孝子文化故事有哪些(孝子文化故事有哪些名字)

韩国孝子故事？

孝行天下，被古今中外所称道。10月20日，一位中年男子用自制的背椅背着一位高龄的老人出现在“三孔”的游客中，显得格外引人注目。这名男子是此前在韩国引起轰动的韩国大孝子李军翼，在曲阜经营韩室宾舍的韩国籍商人权赫范先生出资邀请下，20日来到曲阜，背着他92岁的父亲观瞻孔子故里，实现他们一生中最大的愿望。21日他们登上了泰山，观看了中国的大好河山。22日游览了少昊陵，更进一步地了解中国文化。

今年6月，李军翼在韩国背着92岁高龄的父亲去北朝鲜金刚山旅游的事轰动了全国，被人们称为大孝子。据李军翼介绍，他的父亲一生很辛苦，南北朝鲜战争腰部受过伤，一直在家务农，用他的双手抚养着7个孩子，李军翼是最小的一个。今年42岁研究生毕业的李军翼，听到父亲做梦都想去北朝鲜金刚山看看，但父亲行走不便，他为了圆父亲的金刚山之梦，于是，自己想尽办法，设计制作了既舒适又方便安全的背椅，特地向有关部门申请争取了一个名额，便背着父亲游遍了整个了金刚山。他的这一举动，被韩国各大媒体连续报道，很多人深受感动，都伸出了援助之手支持他，一时轰动了全国，被人们称为大孝子。10月14日，被韩国仁川市评为荣誉市民，并向他颁发了孝子奖章。?

笔者看到李军翼背着父亲游览时，汗流浃背，两个肩头被压得红肿，他父亲看到后，心疼地流下了眼泪。23日在游览曲阜少昊陵时，其父亲坚决要求自己行走，不再让儿子背着。原计划去邹城观瞻孟府、孟庙，其父亲为了疼爱他坚决不去。

在曲阜经营韩室宾舍的韩国老板权赫范先生，通过网上看到李军翼孝心的消息后，非常感动，于是，他在经济困难的情况下，决定出资特邀请李军翼全家来曲阜观瞻“三孔”。他的义举得到了在曲阜天博集团汽车配件厂担任总工程设计师韩国籍的韩莹埴的支持。所以，才实现了李军翼的父亲从小就梦想着到孔子故里亲自观瞻孔府、孔庙、孔林，汲取孔子文化。李军翼感动地说：“要不是权赫范和韩莹埴先生的支持，我们全家，尤其是父亲很难实现，他从小就喜爱儒学，为了在北京读大学的两个儿子来到中国。2004年，他为了更好学习儒家文化，研究孔子思想特地来到曲阜开办宾舍。行善是他的一贯思想，在韩国他献过72次血，他已申请如果有人需要，把自己的骨髓献给别人。他的这一举动，也得到了他儿子的支持，在电话里表示要像他这样，将孝道传统文化传承下去。当我们问起权赫范先生为什么要这样时，他高兴地说：“我们韩国人也学中国的雷锋嘛，也弘扬孔子的礼、义、孝道。所以这样做是为了教育中韩那些不孝之子，要孝敬父母。”

形容孝子的诗句有哪些？

1、《送母回乡》唐代李商隐感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！译文：忧愁伤感从中蓦然升起，悲伤的眼泪如鲠在喉。慈母刚刚得了重病，我就想要送她去拜访名医。可是就在当车子急迫接送时，苍天就无情的带走了我的慈母！母爱无边，无所为报，那么人生在世还有什么可以追求的呢！

2、《别老母》清代黄景仁搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。

3、《思母》宋代与恭霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月黄梅时节，家中粮断，自己身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。

4、《游子吟》唐代孟郊谁言寸草心，报得三春晖。译文：谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

5、《弟子规入则孝》清代李毓秀父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。译文：父母呼唤，应及时回答，不要缓慢答应。父母交待事情，要赶立刻去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们为人处事的道理，应恭敬聆听。父母责备教训时，应恭顺地虚心接受。

