诸葛亮生命最后一战五丈原之战是什么样的？(诸葛亮司马懿五丈原之战)
五丈原虽然只是一个地名，但听起来总有点伤感，这种伤感自然来源于这里发生的事情。三国时期，诸葛亮数次北伐。虽有胜有败，但最终未能如愿光复汉室。五丈原是诸葛亮北伐的最后一站，最后死在这里。那么今天，我们就来看看诸葛亮一生中的最后一战。
五丈原，一
个举世闻名的古战场，位于关中平原西端的秦岭和渭河之间。1781年前发生在这里的激战让时间停止，让五丈原名扬天下。
首先，首相把几十万人赶到了西部
从Xi安沿西宝高速西行，经过咸阳、杨凌，从虢镇下行，这是一座有着三千多年历史的古镇，"冰冷的嘴唇和牙齿"典故到此，吹笛子吸引凤凰，韩信潜入他们阵地附近也发生过。小镇南临秦岭，北靠高原，两条铁路，一条公路，中间是渭河，河上还有桥。在渭河桥头向左望去，蜿蜒而下的秦岭在进入四川路时会形成缓坡，从左向右延伸，成为一个平台。这就是此行的目的地，五丈原。
从渭河开车到五丈原坡不到10分钟，很近。然后是盘旋车道，比预想的要高，要陡。来到原，特意下车，站在原岸上往下看。渭河在视线里并不清晰，隐藏在楼房和厂房里，但新建的高铁和车站非常显眼。再看另一边，也就是史书中反复提到的北苑，放眼望去，整个四川，只觉得宽广巍峨，并没有想象中的陡峭，这也加重了我心中的一些疑惑。
原地势较为平坦，原堤上有庭院，松柏成行，古朴肃穆。这是诸葛庙。庙里有诸葛亮的衣冠冢。进寺时，瞻仰了吴侯，看了历代碑刻、碑文，参观了"诸葛亮历次北伐展览"回到寺庙前的广场，太阳已经落山。一阵风来，耳边好像有沙沙的声音。是空山谷回音？还是真的已经进入历史了？
蜀建兴十二年(234年)，54岁的诸葛亮率领十万大军从汉中出发，再次北伐。这是他第六次北伐。八年前，他从成都搬到汉中。诸葛亮作为托孤主持国事的大臣，把北伐看得比权力还重要，于是从此留在了汉中。然而，什么时候呢？命也？前五次北伐都失败了，这次他拼尽全力做最后一击。
诸葛亮一生有两个27年:前27年在家乡和隆中度过，拼命积累知识，做准备；在最后的27年里，他跟随他已故的主人刘备"战败之际，我奉命临危"，辅佐先人艰苦创业，建立蜀汉。27年前，他向先师提出了著名的战略计划。从那以后，他就一直按照这个计划努力着，实践着对先主的承诺。
还是这样的黄昏，在脚下这片土地上。诸葛亮遥望远方时在想什么？
第二，秋风久久不散。
当诸葛亮站在五丈原上陷入沉思时，秋风吹过了他的耳朵。
这场战争的故事在《三国志·武侯传》中有简要描述:"十二年春，得知群众出斜谷流马，据武五丈原，司马王玄为渭南。分兵定田，是久守的基础。耕者混杂在渭滨居民中，民以蔽之，军以无私。当年8月，梁病死军中，终年54岁。"当然，这场战役的过程要复杂得多，细节在其他史料中也有记载。然而，只有上面的简要记录值得注意:
一个是"知众"。诸葛亮为这场战斗拿出了全部家当。蜀汉总人口不足百万，10人养一卒已经到了极限。《太平御览》引用诸葛亮的传记说:"早上10万人，12点，房间里8万人。"10万人中，通常有2万人在休假，可见实力有限。这次调动了十万大军出征，肯定是他们的老窝，所以我们只能赢，不能输，不能被打败。
第二个是"走出斜谷"。顾颉是秦岭的一个出口。五丈原东侧，有古武水流出。据说在谷口建了一座水库。可惜站在五丈原上看不到，行程时间有限。我会把它留到下次。斜谷是褒坡道的出口，褒坡道是秦岭三大古栈道之一。在此之前，魏延提出了沿栈道进攻关中的计划，被诸葛亮拒绝，因为风险太大，但是北伐走了栈道，说明诸葛亮心中有些焦虑。
第三个是"对于渭南"。渭南，渭河以南，五丈原之下，司马懿曾说:"光若勇武，当武在山东侧，若西在五丈原上，则诸军皆可。"按照这种观点，诸葛亮的正确选择应该是沿着渭河河谷向东进攻，而不是来原址。一向熟谙兵法的诸葛亮为什么要这么做？
第四，"分兵屯田"。敌我对峙后，蜀军出战，魏军不战，于是诸葛亮分兵摆平了渭河流域各处的田地，摆出了缓兵之势，稳扎稳打的架势，但这与急于从斜谷打起并取得胜利的战略不符。田震的分配能否解决蜀军长期驻军的问题？诸葛亮真的打算一直在关中对峙下去吗？
面对史记，难免有这些困惑。事实上，正如司马懿所料，蜀军主力自从到了五丈原，就失去了战斗的主动权，被困在了原，直到几个月后诸葛亮死在军中。
所以以前每次看到这个记录，很容易产生几个看法:1。诸葛亮没有率军东进，然后防守五丈原，这是战略上的失误；2.诸葛亮分兵屯田打持久战也是错误的策略，没有达到预期的效果；3.诸葛亮的进攻不够主动。比如他能占领对面的北苑，他就一路东进。也许结果会不同。
