元代文人的地位在乞丐面前？为什么地位这么低？
在很多人看来，古代文人的普遍地位并不是很低，文人留下的各种作品，以及其中的很多都会成为官员，所以在各个朝代，文人的作用是非常大的。但是在元代，文人的地位只比乞丐高一点点，也就是说元代文人的地位很低。这是真的吗？为什么元朝对文人有这样的态度？
让边肖给你介绍一下。
1.宋代文人的地位
宋代政治2113的特点是重文抑武。宋太祖和赵匡胤曾经在祠堂的密室里立过誓碑，后世的新皇帝都要进去念碑文遗愿"第一，柴家子孙有罪不罚。如果他们犯了叛乱，他们将停止在监狱里，不会受到城市的惩罚，也不会坐在一起。第二，不杀士大夫和写信的人；三、儿孙有此誓，天必塌。"从毛开始，宋代就有不杀文人的不成文规定。
也正是在这一政策的保护下，文人的地位在宋代达到了顶峰。朝廷不仅扩大了科举取士的范围和职能，而且改善了文人的政治生活条件。相比唐朝，士子的数量扩大了十倍，在当时是浮云"布和草都得填""早上当了牛郎，晚上去了天子堂"。
最著名的就是大名鼎鼎的狄青为了自己的武官焦涌向文官集团韩琦求情，狄青站在阶下向韩琦求情"焦涌有军事价值，这是我的英雄。"哪知道韩琦不屑一顾道"东华门外唱状元，好小子。这怎么可能是好孩子？"说罢，还切中了要害。
在宋朝，武官只是只知道打仗和杀人的莽汉，真正的国家大事应该掌握在文官手中，这也让宋朝成为了这三百年来汉族的屈辱史。
然而到了元朝，在蒙古骑兵的统治下，文人的地位急剧下降。
2.元代文人的地位
当时的元朝政府把被征服的臣民按职业分为十个内部阶级，即"十溪"荣:一官二官三僧四道五医六工七匠八妓九儒十丐。人们曾经感叹:"多么卑微！那些低于妓女，高于乞丐的，就是今天的儒家！"
儒生排在妓女之下，乞丐之上，也被后世学者冠之以"臭老九"帽子。
即使是在燕右二年(1315年)恢复科举后，汉族文人的地位仍然未能提高，因为蒙古人把自己统治下的民族分为四等，一等是蒙古族，二等是色目人，三等是汉族，四等是南人。
在科举考试中，蒙古人和色目人的要求远低于汉人和南方人。汉人和南方人也被要求多试一次，要求一起写古赋、书信、章表内服药。
但同样的事情并没有持续多久。元朝只举行了16次科举考试。
3.统治者眼中的汉族文人。
崛起于漠北、习惯于草原游牧生活的蒙古统治者，价值观与中原、汉朝完全不同。
他们有着征服东方和西方的独特经历。这也导致了他们强烈的民族自豪感，不同于其他落后民族初入中原时的自卑心理。他们并没有全面汉化，而是毁掉了大量的汉文化典籍，也毁掉了很多文章道德模范的文人士大夫。
他们对过去儒家所重视的仁义礼智信不屑一顾，忽必烈曾质疑:"汉人的诗词在服务类会有什么用？"
显然，在他们看来，文人不能保家卫国，只有马背上的士兵可以。在这种实用主义的驱使下，元朝统治者对汉族传统的高雅文化深恶痛绝，而更加重视民间的技艺、占卜、算命等实用、功利的庸俗文化。
也正是因为这个原因，强大的元帝国不到百年就灭亡了。元朝末年，百姓开始打仗，天下文人积极响应。这也影响了后来的清朝，正是清朝的统治者积极拉拢汉族文人，才使得清朝延续了这么久。