6、《劝孝歌》清代徐熙十月胎恩重，三生报答轻。译文：母亲怀胎十个月生育了自己，这种生育之恩情，用我活三次也报答不完。

赞美“孝子”的诗句有哪些？

1、《送母回乡》唐代李商隐

感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！

译文：忧愁伤感从中蓦然升起，悲伤的眼泪如鲠在喉。慈母刚刚得了重病，我就想要送她去拜访名医。可是就在当车子急迫接送时，苍天就无情的带走了我的慈母！母爱无边，无所为报，那么人生在世还有什么可以追求的呢！

2、《别老母》清代黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

译文：把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。

3、《思母》宋代与恭

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月黄梅时节，家中粮断，自己身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。

4、《游子吟》唐代孟郊

谁言寸草心，报得三春晖。

译文：谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

5、《弟子规入则孝》清代李毓秀

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

父母教，须敬听；父母责，须顺承。

译文：父母呼唤，应及时回答，不要缓慢答应。父母交待事情，要赶立刻去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们为人处事的道理，应恭敬聆听。父母责备教训时，应恭顺地虚心接受。

6、《劝孝歌》清代徐熙

十月胎恩重，三生报答轻。

译文：母亲怀胎十个月生育了自己，这种生育之恩情，用我活三次也报答不完。

传统的文化的故事有哪些？

乐羊子半途而废

【传统故事】

战国时期，魏国有一个叫乐羊子的人，他的妻子知书达理、温柔贤惠。有一年，乐羊子决定外出求学，妻子一人留在家中纺线织布。但是，有一天他突然返回家，跟妻子说他太想家，不想求学了。妻子听后，什么都没说，而是拿起剪刀，把织布机上的布剪成了两半。然后才语重心长地说：“织布机上的这些布看起来很美丽，但他们都是由一根根丝线慢慢累积起来的，现在我一刀就把他们剪断了，等于前功尽弃。你在外求学，和我纺线织布一个道理，你这样半途而废，怎能学有所成？”乐羊子觉得妻子说的很有道理，就又去继续求学了。

【人生感悟】

乐羊子因想家欲终止学业，遭到他妻子的反对。业精于勤而荒于嬉，行成于思毁于随。学业要靠勤奋与坚持才能精进。在学习中，青少年不能随心所欲，不能被一些表面的困难所吓倒，更不能为自己找一个看似充足的理由而停止。坚持不懈，才能学有所成。

02

钟繇习书

【传统故事】

三国时期有个著名的书法家叫钟繇，他是楷书的创始人。钟繇小时候聪颖好学，酷爱书法艺术。为了练习书法，他经常不分白天黑夜、不分场合地点练习书法。有一次，他与小伙伴们在一起玩耍时，还趁玩耍的间隙蹲在地上写字呢！他的一生有三十多年时间在练习书法。功夫不负有心人，经过坚持不懈的努力，钟繇终于成了一代书法名家。后来，有人登门去向钟繇请教书法秘诀，钟繇笑着说：“我哪有什么秘诀啊！我只不过是比别人更加努力一点，付出的心血更多一些罢了。”

【人生感悟】

有耕耘就有收获，有泥土就会有绿荫，有艳阳也会有阴雨。一个耕耘者只要认认真真地劳动，定会有果实可收，也定能得到人们的爱戴。在学习生活中，当我们看到别人取得收获的时候，有何感想？是喜悦,是嫉妒，是不屑一顾，还是其它?“天道酬勤”，看到别人的收获，不论如何，我们正确的态度应该是“临渊羡鱼，不如退而结网”。大家应该去思索，自己该如何去做才能不负这大好时光，才能使自己的生命不致虚度。

03

子游治武城

【传统故事】

春秋末年，吴国有个叫子游的书生拜圣贤孔子为师。孔子教导他说：“当政者要用礼乐教化老百姓，这样他们就会听从政令，安居乐业。”子游学成后，当上了鲁国武城的地方官。他谨遵师训，以礼乐教化百姓，使人们遵从礼仪。这天，孔子带着几个弟子来到武城，听到城里到处有弦乐歌声，他非常高兴。子游见到老师后，恭敬地说：：“我听从老师的教导，用礼乐教化百姓。现在人们不再野蛮粗俗，而是懂得礼貌了，治安自然就好了。”子游学以致用，受到了孔子的赞赏。

