唐朝是怎么炫富的？(唐朝炫富必备的三件法宝)

"炫富"虽然是有争议的行为，但并不是现代人的专属。历史上很多时候都有过炫富的案例，比如"在西晋。石崇斗夫"。其实除了石崇，类似的事情还有很多。比如唐朝时期，炫富的情况其实很多，只是炫富的标准不一样。所以，你知道唐朝"炫富"有什么样的资本可以

炫耀？唐朝的身份象征是什么？富人拥有什么样的财富？

在唐朝的贵族中，流行"养奴隶"。

就算家里没几个像样的家奴，有钱人家的儿子也不好意思出门。接下来，我们来看看被视为长安豪门三大必备部分的昆仑奴、菩萨、新罗婢女都是些什么人。

1.昆仑奴

"昆仑"在中国古代，“昆仑山”一词也指黑色的东西。唐人用这个意思把皮肤黑的人称为昆仑人。《旧唐南蛮传》说:"在林逸的南部，他们都有卷曲的头发和黑色的身体，他们被称为昆仑。"这些黑人大多来自南亚群岛和非洲，所以"昆仑"是泛指，不针对某个地区或国家。

昆仑奴从何而来，众说纷纭。有的说是非洲黑人，有的说是来自印度的雅利安人。从唐朝到现在已经一千多年了，我们很难搞清楚哪种说法是正确的，昆仑奴是从哪里来的。我们对此了解不多。我们只知道这些人身体强壮，吃苦耐劳，身体强壮，能打能抗，可以当保镖，也可以当佣人。

有了昆仑奴，长安城里很多纨绔子弟闲着无聊就喜欢带着这些大老爷们在街上霸城，这是一件很体面的事情。你可以在这里做决定。如果你穿着威严的保镖，带着几个黑色墨镜，是不是觉得世界都是自己的？

可以说，当时昆仑奴在长安非常受追捧，是稀缺的人力资源。所以在长安，昆仑奴基本不会因为找不到工作而发愁。

2.菩萨级别的人

菩萨就是形容那些野蛮女人像菩萨。唐朝时期，周边有一些少数民族聚居的小国。这些国家的名字是什么？现在已经不可能去验证它们了。我只知道这些女人穿得很奇怪。他们通常把头发梳得高高的，同时还戴着小金帽和花环，看起来像壁画上的菩萨和仙女。

所以这些人被称为菩萨。

当时的唐朝，佛教盛行，菩萨也备受推崇，被赋予了美好的含义。所以菩萨侠也有"美女"的意思。而且当时唐朝还写了一首《菩萨蛮调》，在大大小小的音乐家里演奏。足以看出这些蛮族妇女在当时的长安是多么受欢迎。

这么漂亮的女人，对于当时长安的太子和孙子来说，嫁回家做妾再合适不过了。带这样的女人出去，这些富家子弟也觉得脸上有光。对于菩萨蛮来说，女蛮国的生活条件根本不能和繁华的长安相比。嫁给唐人，成为唐人的一部分，是一件受欢迎的事情。

俗话说，有钱人有情，妾有意，嫁给菩萨才是双赢。

3.新罗女仆

新罗指的是今天的朝鲜半岛。唐朝时期，朝鲜半岛上有三个不同的国家，分别是高句丽、新罗和百济。其中比较强大的高句丽被唐朝所灭，而剩下的新罗和百济都是唐朝的附属国，依附于唐朝的威严，自然也就放下了。

所以在新罗女性心中，唐朝的威武是神圣不可侵犯的。所以这些新罗婢女都是从朝鲜半岛来到大唐谋生的新罗女子。他们温柔，乖巧，特别听话，就像现在的"菲佣"差不多了。这样的女人很适合做婢女，唐朝的王孙也很愿意多找些新罗宫女来服侍自己。

唐朝鼎盛时期，生育子女众多，大多是豪杰，也有一些是京都各路诸侯留下的质子。一般情况下，只要他们的父辈或英雄不造反、不造反，这些皇孙在京都的生活不仅安全，而且富足。

所以，对于这些"与世界和平相处"对于我们这些公子哥儿来说，唯一需要煞费苦心考虑的问题应该是如何享受生活。所以像新罗侍女这样乖巧可爱听话的婢女，自然成为这些儿子极力挽留的对象。

如果我当时生活在长安，作为一个能生育的孩子，如果我能同时拥有昆仑奴、菩萨男、新罗奴婢，可以说是集天下之大成"炫富三宝"，是身份和能力的象征。在太子孙的圈子里，也是一件很有面子的事情。

但是，无论昆仑奴、菩萨、新罗丫鬟有多吃香，都逃不了当奴隶的命运。他们在当时社会中的地位并不高，但在这些世家子弟的眼里，他们只是供他们把玩的东西"Object"只是一种新鲜感，或者说是一种傲慢。

如果，有一天，你失去了兴趣，看腻了，玩腻了，就随意处置，别人也不会觉得有什么过分。因为在当时的唐人眼里，周围那些小国不过是些蛮夷之地，还不够看，也不乏与大唐的对比。这些小国的人，自然是轻如粪土，贱如一毛钱一打。即使随意处置，也无伤大雅。

正是因为这种观念在唐代人的头脑中根深蒂固，所以像昆仑奴、新罗婢女这样的人，晚年处境惨淡。相比之下，菩萨相对好一点。毕竟大部分都是小妾，生活无忧无虑。

俗话说人红则花落，美人老则凋零。当容颜不美，青春已逝，这些蛮族女性的命运也不会太好。

总之，这可能算是唐朝历史上的一个污点。