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李世民为什么自称老子后代?李世民和老子真的有关系吗?(李世民追封老子)

所属分类:文史百科 编辑:元气少女 访问量:3000 更新时间:2023/12/21 2:29:36

老子,春秋时期的人物,唐朝的皇帝李世民,相隔很久,但李世民坚持认为自己是老子的后代。老子作为道家的代表人物,思想上自然是无人能及的,但是对于后人来说,真的不好说。老子真名叫李二,所以也不是不可能,只是没有确切的证据。为什么李世民会这样认为?

老子是春秋时期的人物,道家学派的创始人。老子一生写了一本书,对后世影响深远,历代都很尊敬他。这种崇拜在唐代最为明显。通过几个重大事件,我们可以窥见一斑:

武德三年(620),唐高祖李渊以老子为祖,并在老子故里建宫庙。乾丰元年(666年),唐高宗在老君庙幸,封老子"太上皇轩辕",并创建祠堂;广斋元年(684),武则天谥号李牧为"先天王太后",又扩建了李母庙,规模宏大,称为洞宫;开元十三年(725),唐玄宗李隆基加《老子》为"大圣登金阙帝",并立碑纪念《道德经注》。

到了唐代,老子受到尊崇,不仅自称是老子的后代,还一再追求世仇。这是为什么呢?

老子,姓李明儿,汉字发音。从姓氏来看,唐力王室同姓,可能有关系,也可能没有关系,谁也说不清楚。然而到了隋末,一个李称王的谣言广为流传。这个预言,脱胎于晋代的一个传说:老子的后人李弘,应得天下。李红是道士爷爷的笔名,当时的农民起义大多打着李红降临人间的旗号。正如《老阴军诵诫》所说:不过,都说老先生要统治,李红要出山。天下纵横,反对者无数。他们叫李红,每年都有"。从那以后,老子、施立、道教和皇帝建立了一些神秘的联系。

到了隋朝末年,天下大乱之时,老子后代将取代隋朝的谣言再次甚嚣尘上。因为这个谣言,杨迪误杀了左武卫的将军李浑和他的侄子李玟。这是里面。对外,唐弼,一个扶风的人,纠集十万人起义,也"推李鸿章为帝";凉州的李鬼割据政权也深信"李为王"。可见当时"应该是王道"受到普遍欢迎。

晋阳犹豫不决,后来道士暗中提议立李为王,打破了的心理障碍。李渊称帝时,得益于"李为王"那个预言。

李渊是西凉开国君主李贵的后代,有着强烈的胡华意识。李渊自称老子的后人,自然是没有说服力的。所以李渊称帝后,第一件事就是追认老子为祖宗,把道教上升到"这个朝代的家庭教育"受人尊敬的地位。李世民即位后,发扬了李渊的做法,坚定了老子祖师的地位,进一步提升了道教的地位,凌驾于佛教之上。

老子从民间进入宫廷,道教上升为国家宗教,这在中国历史上是罕见的,甚至是绝无仅有的。

唐太宗李世民是一位伟大的英国君主,说他是千古一帝也不为过。他励精图治,开创了贞观之治,为开元的繁荣奠定了坚实的基础。一个朝代有两个盛世,只有唐朝。

但太宗这样的英语大师,难免俗气,自称老子的后代。其实他是不是老子的后人,是有目的的,也是明确的。

提高自己的地位

众所周知,唐力的天下事来自杨迪皇帝。虽然李世民是唐朝李渊的儿子,但他是世界上最大的皇帝。无论你是国王还是王子,都不如皇帝。

唐力被怀疑企图篡夺王位。不管杨迪皇帝有多残忍,他毕竟是皇帝。无论唐高祖和李世民如何公正地登上王位,他们都会留下口实。所以,李世民说自己是老子的后代,提高了自己的地位。即使像孔子这样的圣人也要请教老子,所以他的后代得到皇位似乎是理所当然的。

李世民将皇室与道教圣人结合在一起,这使得李氏统治的合法性成为一个常识问题。

安抚隋朝忠臣

一个大隋朝,不管后来的杨迪多么残暴,多么不得人心,就算不看杨迪皇帝的身份,也会看其父隋文帝杨迪的脸色,也会有臣子效忠杨迪,拒绝接受唐力。

那些大臣都是博览群书的人,他们很尊敬老子和孔子,但是李世民说自己是老子的后代,这自然打动了那些文人大臣的心。既然我是老子的后人,还是会减少一些心里的芥蒂。

李世民真的很尊重老子和道家。

唐代佛教兴盛,更有陈玄奘西行取经。然而,唐力皇室推崇道教而非佛教。李世民曾多次致信称"大道之旅起源于古代",还强调"从现在开始,素食已经确立了。至于称谓,道教女冠可以先于僧尼"。

李世民确实用道家思想管理世界,结果是贞观之治。李世民将皇权与道教紧密结合,对唐朝的统治产生了深远的影响。

唐朝时期,长安之所以能够遇到各国的人和文化,成为当时的世界交流之地,与唐朝皇室奉行的道家宽容思想是分不开的。

标签: 李世民老子道教

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