第三，长星不是英雄。
我带着这些问题来到五丈原，试图解开谜团。来到实地，用古人同样的视角去观察和思考，可能更容易获得灵感。站在五丈原上，夕阳西下，微风习习。这个问题一直在我脑海里盘旋。
五丈原背靠高山深谷，是一个关键之地，易守难攻。但是如果敌人不进攻，如果他和你一起花，那优势不就变成负担了吗？那岂不是找死？
这绝非天方夜谭。就在六年前，深受诸葛亮赏识的马谡奉命镇守街亭。街亭的总体环境和这个地方差不多，两边都是山，中间是观龙大道，魏军沿着大道从东边过来。如果能守住街亭，让它过不去，那就是胜利。但马谡看完战场后马上下令上山。他的理由是，守在下面不容易，敌人在山上居高临下无法进攻。
马谡一路推上山，魏军来了，人不攻山，就在山下等着。山上缺水，马谡只好下令向下冲锋。于是，蜀兵成了弓弩手的移动目标。
五丈原是第二街亭吗？以诸葛亮对兵法的掌握，显然不会犯这么低级的错误。他之所以选择五丈原，一定有他自己的想法。
看着下面的河流，可能是他突然想到把渭河分成田地的原因。面对强大的敌人，诸葛亮可能认为攻下长安并不容易，但是如果退兵，负面影响会非常大，不仅对他个人，对蜀国的国力，这样屡攻不下，无果而终的事情越来越让人难以承受。因此，诸葛亮选择了妥协方案。他想在关中待久一点，在渭水分田就是企图待久一点。
从五丈原顺着渭河西行，不远处就是宝鸡市。宝鸡与汉末并称陈仓。五年前，诸葛亮亲率数万大军在陈仓迎击魏将率领的一千多守军，诸葛亮二十多天不攻，不得不撤退。这次兵出斜谷一定程度上是为了避开陈仓，占领五丈原，所以陈仓的战略意义就不存在了。
现在如果以五丈原为东止线，向西占领陈仓及其广大地区，就和陇右打成一片，等于取了魏、蜀"Border"推进到关中，即使不拿下长安，也是大胜。
这是一场持久战，虽然不符合蜀军之前制定的战略方案，但也是目前最稳妥的方案。诸葛亮也想过进攻北苑，从北苑向东进攻，并派兵进攻北苑的，但魏打败了郭淮。五丈原之行，回程的时候特意从北苑出发，从蔡家坡镇的一个大坡来到北苑，还是挺惊喜的。原来上面有一个马平川，公路经过五丈原镇所在的岐山县。从蔡家坡到岐山县的路段，原来是一直向北，几十分钟就到了。从岐山县往北，就是纣王庙所在的北山。
你什么意思？也就是说北苑不像五丈原"原创"，是一个和八百里秦川没什么区别的马平川。祁山以东是兴平、杨凌、咸阳，三国分别位于永县、延县、和，都是重镇。去北方和去北方差别不大。如果我们暂时不进攻长安，也就没有必要北上了。即便如此，敌不过天。长期的艰苦劳作使诸葛亮的身体状况越来越差。今年8月的一个晚上，人们发现一颗流星划过五丈原空的西南方向，落在五丈原附近。不久诸葛亮病逝。
第四，心外无刀谁持刀？
有人说，诸葛亮预感到自己的前途屈指可数，在张武能做的只有等待，等待生命的终结，等待可以追随祖先的那一刻。但是，在我看来，1781年之前的秋天，张武平原可能真的会有一场孤独而巨大的等待，但等待的不是死亡，而是奇迹，是复兴汉朝的野心的实现。
关于诸葛亮北伐，有人认为以当时魏国和蜀国的实力相比，蜀国是不可能战胜魏国的。诸葛亮无视这一现实，年复一年的养兵，给蜀国带来了巨大的负担，百姓苦不堪言，使得蜀国国力更加衰弱。但作为蜀汉的遗孤大臣，诸葛亮继承了先人的遗志，不贪图安逸和享乐，竭尽全力进行北伐，无论结果如何，这样的精神和毅力都是值得称道的。
还有人认为诸葛亮通过北伐打击异己，维护自己的政权，这就更荒谬了。不说别的，就说诸葛亮的家人和弟弟诸葛均随他去了蜀国，事迹不详，在政治上也不活跃。诸葛亮的养子诸葛乔和其他官员的子女一样，在北伐前线服役，战死在前线。虽然诸葛亮的独子诸葛瞻死后身居要职，但那是在诸葛亮死后，他因对国家的忠诚而受到赞扬。
如果诸葛亮另有打算，想成为司马懿那样的人，以他的地位和影响力，不难做到。这样的话，诸葛均、诸葛乔、诸葛蟠就能像司马师、司马昭、司马燕那样被培养成接班人了。
诸葛庙前的广场上立着一块石碑，上面刻着"心外无刀"几个大字。心外无刀，或许是为了表达对诸葛亮心理战实践的敬佩和总结。看着这些斑驳的汉字，总想摸摸，不是为了亲近历史，而是摸摸石头上的刀痕。
心外无刀，心就是刀！因为心，所以变成了刀，所以英勇！吴归来，作诗一首，以作此行纪念:十万子出斜谷，渭水分田报蜀。吴侯吐血加重了他的焦虑，问他有没有不战而吃的饭。谁拿着刀心里没有刀？原下有虎，难缚虎。长星不是英雄，而是和前任一起坠落地平线。