一、历史上有哪些圣人,伟人,名人,提出过怎样的大同世界思想
二、有哪些为实现“大同”社会的理想而努力奋斗的人?
请举出其中三个人物的事例!!
墨子,在我看来儒家思想的真正实践者是墨家人物;孟子,其提出了大同的理论;朱元璋,他把各家各户分为不同的服役群体,甚至规定每家每户门前要种什么花,备受诟病,甚至现代有历史学家视其为精神病,但其政策有大同社会的影子,甚至被后世誉为“治隆唐宋”。
三、司南是大同人发明的吗
司南发明者我国祖先
司南是我国春秋战国时代发明的一种最早的指示南北方向的指南器,还不是指南针。
早在两千多年前汉(公元前206-公元220年),中国人就发现山上的一种石头具有吸铁的神奇特性,并发现一种长条的石头能指南北,他们管这种石头叫做磁石。古代的能工巧匠把磁石打磨凿雕成一个勺形,放在青铜制成的光滑如镜的底盘上,再铸上方向性的刻纹。这个磁勺在底盘上停止转动时,勺柄指的方向就是正南,勺口指的方向就是正北,这就是我国祖先发明的世界上最早的指示方向的仪器,叫做司南。
司南的“司”就是“指”的意思。
根据春秋战国时期的《韩非子》书中和东汉时期思想家王充写的《论衡》书中的记载,以及现代科学考石学家的考证和所制的司南模型,说明司南是利用天然磁石(古代称慈石,用慈爱来描述磁石吸铁现象)制成汤勺形,由其勺柄指示南方。而在春秋战国时期的《管子》书中和《山海经》书中便有了关于慈石的记载,而在这一时期的《鬼谷子》书中和《吕氏春秋》书中还进一步有了慈石吸铁的记载。这可以说是古代最早的磁指南器,现在北京的中国历史博物馆和其他地方的许多博物馆都有司南的模型展出。这里要指出关于指南车的问题,历史上传说黄帝(约公元前47世纪)和西周周公(约公元前21世纪)曾制造和使用指南车,但是经过后来的文献考证和模型制作试验,都已证明指南车与指南针没有关系,汉代以后的指南车是依靠机械结构,而不是依靠磁性指南的。现在北京的中国历史博物馆中也有指南车的模型展出。
四、吕思勉先生在《中国通史》中说的“大同之路”是什么?
中国通史》是吕思勉先生的史学成名作,也是我国历史上第一部用白话文写成的中国通史。吕思勉是史学界公认的IEl籍读得最多的_位学者l’二十四史通读数遍,为学界同人传为美谈。吕思勉国学基础深厚,治史的意趣却不保守。、本书渗透蓿吕思勉用新方法。新思想来整理旧国故的精神。谭其骧称吕恩勉以史学名而兼通经、子、集三部严耕望称吕思:勉的治史是通贯各时代周赡各领域。
五、杨戬的儿子杨念郎是不是杨家将的先祖
不是。历史上是没有杨戬这么个人的。
杨家将是北宋初年的时候,杨业及杨家子孙的故事。杨戬是北宋末年的宦官,杨戬、高球、蔡京、童贯并称北宋末年四大奸臣。另外一个杨戬也是神话人物。杨戬没有孩子。在西游记上和孙悟空有大战,在唐朝之前。
戏说中,杨家名将可谓一口金刀八杆枪,令辽兵闻风丧胆,对宋朝可谓居功至伟。怎奈奸臣当道,潘仁美大奸大佞,杨家名将遭到严重迫害。
辽国皇帝约请太宗,赴金沙滩“双龙会”,暗藏杀机,兵困行宫。声声怒吼,阵阵击鸣,战车交错,刀光血影。大郎、二郎和三郎战死、四郎和五郎失踪,七郎被潘仁美万箭射死。
杨戬是一位神威显赫、法力无边、善于变化、斩妖除怪的神话人物,作为中国民间神灵信仰体系中一位影响深远的神被广泛信仰和崇拜,民间有二郎庙供奉。
扩展资料
杨家将的先祖:杨会
杨令公杨业,原名杨重贵,后被北汉主赐名为刘继业,归宋后恢复原姓杨继业。州太原(今山西太原)人,北宋名将。官至云州观察使、判代州,赠太尉、大同军节度使。杨业领八千火山军挂帅扫北,掌中一口九环金锋定宋刀,横扫雁门,威震北国。
这杨继业每临阵前必举红令字旗为号,军中习称为“金刀令公杨无敌”。令公领兵直攻到辽国都城幽州,逼得辽主天庆梁王耶律尚纳降称臣,从此宋辽两国便以白沟为界南北分疆,暂止兵戈。杨继业因功授爵火山王,位列开国九王之一。
一门妻子官封五侯,赐金水河畔清风无佞府,府门头造一座八宝重檐滴水天波楼,楼上供奉着当年太祖爷的玉带和御批金书铁券,铁券记杨门救驾有功,可免杨门子弟九死之罪;又在府前设石碑玉坊,着令满朝文武百官至此必须下马通过。
从此天波杨府在东京汴梁城名重誉满。后被困两狼山。盼兵不到,率兵突围未果,至苏武庙李陵碑前,绝望与饥渴交加,碰碑而死。
参考资料来源:搜狗百科-杨戬
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