夏朝,中国史书记载的第一个世袭王朝。一般认为夏朝是一个部落联盟形式的国家,而中国马克思主义史学将夏朝定性为一个奴隶制国家。中国历史上的“家天下”,就是从夏朝的建立开始的。夏王朝是中国历史上的第一个王朝,依据史书记载,自唐、虞至夏、商、周三代皆分封建藩时代,帝王与诸侯分而治之。此时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器,所以其文化及文明程度高于新石器晚期文化。夏朝(约前2070年约前1600年)是中国传统史书中记载的第一个中原世袭制朝代。一般认为夏朝是一个部落联盟形式的国家。依据史书记载,夏、商、周三代皆为奴隶制世袭王朝,君主与诸侯分而治之,而夏朝是第一个世袭的氏族奴隶制王朝。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器,其年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。虽然中国传统文献中关于夏朝的记载较多,但由于都成书较晚,且迄今为止又没有发现公认的夏朝存在的直接证据,如夏朝同时期的文字作为自证物,因此近现代历史学界一直有人质疑夏朝存在的真实性。在河南省西部、山西省南部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件,但由于一直未能出土类似殷墟甲骨卜辞的同时期的文字记载,夏朝的存在真实性始终无法被证实。但许多中外历史学家认为,河南省偃师市二里头遗址的全期或第一、二期,有可能是夏朝都城的遗迹,不过目前仍在寻找确凿的依据来证实。根据史书记载,禹死后,他的儿子启夺得王位,并传位给自己的后代,这样,原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代,“家天下”的局面逐渐形成。夏朝共传十四代,十七后,延续约四百七十一年,为商朝所灭。夏朝作为中国传统历史的第一个王朝,拥有较高的历史地位,后人常以“华夏”自称,使之成为中国的代名词。据传,宋代宣和年间临淄出土的一组春秋时期青铜器叔夷钟(作器者叔夷乃宋穆公后裔,齐灵公时任齐国正卿)有铭文追述宋人祖业说:“…隙成唐,又严在帝所,溥受天命,删伐夏司,败厥灵师,以少臣惟辅,咸有九州,处禹之堵…”也就是“威武的成汤,敬畏天帝,接受天命,讨伐有夏,打败其军。在小臣的辅佐之下,囊括九州之地,占有大禹之都。’这段铭文同西周以来文献中关于夏和殷(商)是前后承替的两个王朝、‘殷革夏命’的说法完全一致,成为两周史籍有关夏王朝记载的有力佐证”。鉴于记述夏王朝与夏商更替的文献史籍没有早到西周者,所以春秋铜器叔夷钟恐怕还是无法成为“西周以来”或“两周史籍有关夏王朝记载的有力佐证。
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夏族对应的考古资料
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据史书资料记载,“华夏”一词最早的文字记载见于周代《尚书周书武成》一书,“华夏蛮貊罔不率俾”。记录的是武王伐纣的这一重大历史事件经过,武王灭商后分封的各个诸侯国又自称为“诸华”、“诸夏”,是华族与夏族合称的最早的文字记载。又一传说夏族与华族并列,后合称华夏族,华族指世居中原以东部落民族的称呼,而夏族
夏前面是什么朝代
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新石器时代,实际上夏朝的首领是氏族部落的领袖,那个时候还是父系氏族社会。二里头文化是属于夏文化;二里岗文化属于商代文化。仰韶文化龙山文化中原龙山文化二里岗文化。这种对应关系可以反映出新石器文化夏代文化商代早期文化。夏之前的历史应该为尧舜禹时代。黄帝以后,黄河流域又先后出现了几位杰出的部落联合体首领,
介绍一下夏朝
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夏朝(约前2070年约前1600年),禹建立的国家。夏禹传子代替了以前的禅让制度,由禅让制度变成王位的世袭制度。夏朝共传14代17王(一说13代16王,主要是大禹是君主还是部落联盟首领有争议),约471年,后为商朝所灭。由于龙山文化和仰韶文化遗址的出现,历史学家认为,河南偃师二里头遗址中国早最的都城
夏朝文字的文字关系
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从文字整体来看,夏、商、周三代文字可大致分成为祖孙三代,属于同一个体系,一脉相承,同根同源,都来自于黄帝时代的仓颉造字,来自同一个家族,属于近亲,是割不断的“打断骨头连着筋”的近亲。为什么古代学者总是将夏、商、周三朝连在一起,相提并论,就是因为它们之间有不可分割的东西,那就是相同的文字,相同的文化,
夏朝的礼仪有哪些?
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所谓夏代再中国历史上只不过是一个地域较广部落!(并非真正意义上的国家)原始先民的部落融合有两种途径即:征战与结盟(或和亲)在中国远古时期,先是蚩尤打败了炎帝,从而促成了炎帝和黄帝的结合;东夷西扩,收并了部分苗蛮;接着是炎黄东夷三大部落的征战与融合....从此便形成了我们的华夏民族....《礼记》有载
话说中国夏朝 那会对应的是日本什么时代?
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绳文时代是日本石器时代后期,国际学术界公认,绳文时代始于公元前12000年,于公元前300年正式结束,日本由旧石器时代进入新石器时代。考古发掘表明,这一时期遗迹特别多,文化遗址遍及全国。这是一个使用绳文式陶器的时代。包括绳文人的生活、制造磨制石器的技术、陶器的使用、狩猎采集经济的发展、定居的形成等内
夏朝是什么年代?
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夏朝(约公元前2146~前1675年),始于大禹,终于桀,共有十七位统治者,是我国历史上第一个朝代,也是我国第一个奴隶制朝代。大禹是我国历史上“相揖逊”禅让制度的最后一位受益人,史书上记载,与大禹一起治水的皋陶之子伯益功勋卓著,理应是禹的继承人,但禹死后人们爱屋及乌,拥戴了禹的儿子启继承了王位,开始
夏商周三代文化最大特色是什么制度
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夏商周三代文化最大的特色即为宗法制度。宗法制度萌芽于夏朝,完备的宗法制度确立在西周,其是在晚商的长子继承制的法则上加以严格规范与执行。标志为嫡长子继承制、土地分封制与严格的宗庙祭祀制度。在宗法制度下,“礼仪”对每个士族成员有极大的强制性和约束力,实际上宗法制度已经成为一种未成文的习惯法。在宗统范围内
青铜文化的灿烂时期是夏朝。特点是什么?
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亲……首先青铜文化的灿烂时期是商朝好么。。。夏朝的青铜文化和商比较相似但是没有商那么发达。总体特点如下:主要是兵器和礼器,还有少数食具,几乎没有青铜农具;青铜器被视作沟通天地自然的渠道,所以很多青铜器上有动物和神灵样子的花纹;青铜器代表了当时手工艺的最高水平,是身份的象征。青铜器上出现了“钟鼎文”,
夏朝青铜器的特点
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青铜文化的灿烂时期是商朝。夏朝的青铜文化和商比较相似但是没有商那么发达.总体特点如下:主要是兵器和礼器,还有少数食具,几乎没有青铜农具;青铜器被视作沟通天地自然的渠道,所以很多青铜器上有动物和神灵样子的花纹;青铜器代表了当时手工艺的最高水平,是身份的象征.青铜器上出现了“钟鼎文”,可以说是甲骨文的进