王安石散文作品有哪些 王安石变法的性质是什么 王安石为什么会被贬
王安石是北宋著名的文学家，其在文坛上有着不可撼动的地位。王安石不仅在诗歌，词等涉猎更是在散文上也颇有成就。王安石的散文以雄健简练，奇崛峭拔为主要特点。王安石散文以积极务实的政治性，立意非凡的深刻性，雄辩明理的逻辑性，语言简练这四个为主要风格进行创作。
王安石散文书籍封面
王安石散文的主要成就与他丰富的生活经验与人生经历是密不可分的。出生于一个官宦之家，受到良好教育后参与科举中进士开始了仕途之路。任职地方官吏10多年之久，为百姓做了诸多好事，后受到皇帝的重用，推行了一些列新法，就是著名的王安石变法，后来变法失败，王安石也遭受了大起大落，两次被罢相，最终隐居金陵，过着闲云野鹤之生活。所以王安石的作品有着明显的两个时期。
王安石散文主要是其政治主张及政治思想与文学创作的有机结合产物，所以从王安石散文中可以看到王安石的从政主张及执政思想，其散文作品以生活为基调，大多反映了社会的各个尖锐矛盾及存在的问题，所以作品都结构严谨，立意非凡，有着宏伟的政治气魄也有着极强的说服力。作品也大都是忧国忧民，从而展现诗人的伟大抱负及开创美好生活的积极人生态度观。
读王安石散文，发现其论点鲜明，有着很严密的逻辑性，语言方面则以简练朴素为主打，情感饱含政治热情，虽然晚期的王安石散文风格有所转换，这与他个人经历与心态变化有着很直接的关系。经典代表作有《答司马谏议书》、《伤仲永》、《读孟尝君传》、 《游褒禅山记》等。
王安石戏作谜语的故事
这是一篇文言文出自《豚斋闲览》，主要讲的是王安石出的一则谜语，因为这段话是用古文记载，记载了王安石与友人两人互猜谜语的典故，可谓是妙趣横生，创意十足。
王安石插画
引原文：
王荆公戏作谜语：“画时圆，写时方;冬时短，夏时长。”吉甫解云：“东海有一鱼，无头亦无尾，更除脊梁骨，便是这个谜。”
译文：
王荆公就是所谓的王安石，一天他出了一个谜语，谜语是这样的：画时它是园的，写作的时候它是方的，到了冬天它就是短的，夏天的时候它又变成了长的。吉普听完后一下就解开了谜题，他说道：东海里生活着一条鱼，这条鱼它没有头也没有尾巴，如果再剃掉它的脊梁骨，得出来的东西就是你说的这个谜语的谜底了。
吉普没有直接就讲出谜底，而是用了另外一个谜语来解这个谜语。王安石戏作谜语的谜底就是日。说起“日”字不就是王安石说的么?日用图像表示的时候是圆圆的，写出来的“日”字是方的，太阳的长短和季节有关，冬天是日短夜长，夏天是日长夜短，所以日不也是冬时短，夏时长。
再说吉普的那个谜语，东海有鱼，没有头也没有尾巴，取“鱼”字，去头去尾就是“田”字，在除脊梁骨，那就是“田”字去一竖，去完就是“日”，也就是王安石谜语的谜底了。
王安石戏作谜语这个典故可以看出王安石的文字功底也可看出古人的业余生活方式，吟诗作对，作谜猜谜，可谓是另外一种言情雅致。
王安石为什么会被贬
王安石是北宋年间著名的政治家，王安石与很多有才之士一样通过考取功名入仕，入仕后，王安石从地方官吏发迹，在任职地方官吏时，关心民生，鼓励发展，扩办学校，为百姓们做了很多好事，在政治上颇露能力，在政绩上颇显成就。宋仁宗时期，王安石第一次提出了变法，但是没有被采纳，王安石则辞去工作，不求仕途，拒绝入朝。1067年，宋神宗即位，王安石受到了皇帝的赏识与重用。王安石曾2次当宰相，也两次被贬(正确说只有一次)。
王安石雕像
王安石被贬第一次：
王安石在宋神宗的支持下，王安石官至宰相，颁布新法，进行了一些列的变法。1074年，天灾人祸，天下大旱，百姓们无家可归，饥不果腹，守旧派们将这些怪罪于王安石变法，给宋神宗施加压力，还绘制流民旱灾苦图给宋神宗看，一条条罗列新法的过失，上书要求罢免宰相王安石。
同年，宋神宗感受到来自四面八方的压力，有大臣的控诉也有太后的哭诉，最终心有怀疑，罢免了王安石的宰相职位，将其贬为知江宁府，吏部尚书。王安石被贬后，他的麻烦并没有结束，吕慧卿害怕王安石威胁自己的地位与权力，多次迫害王安石及其亲人。
王安石被贬第二次：
1075年，王安石二次被任命为宰相，第一次的失败就是因为守旧派的强烈反对，没有人支持王安石变法，那么王安石第二次上台同样也是反对者多于支持者。与此同时，变法引发了严重的内部矛盾，外部又有很多的压力，内因外因导致新法无法推行。
1076年，王安石主动辞职，先后任判江宁府，左仆射等职位。
政治家王安石资料
王安石是北宋年间的人物，宋神宗时期其政治生涯达到了巅峰，世称王荆公。王安石于1021年出生，1086年去世，享年66岁，王安石被称为4大家(政治家，思想家，改革家，文学家)。
王安石雕像
王安石在21岁的时候考中进士，从此走上了仕途之路，一直担任着地方官吏，且颇有建树，从此在北宋有着很好的名声。1058年，王安石针对其10多年为官经验第一次提出变法，要求对国家进行全盘改革，但是没有被宋仁宗所采纳。此后，王安石拒绝入仕，朝廷多次征召他依然找各种借口推辞不愿出仕。
1063年，王安石已经42岁，宋神宗即位，因为仰慕王安石的名气，于是重用了王安石。1069年，宋神宗同意变法，此后开始了长达16年的熙宁变法，又称之为王安石变法。王安石变法是一场全面的社会改革运动，由王安石发起，宋神宗做支持的变法运动，旨在改变北宋积贫积弱的社会格局，从而达到富国强兵的目的。变法在一定程度上损害了官僚地主的利益遭到了强烈的反对，最终以失败告终。王安石也曾被两次罢相，最终辞官回乡开始了隐居生活。
抛去王安石在政治上的作为，其在文坛上也有着不可替代的位置。王安石在诗歌，散文，词都有涉猎，并且有着杰出的成就。王安石更是推动了诗文革新运动，扫除了宋初的浮华余风，但是王安石的文学主张也有纰漏，他的作品杜绝了浮华，偏向于实用，但是这种对于艺术形式的表现力就远远不够了。
王安石对于后世的影响是巨大的，但是对其个人却是褒贬不一。
王安石变法的性质是什么
王安石变法于1069年开始改革，是一场由王安石和宋神宗为首的社会改革运动，以内忧外患的宋王朝为主要变法对象，王安石变法的主要目的就是解决北宋建国后各阶级矛盾与民族矛盾，最终达到富国强兵的终极目标，同时抑制土地兼并，大力发展生产力，从而改变整个北宋“积弱积贫”的社会格局。
王安石变法
王安石变法一经提出就得到了宋神宗的支持与赞同，于是开始大力变法，但是最终变法以失败告终。整观王安石变法的性质就能看出王安石变法失败的原因，那么王安石变法的性质是什么呢?