，没有人能完全理解，就像蒙娜丽莎的微笑。寻找《清明上河图》的本来面目，就是寻找一个失落的文明，寻找经过一场燃烧的大火之后的本来面目。所有繁华的都城似乎都与战争和火灾息息相关，就像秦朝的房间一样，只有"唐朝的最后被留下了。楚人被夷为平地"但幸运的是对于北宋和长安来说，至今仍有一幅画卷供人们回忆和猜测，这也成了这幅画最神秘的地方。
《张择端·谁能看懂字》写的是北宋的春天，那些千奇百怪的繁华景象，让人陷入一种反思。
靖康元年(1126年)，一场大雪幕，国难掩金国兵团快如闪电的密蹄。宋钦宗苍白的身体开始颤抖。这一刻，这位以才华著称的皇族掌门人，开始陷入极度的恐惧和无奈。这一年，出现了北宋罕见的大雪。人们惊奇地发现，在西北方向的云层中有一团二十英尺长、几英尺宽的火。《元史》接连被雪，"冰如镜，行者立不住。"很快，金兵大军冲进汴京城，进行了疯狂的掠夺。"每四天就是终点"。在这场疯狂的扫荡中，谁也不知道，一张不经意的图也被金兵这场扫荡收入囊中。六十年后，金章宗的宠臣张著掌管了故宫的字画。他惊讶地发现了这幅神秘的画卷。作为汉族的官员，他的感情一定很复杂。为此，他像一个思念故土的游子，开始认真整理这幅画卷，并在长卷背面题词:"张择端，字翰林，吴栋人也。年轻人读书，在首都读书，然后学画东西..."在这一点上，张择端的画烘托出了无限的追忆和哀思，不仅是对国家山河破碎的追忆，也是对如梦似幻的繁华的追忆。从此，这幅画被后人注入了无限的目光，寻找故国遥远而干涸的春天。张择端绘画"清明"一般认为是清明节，也有人解读为政治清明、世界治理的时代，甚至"和平年代久了，人物众多且丰富，是哀家子弟，但学有所勉，班有所老，不知战。"东京之梦札记
还有"上河"意思是到达汴河。这条河对北宋的重要性不言而喻，是这个都城最重要的河流。宋太宗曾经说过:"东京有几十万铁甲兵，几百万人口，世界都转向了曹杨，水泄不通。"《宋史》张择端以北宋最重要的地方作为画卷的入口，再将所有富有灵魂的人物与风景的所有细节和谐搭配，以细节衬托和谐与繁华。水是流动的生命，为帝都注入，灵活，繁衍。这幅画描绘了满载商品的骆驼队，这时市场开始交易"人们在黎明时分进入市场。，"它的卖面的没称过一个布袋，称得上是万分之一；或者三五秤做一碗。用太平车或驴马驮着，从城外进城卖货，直到天亮。"此外，在清明上河图中，人们可以看到熙熙攘攘，甚至极端"拥堵"现象。反映出汴京城的人口密度已经达到了相当的高度。“中国的东京梦"用很大的篇幅来描述"人物众多"，"有这么多人"繁荣，甚至到"人口众多，增加几十万人，增加的不多，但感觉不到少"这些场景的程度，清明上河图完全是从局部和整体来衬托的。包括人物的表情和肢体语言，都表现出一种喧嚣和拥挤，背后都表现出一个熙熙攘攘的市场。当时的北宋有多少人？曾巩说:"今天有几千万兵，几十万战马，还在首都集结，比汉、唐、京多十倍。"隆平收藏
那么汴京人口多的是哪些人呢？首先是驻军。北宋首都汴梁，不能依山傍水，主要靠皇军控制全国。所以当时驻守汴京的军队数量是空前的。其次，由于经济高度发达，出现了富豪贵族家庭和达官显贵，"借势风光，士子去收藏，所以繁荣成这样"宋代吕蒙正传
第三种是大地主、中地主和前朝的老青年，他们都是宋太祖为了完成迅速统一而留下来的。"唐太宗取独断之位，而唐太宗以圣言为寿礼，谈表，破蜀都，下南越，来东吴，北并汾，南取荆、湖。于是，七国的公军，诸侯的随行大臣，跟随他的诸侯，他的士绅，十郡的百姓，一百州的百姓，都到他的家乡聚会，带领他的宗族亲属，搬家归国。"汴京遗址记录
另外就是清明上河图中显示的商家。这些人交织在一起，自然成为一个繁华而拥堵的北宋都城。图中的人物，他们的身份比历代都要复杂得多。他们是轿夫、骑马者、寻宝者、毒贩、船夫、拖油瓶、酒徒、食客、打铁者、警察、佛经、生子...他们互不相识，但每个人都要为自己的人生，自己的心态，自己的命运负责。他们挤在common空room和time里，肩并肩，聚在一起。因此，这个城市不仅仅是一个物质的城市，而是一个"命运交叉的城堡。。
上合赋予了这座城市灵动与丰满。所以催生了繁荣和拥堵。这座因水而兴的城市，创造了那个时代最辉煌的文明。它的房子鳞次栉比，在城市的黄金地段也是寸土寸金，甚至高房价让那些达官贵人，也有"住在一条窄巷里，不能由余进入。"即使是宋朝的大臣丁伟，也无法在黄金地带得到一块土地。直到他当上了宰相，大权在握，手到擒来，才勉强在水缸里得到一片偏僻潮湿的土地。汴京"房地产"可见它有多贵。拥有130万人口的汴京，成为当时世界上最大的城市，站在东方物质文明、精神文明和商业文明的壮丽顶点。"它比汉唐时期的景宜流行十倍。"北宋覆灭二十一年后，袁的《东京梦中国》依然用华丽的笔调讲述着这座曾经繁华的城市:"不同的季节，各有各的欣赏。当夜华灯初上，明月当空，雪花开时，可以爬山，可以在园中教池游泳，可以抬眼，可以画青楼亭台，可以绣珠帘，可以雕车竞天街...春游无极限，笛鼓喧天，可能引起几场酒席，但词技惊人。"
然而，当一切都成了回忆，这一切曾经美好的感觉是痛苦的眼泪。张择端的《清明上河图》充满了繁华，却留下了无尽的苍凉。北宋灭亡六十年后，晋朝官员张铸看到这幅《清明上河图》，必然陷入复杂的心情。他仔细观察着远处的首都。百年后，当金朝重蹈北宋命运，被元朝所灭时，这幅《清明上河图》又来到了元朝，几经流转，落入文人杨准之手。12年后，它成为周京山家族的收藏。从此，清明上河图像一片飘零的树叶，带着一座巨大城市的所有内涵，穿越了千古。即使在1945年，它也在伪满洲国皇帝溥仪手中丢失，最终于1953年归还北京故宫博物院。过程曲折，时间漫长，让人头晕目眩。
春天的清明节，去汴河看繁华。有一个市场永远不会消散，所有的河流和码头永远是静止的，新鲜的。没有人知道，当时代被冲刷，只有一幅画一直不厌其烦地向你诉说着繁华的京城和一个永远不会消散的故事，那些人物都被定格成了永远不会离去的大师。