清朝的斩监候是死缓的意思吗？究竟是斩还是不斩？(斩监候是什么罪)
或许在很多电视剧中，很多人应该对这个词比较熟悉，可以说是经常听到，那就是"在监狱里等着"。很多影视剧里，犯人被判死刑，缓刑。很多人对这个词并不熟悉，但是听多了就会觉得现代意义上的死亡和缓刑应该是一个意思，所以会这样理解。然而，等待入狱的意义
真的意味着死缓吗？砍头是什么意思？为什么会有这样的说法？凡人砍头还是不砍头？
1.等待监狱的是什么？
十宗罪:一是谋反，二是谋反，三是谋反，四是谋反，五是不道德，六是不敬，七是不孝，八是不和，九是不义，十是内乱。
在清朝，犯人一旦犯下上述十恶不赦的罪行，无疑会被处死。没有按照清朝的法律定罪量刑，就可以直接判死刑，然后经过刑部审核确认才可以当场执行。犯其他罪的犯人，即使情节严重，也只会落得个"在监狱里等着"处理结果。
顾名思义，斩首一个犯人在等着他。"等待"即死刑缓期执行。在此期间，犯人仍将被关押在狱中，等待秋审和超审调查审判的最终结果。
如果经过调查，犯人的罪行属实，没有任何借口(所谓"原谅我"即罪犯违法犯罪属实，但虽法难赦，却情有可原，可酌情减轻或免除处罚)，交由皇帝亲自把关，判其死刑，然后立即执行法律。
相反，如果经过调查发现犯人有情有可原的情况(比如犯人是家中独生子，上有老下有小，这种情况下，就要按大清律"留下来，举起来，崇拜")，那么就可以免除死刑，单独处罚。
补充:大清律也规定"八个意见"人不在他们的管辖范围内。八论:一是论亲疏，二是论过往，三是论功德，四是论才干，五是论能力，六是论勤奋，七是论贵胄，八是论宾客。如果他们犯了罪，只能上报给皇帝，让他自己决定。
此外，还有"最高官员可以避免死亡"、"宗室子弟没有死刑"等不成文的规定。按照这个规律，本来就是国家亲戚的小沈阳(他的儿子丰绅殷德娶了乾隆十公主，所以和皇族攀上了亲家)，是一个非常重要的人物，极其富有(清朝中后期"金钱可以赎罪。详情请参考以下文章"可转让银行"系统)"讴歌"性格，要不是他权力过大威胁到嘉庆皇帝的皇权，他想死都难。
2.什么是缓刑？
死缓的意思是"死刑缓期执行"。
根据《中华人民共和国刑法》，死刑仅适用于罪行极其严重的罪犯。对于应当判处死刑的犯罪分子，如果不是必须立即执行，可以判处死刑，缓期二年执行。
经过这两年，给出了犯人可能处理的三种结果:被判处死刑缓期执行的，如果在缓期执行期间没有故意犯罪，两年期满后减为无期徒刑；确有重大立功表现的，二年期满后减为十五年以上二十年以下有期徒刑；如果是故意犯罪并且查证属实的，由最高人民法院核准执行死刑。
3.监狱执行与死缓之比较
虽然判了"在监狱里等着"初衷是为了更好地调查案件和罪犯本人，但由于当时其中一种调查手段落后，其调查结果可想而知，并不太理想；两者"原谅我"“两个字”这个词太主观了，完全看司法部官员和皇帝的个人想法。
如果犯人有很深的背景，或者财力雄厚，从上到下都能管好自己的关节，那么免刑的可能性就会大大增加(康熙八年，康熙皇帝清算权臣鳌拜后，朝臣们拟定了鳌拜的三十大罪，论法应该是"论伟大的开拓和对他家的借用"但康熙为了稳定朝鲜局势，赢得仁政之君的名号，冠冕堂皇地说:"我不能忍受因为我的长期服务而受到惩罚"就把他免职，关起来。
对于普通人来说，"试用期"这段时间意义就小多了。很多时候，只是暴风雨前的平静。还不如一劳永逸的解决掉。尤其是在乾隆的晚年"可转让银行"系统实施后，"金钱免罪"而且还搬到桌面上明码标价，并受到国家的强烈尊重，这种法律上的不平等就更加明显了。
所以看起来清朝的法律很严格，一视同仁。其实是只咬普通人的狠毒老虎，外强中干。它仍然摆脱不了封建社会固有的弊端，仍然有少数人凭借权力游离于法律之外。
相比之下，中国这种独特的法律制度的优势是显而易见的。
多出来的两年时间，既能给公安机关足够的时间调查事情的真相，从源头上杜绝冤假错案，又能让犯罪分子充分理性思考，尽最大努力帮助警方及时打击犯罪同伙，争取宽大处理。
可以说死缓是古代君主至上的封建社会向自由平等的社会主义社会过渡的必然结果，在这个社会里少了偏执和片面，多了人性和公平。