【人生感悟】

子游学有所成，谨遵师训，以礼乐教化百姓，使人们遵守礼仪。得到了孔子的高度评价。青少年应当学习他的学以致用，使知识的价值得到充分体现，把学到的知识真正的运用到生活中去。这样不但能充实自己，还能造福社会。这就是实现治学明礼的终极意义。

04

齐己和尚一字之师

【传统故事】

唐朝有个叫齐己的和尚，非常喜欢梅花。有一年冬天，他看到傲雪开放的梅花，不由诗兴大发，当即吟了一首《早梅》，其中有两句是这样写的：“前村深雪里，昨夜数枝开。”齐己云游天下时，曾拿着自己写的这首《早梅》向诗人郑谷请教。郑谷看了以后，说：“既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。”经过反复推敲，他将这两句诗改为：“前村深雪里，昨夜一枝开。”郑谷虽然只将“数”字改为“一”字，却使《早梅》更贴近题意了。齐己非常佩服，叩地膜拜。从此，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。

【人生感悟】

“一字之师”即改正一个字的老师。一篇好的诗文，在经过别人的评论或改正后会更加趋于完美。有些青少年也用投稿的方式来丰富自己的学习生活，但在写稿的过程中难免会遇到困扰和阻滞。此时，就不妨多问问身边的同改，多征求别人的意见，所谓集百家精华成精辟文章便是由此而来。

05

武丁中兴

【传统故事】

商王武丁是历史上著名的贤君，即位初期，他就雄心勃勃地想复兴商朝。为此，他向天下招贤纳士。有一次，武丁听说有个叫傅说的奴隶非常有才能，便想任用他，但又怕大臣们因为傅说出身卑贱而反对，就想出了一个办法。一天上朝时，他对大臣们说：“先王昨夜托梦给我，说将派遣重臣来辅佐国事。”说完，就让画师按照他的描述，画了一张重臣的像，并派人按此画去找来傅说。大臣们见傅说是先王在梦中推荐的大贤人，就不敢反对了。武丁在傅说的辅助下，励精图治，仅用三年时间就开创了历史上有名的盛世——“武丁中兴”。

【人生感悟】

一位贤明的君主如果要使他所管理的国家强盛起来，就必须做到知人善任，励精图治，勤勉执政。商武王之所以能开创“武丁中兴”的盛世局面，也正是因为他的贤明治国和知人善任。在现实生活中，青少年虽然不是一国之君，但可以引申武丁的行事作风，在今后的社会生活中做到勤奋自勉，知人善任，定可成就一番事业。

归纳郭孝子遇虎的故事？

天色全黑，却喜山凹里推出一轮月亮来，那正是十四五的月色，升到天上，便十分明亮。郭孝子乘月色走，走进一个树林中，只见劈面起来一阵狂风，把那树上落叶，吹得奇飕飕的响；风过处，跳出一只老虎来。郭孝子叫声：“不好了！”一交跌倒在地。老虎把孝子抓了坐在屁股底下。坐了一会，见郭孝子闭着眼，只道是已经死了，便丢了郭孝子，去地下挖了一个坑，把郭孝子提了放在坑里，把爪子拨了许多落叶盖住了他，那老虎便去了。郭孝子在坑里偷眼看老虎走过几里，到那山顶上，还把两只通红的眼睛转过身来望，看见这里不动，方才一直去了。郭孝子从坑里扒了上来，自心里想道：“这业障虽然去了，必定是还要回来吃我，如何了得？”一时没有主意，见一颗大树在眼前，郭孝子扒上树去。又心里焦他再来咆哮震动，“我可不要吓了下来”；心生一计，将裹脚解了下来，自己缚在树上。等到三更尽后，月色分外光明，只见老虎前走，后面又带了一个东西来。那东西浑身雪白，头上一只角，两只眼就像两盏大红灯笼，直着身子走来。郭孝子认不得是个甚么东西。只见那东西走近跟前，便坐下了。老虎忙到坑里去寻人。见没有了人，老虎慌做一堆儿。那东西大怒，伸过爪来，一掌就把虎头打掉了，老虎死在地下。那东西抖擞身上的毛，发起威来，回头一望，望见月亮地下照着树枝头上有个人，就狠命的往树枝上一扑。扑冒失了，跌了下来，又尽力往上一扑，离郭孝子只得一尺远。郭孝子道：“我今番却休了！”不想那树上一根枯干，恰好对着那东西的肚皮上；后来的这一扑，力太猛了，这枯干戳进肚皮，有一尺多深浅。那东西急了，这枯干越摇越戳的深进去。那东西使尽力气，急了半夜，挂在树上死了。

