为什么说唐代是佛教文化的鼎盛时？
唐代是中国佛教臻于鼎盛时代。唐朝帝王虽然自称是道教教祖老子的后裔，尊崇道教，但实际上是采用道佛并行的政策。唐太宗在消除割据、平息骚乱时，曾得僧兵之助；期近位后，下诏在全国“交兵之处”树立寺刹，并在大慈恩寺设译经院，延请国内外名僧进行译经、宣化事业，造就出了大宗高僧、学者。
高宗继位后，在帝都和各州设官寺，祈愿国度安泰；武则天更令各州设大云寺。终唐之世，佛教僧人备受礼遇，赏赐有加。不空和尚曾仕玄宗、肃宗和代宗三朝，出入宫门，封肃国公；入寂后，代宗废朝三日，以示哀悼。唐时中国名僧辈出，对佛学义理上的阐发无论在深度和广度上都超过前代，因此为树立具有民族特征的很多宗派奠定了理论根基，而且佛教信奉深刻民间，发明了通俗的俗讲、变文等等文艺情势。
在建筑、雕刻、绘画、音乐等方面，建树很大，丰硕了中国民族文化艺术的宝库。
在唐时有大宗外国僧侣、学者来我国从事传教和译经事业，中国也有不少僧人（如玄奘、义净）不辞艰辛支印度游学。中国佛教宗派开端传入朝鲜、日本、越南和诃陵（今印度尼西亚），增强了中国与歪洲其他国家的宗教、文化和商业的关系。
但是，到了会昌五年（845），因为社会、经济等各方面的原因，产生了大规模的禁佛事件。武宗下令没收寺院土地财产，毁坏佛寺，佛像，淘汰沙门，勒令僧尼还俗。据《唐会要》记录，当时拆毁的寺院有4600余所，招提、兰若等佛教建筑4万余所，没收寺产，并强制僧尼还俗达260500人。
佛教受到极大的打击。
唐王朝很重视佛教。唐太宗曾经下诏在全国建立寺刹，并且在大慈恩寺设立了译经院，延请了国内外的名僧来到这里翻译佛经，宣化佛教，培养了大批高僧、学者。唐高宗继位后，在帝都和各州都开设了官寺，祈愿国家安泰；武则天更是下令在各州设立大云寺。在晚唐时期，佛教僧人也备受礼遇，皇帝对他们都赏赐有加，唐代是中国佛教臻于鼎盛时代。
唐朝帝王虽然自称是道教教祖老子的后裔，尊崇道教，但实际上是采用道佛并行的政策。唐太宗在消除割据、平息骚乱时，曾得僧兵之助；期近位后，下诏在全国“交兵之处”树立寺刹，并在大慈恩寺设译经院，延请国内外名僧进行译经、宣化事业，造就出了大宗高僧、学者。
高宗继位后，在帝都和各州设官寺，祈愿国度安泰；武则天更令各州设大云寺。终唐之世，佛教僧人备受礼遇，赏赐有加。不空和尚曾仕玄宗、肃宗和代宗三朝，出入宫门，封肃国公；入寂后，代宗废朝三日，以示哀悼。唐时中国名僧辈出，对佛学义理上的阐发无论在深度和广度上都超过前代，因此为树立具有民族特征的很多宗派奠定了理论根基，而且佛教信奉深刻民间，发明了通俗的俗讲、变文等等文艺情势。
在建筑、雕刻、绘画、音乐等方面，建树很大，丰硕了中国民族文化艺术的宝库。
因为唐朝统治者很信奉佛教。武则天曾大肆修建庙宇。唐太宗李世民的皇后长孙皇后也是比较信奉佛教。他的儿子李治为了母亲修建了著名的大慈恩寺。再加上统治者开明。唐朝文化多远，包容性强，政府的引导。所以，唐代的佛教文化就逐渐鼎盛。
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