朱元璋画像是明朝人画的吗？为何那么丑？(明朝北京太庙朱元璋画像)

关于朱元璋的画像一直有各种争议，因为朱元璋的画像有两种，一种是庄严的，看起来不会太大，另一种是鞋拔子脸的画像，看起来不仅奇怪，而且很不舒服。有人认为鞋拔子脸的画像是清朝为了抹黑明朝而画的，但也有人认为这幅画是明朝自己画的，与清朝无关。这是怎

么回事？今天就让边肖带你去看看吧。

1.朱元璋的画像

说到明太祖朱元璋，熟悉这段历史的人会浮现出两种完全不同的画面:

一个是坐在一个危险的位置上，充满天意，面色红润，不怒自威，有一种帝王气质。

一个是下巴突出，整张脸畸形，长满黑痣，丑陋不堪，还有生动的民间传说"鞋拉脸"。

一种是传统帝王风范，威严高贵；一种是草民粗糙的外表，丑陋感十足。两个形象大相径庭，风格迥异。那么，哪个才是朱元璋的真实模样呢？

2.朱元璋叫画师给他画像。

作为大明的开国皇帝，朱元璋一生都是一个传奇。他比汉高祖刘邦还草根，是中国历史上最卑微的皇帝。有人说他是国王，是同情人民的英明君主，也有人说他是天性杀戮的残忍暴君。其实，两岸共存才是真正的朱元璋，这一点在他的画像中也有所体现。

朱元璋的崛起始于红巾军领袖郭子兴的赏识。郭子兴见到朱元璋，告诉他"奇怪的外观"他大为惊异，亲自解开了这个将要被当作间谍杀死的野人。郭子兴的妻子也称赞朱元璋"这个陌生人也是。"

郭子兴和他的妻子非常了解人们。许多年后，朱元璋成为明朝的第一个皇帝。

明朝建立后，朱元璋招募画师为自己画肖像。阿明王朝文学家汉斯·张(HansZhang)在《松窗一梦》一书中记载，这些画师把朱元璋画得非常逼真，不料却惹得朱元璋大怒，连杀数人，直到有画师揣摩其中的意思，超出了朱元璋的真意"贾母·牧之朱元璋很满意。

所谓"木木之"是财富的形象，体现了真正的龙天子的魅力。历代皇帝都以这种方式画肖像，以显示自己的优雅和高贵。但同时也是扭曲的画面，就像我们今天熟悉的PS和美颜一样，融入了太多关于我们外貌的理想主义。

朱元璋把这些画像送给各级王公大臣，绝大多数没有机会见到他真面目的大明人都以为洪武皇帝长这样。这幅画像，也成为了官方认可的邮票版本。

3.明朝人为什么要改朱元璋的画像？

但从正式版出版的那一天起，大明就不断修改洪武皇帝的真面目，以满足自己的政治或情感需要。

1413年，朱元璋的儿子朱迪登基11年后，在南京明陵修建了圣德纪念碑。朱元璋画像上，颈骨玲珑，若隐若现于头顶，下颔细长，胡须浓密，是一对龙龙。朱元璋的皇权能力开始呈现出奇怪的特点。

朱迪对此有一个合理的解释。在位时编纂的《太祖实录》记载，朱元璋曾梦见一颗玉璧玉融入颈骨，然后变成了异骨。其他人不应该知道梦里发生了什么。这是朱迪自己的创意"毫无疑问。朱迪应该是想通过这个梦告诉世人，朱元璋虽然出身草根，却受到了上帝的眷顾。为了配得上皇帝高贵的宝座，上帝改变了他的外貌。

这种奇特的皇权画像慢慢地被介绍给了民间，而在明帝国辽阔的疆域中，民间的大师们不断地对毛的画像进行再加工，逐渐加上麻子，先是12，24，然后是48，72。

民谣"美"不是丑化朱元璋，相反，是赞美大明开国君主。

在古代，农村的人认为，一定有贵人之分。这种差别不是美，而是奇怪，"花落满脸"就是普通人心中的怪相。一个长着一张怪脸的人成为了这个朝代的开国皇帝，而且是名正言顺。

普通人单纯的觉得面无表情的官脸很无趣，但这张诡异丑陋的脸却让人觉得熟悉亲切，像山沟里的丑亲戚。慢慢地，民间流传的画像变得更加奇特，麻脸更多，脸更长，朱元璋的形象也越来越夸张。

4.清朝人和朱元璋的画像

现在有一种说法，朱元璋的丑脸是清朝建立后的丑招。其实这纯粹是诽谤。

早在1451年，明景泰二年印刷的《古今见闻》一书中就记载了一个故事:一个道士去拜访朱元璋，说他"天地相对"，意思是"天堂"额头和"Dige"下巴，两者向外突出，相互面对，形成一个"两端弯曲的；鞋拉脸"。此时距离大清入关还有200年！

万历年间(1573-1620)，云南一位喜欢书法的县令在贵州官邸临摹了皇帝荣的画像。"龙形的校园左脸有十二个斑点，很奇怪"。

可见当年朱元璋的孝子孝孙在太庙里给贵人相磕头的时候，大明的百姓甚至地方官都以为是"鞋拉脸"，在他们心中更像朱元璋。因此，流传在民间的朱元璋的丑陋形象并不是"毁尸灭迹"甚至得到了法院的默许。明朝皇室的后代甚至对朱元璋的"熊琪"眼光，也以此为荣。

这一点有很好的证据。清朝入关后，接管了明故宫的收藏。经过统计，历代皇帝的画像中，朱元璋的画像有13幅。其中只有两个相貌英俊，圆脸端庄的人物，却有11个之多，朱元璋"隆鼻像大蒜，拱嘴像猪"。

可以说，丑既没有被明朝破坏，也没有被清朝恶意丑化。这是明太祖朱元璋官方画像的原版，正反，美丑。

5.如何看待朱元璋画像？

历代皇帝的画像都带有浓厚的教育色彩，很少有不失真的。

皇帝画像主要用于祭祀和祭奠，这就赋予了画像政治功能而非现实功能。这些皇帝几乎是一个模子刻出来的，不苟言笑，一本正经，很少反映他们的日常生活模式。

朱元璋画像是真是假，可能没那么重要。因为明朝的聪明人通过各种形式把他的两个身份流传下来了，富人和穷人，皇帝和草根。更多的现代作品也有助于我们了解朱元璋一生的沉浮与功过。

伴随着无数关于洪武皇帝的民间传说、轶事、小说、戏曲，成就了朱元璋在百姓中纷繁复杂的皇帝形象，朱元璋光怪陆离的形象也成为中国帝王画像史上独一无二的存在。