古代不孝子故事典故？

倪九是浙江省青田县人，虽出身贫寒，但由于经商得法，薄有积蓄，渐渐成为当地的小财主了。他自幼丧父，早年母亲为生活重担的逼迫，曾在富户人家充当奴仆，才茹苦含辛的把他养大成人。照道理讲，倪九现在生活宽裕，应该知道如何孝养白发苍苍的老母，报答天高地厚的深恩。

可是倪九娶了一位如花似玉的妻子，对于老母很瞧不起，认为老太婆是奴仆出身，极为低贱。倪九听了妻子的枕边絮语，竟把老母深恩抛在九霄云外，视母亲像眼中钉一样。

夫妇二人的想法，老母本来是做奴仆的材料，索性就把老太婆当作下女看侍，一切家庭的打扫，厨房的烹饪，厕所的整洁等大大小小杂事，都要视茫茫而发苍苍的老太太独负责任，倪九夫妇却享受著安乐的生活。

有一天倪九家中准备宴客，早晨天色刚亮，倪九夫妇醒在床上，还不起身。倪九却在床上，高声大叫，呼唤隔房的老母说：“快起身！快起身！今天要宴客，怎么还不起身！”从大叫的声音中，可听出倪九对老母颇有怒意。

可怜的老太太正在好梦方酣的时候，给儿子大声叫醒，只好揉著昏昏沉沈的睡眼，拖著疲乏的身子，起身到厨房去烹鸡煮饭。忽然一霎那间，天空中狂风怒吼，接著疾雨倾盆，附近山上的大石。

在狂风暴雨中裂开，飞落在倪九寝室的屋上，顿时屋梁倒塌，倪九夫妇都被巨石压死。他母亲因为在厨中烧饭，幸而安然无恙，邻居的人，都认为这是倪九夫妇不孝的报应，证明因果的可畏。

雷打不孝子故事全文？

雷打不孝子全文

在很久以前，有一对兄弟，都已经娶妻成家，并且分家另过了。哥俩住的地方相隔十多里地，只有老母亲一个人在堂。哥俩就商量了一下，每五天一轮，奉养老母亲，轮到谁，谁就管饭。

兄长家的日子过的非常穷，而弟弟家的日子稍微好过一些。时间长了，哥哥就有了想法，心里不平衡了。他总觉得弟弟应该多分担一些～谁让他们家过的比自己好呢！

这一天，是老大家供养母亲的第三天。晚上吃完了饭，老大对母亲说:“娘呀，你别怪你儿子不孝顺，实在是家里太穷，明天就揭不开锅了。要不，明天你先去老二他们家吃饭吧！等我有了吃的，再另多补上两天的饭，这不就公平了吗。”

老母亲岁数大了，能有什么办法！只好答应了。

第二天一大早，老太太拄着拐棍，迈开小脚，颤颤巍巍走了十多里路，到了老二家门口:“老二，开门那，我是你娘！老二，开门！”

敲了半天，老二才很不耐烦的打开大门:“娘！你怎么搞的？今天还没轮到日子嘛，今天跑过来干什么？”

“你大哥家里没吃的了，让我先到你这来，以后你大哥有了再补上。”

“这叫什么事！不行，我也没有！”

这时，老二媳妇扎着个围裙，从大门边上钻出脑袋来，嘴里骂骂咧咧:“这是什么破大哥，哪有这么不讲理的，把人往我们家赶！你哪儿来的，趁早还回哪去！”

老太太的肚子早就饿的叽里咕噜直叫了。她闻到了一股饭香味，知道老二家已经做好了饭，就抹着老泪，再三的哀求道:

“老二啊！你娘我实在是饿了，再说我也吃不了几口，你要是有点剩饭剩菜什么的，好歹有点，我就能对付一顿。你就行行好吧！”

老二还是舍不得把这口饭给他娘吃，就说:“这么的吧，你要是不信，就进来找找，要是找到饭你就吃，要是找不着可别怪我，我本来就没有嘛！”

