释海灯是谁？释海灯的一指禅真假揭秘(释海灯一指禅图片)
说到海灯的演绎，大家应该都知道这个人是谁。好像他有个很有名的武功叫一指禅，但是好像有人说这个武功是假的。这是怎么回事？我们来看看这个问题，一起分析一下。看来这个海灯真的不简单。具体是什么情况？继续往下看！
石海登是谁？
其实石海登是一个很厉害的
武术家。他也是个和尚。石海登(1902-1989)，四川江油人。其俗姓范，名景和，名剑影，又名，名道士。他的方法号是海登。中国著名的武术家和禅师。
然后广智大师传授了林佶的正宗方法。老和尚许云传承宗法制，赐名"玄冥"。《海灯》是第九代禅师鲁所传。
先后担任七曲山寺、云居山真如寺、苏州吴县石公寺、关武山极乐寺的住持。第六、七届政协委员，中国佛教协会理事。出版的《少林气功精要》、《少林云水诗》、《宝光寺杂诗十首》等深受广大爱好者的喜爱。海登大师以武功闻名，是一位大宗师。
1989年1月10日，石海因癌症在成都去世，享年87岁。"身与名空，传播中国作品"。
揭秘石海登一指禅的真假
海登法师是中国近现代佛教史上杰出的僧人。他集佛、武、医、文于一身(即一个佛教徒、一个武术家、一个医学博士、一个诗人)。他一生专一，兴趣坚定，纪律严明，学习精进，经学广博，禅武双修。不管严寒酷暑，他每天早晚都不停歇地散步。他用自己朴素的生活，高超的智慧，深沉的慈悲，创造了一个大和尚。师父一生爱国爱教。他与共产党同甘共苦，密切合作，参与国家大事的讨论。他的才华和德行广为人知，赢得了社会各界的敬仰和尊重，为佛教在中国的健康发展和中国武术的推广做出了重要贡献。
海登大师勤奋博学，学到了很多东西。先后师从全真道龙门门派掌门人朱、四川各路武馆武馆教头王体权、少林寺护寺高僧等大师习武。曾师从宝光寺广智大师和徐云大师学佛。带广智老法师传林佶正宗法；老和尚许云传承宗法制，给它起了法名"玄冥"。
海登大师深得徐云大师赏识。1956年，海灯来到师傅所在的江西云居山。7月15日，原方丈——佛教高僧兴福退休，海登升任方丈。不久，许云和海登在庙里共同主持讲座。法会上，用海灯把《楞严经》给了和尚，四个月。除了本寺、云居山及周边小寺庙的僧尼外，还有四位从香港及内地其他省市赶来的弟子。海灯对经文非常熟悉，讲解流利自如，叙述生动有趣。每节课大家都听得津津有味。
1956年10月，为延续佛教智慧，发扬祖风，许云在座位下视察学生，并向几人传授祖法印章，表彰杨总第九盏海灯。侍者吉平大师本来是空云座下的弟子，但是老和尚告诉他:有密宗大师要来了，你要拜他为师，于是吉平就转到海灯台下拜了。1957年夏，许云继续布置海灯。
海登大师先后担任过七曲山寺、云居山真如寺、苏州吴县石公寺、观武山极乐寺等地的住持，江油市海登大师武术馆馆长，担任过六届、七届政协委员，中国佛教协会理事。出版有《少林气功精要》、《少林云水诗》、《宝光寺杂诗十首》等。深受粉丝欢迎。
海登大师作为禅宗大师和著名诗人，也作为武术家而闻名，堪称大师。海登擅长五行、达摩、少林精拳、少林棍、子龙枪法、青龙刀、九步连环拳、单双板凳拳，练就了三大绝技，尤其是"双指禅"沈工在国内外都很有名。
1982年11月，海灯弟子小撰写了一篇将海灯与少林寺联系起来的新闻稿，并予以发表。那时候，整个国家都是"少林热"而且海灯早就名声在外，被戏称为少林，一下子风靡全球，家喻户晓。此后被知名作家写成《海登法师传》，被称为少林方丈。从此，海登本人也不得不默认为少林方丈，且不说海登一生七次前往少林，师从贵人高僧许珍学武，也不得不算少林高僧。少林武术是由守卫寺庙的僧侣传授的。当时在百废待兴的历史时期，推广少林武术和少林禅是第一位的任务。不是少林而是少林，所以没有借口也不需要借口。
然而，在少林寺高僧石看来，情况并非如此，从而导致了一场公案。1982年，释行在四川送几个和尚去佛学院学习，路过江油。他和海登是老朋友，所以他们再次见面，互相谈论友谊。海登说，他将再次访问少林，石郑航欢迎他们。他回河南后，海登带着六个徒弟去少林住下。日后，海灯被说成是少林方丈，自然引起了石的不快。在他看来，那是一个被鸽子占据的巢，所以他把海灯七师徒的名单移到"行军命令"。由于主人没有留下，海登带着徒弟回到了四川。
"关于海登大师；双指禅"(两指倒立)，这在前几年也有争议。1979年，电影《四川好奇录》中，有星演"双指禅"2001年4月，央视《新闻调查》指出不实。据说当时法师年老多病，手抖得厉害，做不了"双指禅"后来采取了补贴的方式，在窗户上挂了布带，拍得好。据说当时导演坚持要拍这个镜头，法师本人也坚持要记录他一生的辉煌，所以不得不采取这种方式。所以在很多人眼里，法师的"双指禅"这项工作似乎难以置信。(四川日报记者景永祥等人也撰文"揭露"海灯出身少林，手指禅的神通都是假的，甚至公开认为法师是骗子。这使得大师的主要弟子之一范非常生气，想在法庭上起诉他。)
范连赢一再强调，他的老师确实有"双指禅"龚，很多目击者都还活着。陕西大学历史系已故教授罗说，他曾亲自看过法师的表演"双指禅"。在他的手稿中，有一首《致嵩山少林寺方丈海登大师》写于1982年底。顺序是:"1954年夏天，我在五台山过了一个夏天，关于月亮。因为我认识海登大师，知道他精通武功，有童心，筋骨柔软。他晚上躺在床上坐到丹，我看见他用两个手指头站起来，倒立了一会儿。30年不知道自己在哪里？看了1982年12月19日《中国青年报》上的《海登大师四川行》，才知道海登大师是在本月14日离开家乡四川，成为少林寺方丈的..."
按照这个顺序，30年前他们相遇的时候，罗教授确实看过《海灯大师"用两个手指支撑全身"倒置"双指禅"工作。但据说师父是少林主持，说明当时社会传播不实信息，影响很大，罗教授也不是很清楚事件的细节。
现在有一种说法，海登大师不贪不贪衣服不贪钱，他看重的是名气。你我都不能随便说高僧大德。法师当年那么吵，是社会时代使然。那是一个万物凋零的时代，包括佛教和武术。在这种情况下，必须有人站出来承担更多的事情，误解在这里是不可或缺的。一切的关键还是看后面的效果。作为禅师，海登比你我更清楚"如果我不下地狱，谁会下地狱"禅宗理论。很多高僧在世时都有很多议论，海灯也不例外(杨)。