唐朝诗人为什么都爱边塞诗？边塞诗表达了哪些情感？(唐朝边塞诗人什么的诗句)
边塞诗在唐代达到顶峰，全唐边塞诗数量近2000首，其中人们耳熟能详的有《参军》、《关山月》、《葛炎行》等。为什么唐代诗人如此钟爱边塞诗？实际上，边塞诗是唐诗中最深刻、最艺术的部分。并不是所有的诗人都生活在边塞，但他们可以通过自己的想象和对塞
外美景的向往，把它写在诗歌中，突出自己报国建功的情怀。先说唐代边塞诗。让我们看一看。
北风席卷大地吹乱了狼尾草，八月的天气将会被大雪覆盖。
突然，像一阵夜风吹来，仿佛梨树开花了。
雪花落进窗帘，打湿了窗帘，毛皮穿得不暖和，金杯也太薄了。
将军用冰冷的手做护手，铁甲钢太冷了，很难穿。
唐天宝十三年，岑参随军队出征，进入安西朝廷任命的冯长青幕府。吴法官离开了边塞，回到了北京。岑参写诗互赠，留下了这首千古名篇。
唐诗是盛唐文化的象征。我们从小分析唐诗的类型时，往往有一个主题叫边塞诗。但这些边塞诗的作者不是带兵打仗的武将，而是只会跳舞写字的文人游子。那为什么唐代无助的文人一波又一波的去危险荒凉的边塞受苦呢？这就要从盛唐时期流行的武侠文化说起了。
我们常说，唐朝的开放氛围，离不开其血统中的少数民族因素。北方游牧民族历来尚武，唐朝自然继承了这一传统，唐朝在武学上也很有建树。练武参军是整个社会的风尚，于是这些文人自然受到影响，纷纷奔赴前线边疆，在将军或元帅的幕府中以自己的方式杀敌报国。正因为如此，唐代涌现出如此多的英雄边塞诗。
例如，岑参在许多诗歌中表达了他从长城参军的意图和决心。"成名要趁早，时间不能浪费"，"名声只是取自马，真正的英雄是丈夫"，"万里侍奉大王，无所求。我也知道墙苦，不想给老婆打工。"类似的诗词数不胜数。岑参有很强的功名心，建功立业不是纸上谈兵。而是直接进入战场，训斥方遒。从而建功立业，扬名西北。
与岑参一样，唐代诗人高适也是一位著名的边塞诗人。他热衷于名利和进步，总是渴望上阵杀敌。在他的《下一首歌》里，万里甘愿去死，一次就成功了。画一幅麒麟阁，进入明光宫。嘲笑文士，一穷二白。古人不知此道，往往成了老人。
高适在这里似乎是一种赌徒的心态，以死赢得名声，从而扬名立万，画出了麒麟阁。如果浪费时间，做一个穷书生只能是浪费时间，变成一个老人。或许我们觉得高适这里的想法有点偏激，名利心太强。其实如果观察高适生活的时代，就不会这么想了。高适主要生活在唐玄宗后期，李和杨相继夺权，把持朝政，政局腐败。很多有才华的人没有办法进入官位，或者说得不到施展的舞台。如果你纠结于跟不上歌曲的节奏，听着颓废的音乐，那你只能扼杀自己的野心，就像行尸走肉一样。所以他试图脱离这种生活，在旷野的战场上杀敌报国。
唐朝非常重视军事工业，完全可以通过在边疆立功来取得仕途上的进步，所以高适对边塞的向往也是有非常合理的原因的。自唐朝开国以来，边塞都督都是大名鼎鼎的忠臣，经常出入。开元时期的宰相姚崇、宋敬、裴耀庆，都有过当边塞司令的经历。姚崇曾任灵武道将军，宋景任幽州都督，岭南五府都督，等等。文官们用武术来为他们的曾光之行增光添彩，武将们当然也赢得了王子的名声。高仙芝、葛、冯长青等。，说明了边界奖，使王进爵在朝野声名鹊起。他们的经历为当时的学者们去边疆树立了榜样。
高适后来走了这条路。这种转变非常成功。八年中招，天宝变成了小秋微，清高自大，不甘人后。三年后，他毅然辞职，进入我驻河西公使格书涵幕府，成为他的掌政大臣。此后仕途兴盛，历任淮南、、彭州刺史，最后被封为渤海郡侯。
还有陈子昂，他在幽州城楼上写道:"没有人能看见古代国王的古代智慧，只有那些看不见来世的智者能看见。只有无边无际的宇宙，无边无际，止不住充满悲伤的泪水。"陈子昂与"诗骨"他以鼓舞人心的个性著称，非常反对南朝的腐朽学风。他也有为边塞建功立业的强烈志向。满怀豪情地送大卫去参军；
匈奴人还活着，姜维重新加入了军队。别别三河，追六郡。
雁山过北，狐狸插云。不要让去顶，而是留在韩就成功了。
他鼓励出征的人不畏强敌，在战场上建功立业，从而在塞外扬名。这使得杨希嫣不仅成就了汉朝的将领，而且也成就了唐朝的士兵。他在送别友人时，也表达了对边陲的向往，展示了自己的技艺，从而赢得了名声，闪耀了门楣。
除了这些文人我们称之为边塞诗人。盛唐其他一些不属于这一类的诗人也投身于将军幕府，为国家出谋划策，建功立业。例如，李白，一个紫罗兰，进入王勇幕府李林，"诗人圣"杜甫还担任严武幕府。偶数"诗佛"王维也有过边疆生活的经历。"大漠孤直，长河落日圆"描述西北边疆壮阔的千古名句，是他曾经在凉州做过御史监，路过阳关时感受到的。
唐代文人尚武风气总体上有两个原因。一、唐代武侠的社会风气。但比起在朝廷或内地工作，有一个武将、幕府的经历更容易得到提拔和提升，尤其是那些立过战功的人。唐代科举诞生不久，每年只考一两百人，更高级的进士就更少了。另外，在仕途竞争中对手太多，比如外面的人等等。
其实就算通过了科举制度的考试，想要在仕途之路上得到发展和顺利，参军之路也是非常宝贵的资本。一般中考完试就要从九品小官开始一步一步考，何况三十岁的明经，五十岁的进士。我已经老了，考不上进士了。如果我按部就班的这么做，我估计我只能是四五品(这还是顺利的情况)，但是如果我在幕府工作，我会得到很多使用我军事技能的机会。比如初唐的时候，有"第四篇朋友"其中有一位苏维道，弱冠之时是秀才，但当他转任咸阳尉后，仕途似乎停滞不前，无法升迁。后来跟随裴行健将军西征土耳其，担任裴行健行军官。裴行健大获全胜，返回朝鲜。唐高宗亲自接见了他，苏维道因其战功而受到奖赏。此后，他大踏步前进，并在总理的位置上呆了几年。
大人物为什么不拿兵器去收山五十州？
如果你是学者万户侯，请暂时去凌烟阁。
秀才不想再当秀才了，要参军，谋军工，得个万户侯。这是一种怎样的英雄气概和理想。只有在唐代这样一种开放的氛围下，才出现了这样一种独特的文化。