说着，就把老太太领了进来，却暗地里给他媳妇使了一个眼色。

老二媳妇心领神会，这边老二把他娘往卧室领，老二媳妇赶紧跑到厨房，把做好的饭菜收拾好。等老二领着他娘去厨房看时，老二媳妇又“巧妙”的躲开了老太太的视线，把饭菜端到卧室的床上，还盖上了被子。这俩缺德玩意配合的天衣无缝，把智慧都用到这了～谁能想到被子底下有吃的？

就这样，老太太找了一圈，也没发现吃的。老二得意的说:“怎么样，我没骗你吧！我家也没吃的了，你还是赶紧回老大那儿吧！”

老太太悲从中来，忍不住的仰天大哭起来:“他爹呀，你好狠的心，早早丢下我一个人受活罪呀！老天爷，你看我孤老婆子，活着有多苦哇，老天爷，你就睁开眼看看吧！”

老太太哭天抹泪的往回走。也许是真的惊动了上天，她才走了一里路，天气忽然就变了，霎时阴雨密布，飞沙走石，电闪雷鸣，炸雷一个接一个的在附近炸响。风雨过后，村里的人吃惊的发现，出大事了！

老二两口子居然让雷给劈死了。老二死在了正堂上，老二媳妇死在了门口。乡亲们还在床上发现了一个铁锅，里面有蒸好的一锅米饭。

儒林外史郭孝子故事概括？

郭孝子是个练武的人，他的事迹很像武侠，又很像童话，放在《儒林外史》里很奇怪，他就是寻找父亲，找了二十年，自叙是“走遍天下”，书里写的是他从南京到西安，再到四川，终于找到了父亲，而父亲已经出家，并不认他。

郭孝子这一段故事，紧跟在祭祀泰伯典礼之后，可谓一曲孝的赞歌。但这孝已经让郭孝子付出太多，不过这是他个人选择，确实令人感动。这位孝子大概是与和尚有缘，到了西安认识了海月禅林的老和尚，是前面有一回里帮助过牛浦郎的甘露寺僧，是一个慈悲的出家人，但是有趣的是这和尚一直未有名号，就叫老和尚。孝子路上遇到老虎和独角的雪白怪兽之后，又到一个小庙里见到一个老和尚，这老和尚还介绍自己的雪道兄给他认识，一只角一只眼的异兽罴九。后来到四川寻着父亲，又是个和尚，他一直服侍到父亲去世，背着骨灰回乡去了。

中间甘露寺僧到四川寻郭孝子，还带出了萧云仙，也是一个侠客。其吩咐老和尚假装不知情回去，又在恶僧要劈开老和尚头颅时飞弹出手，更是通俗小说家的惯用笔法，用在儒林外史里很奇怪。不过郭孝子和萧云仙二位侠客的故事只是插曲，且二人酒店偶遇，孝子劝诫他不要做侠客，要去从军报效国家，想来这也是老郭半生寻父有了着落，想做而已无力去做的事。

孝子的故事就此闭幕，萧云仙一番事业开场。

郭孝子是书里的诸多孝子之一，也是书里的诸多侠客之一，很有传奇色彩。

杭州优秀传统文化故事有哪些？

杭州优秀传统文化故事有，梁山伯与祝英兰，白娘子与许，杨乃武与小白菜，秦桧与岳飞，济公与净寺，苏东坡与苏堤，白居易与白堤等。

孝感出现过哪些孝子？

历史名人

孙叔敖、郧子：周朝末年及春秋时期楚国、郧国国君，曾建都于安陆，为楚国的发展振兴作出了巨大贡献。

斗彀於菟：春秋时楚国令尹(丞相)，执掌楚国军政大权27年，为政清廉，忠于职守，大公无私，克勤克俭，深得楚国人民喜爱，年事已高时主动辞职，让位于后起之秀，其言行令孔子甚为敬佩。

董永、黄香、孟宗：《二十四孝图说》中记载的著名大孝子，故事发生在汉晋时期孝感境内。黄香（云梦人）冬为父暖被、夏为父打扇的故事、董永（山东博兴人，汉末至孝感），卖身葬父感动天地的故事广为流传，孟宗（孝昌县人），隆冬为治母病哭竹而生笋的故事“至孝之所致”。

费：三国时期蜀汉大臣（今孝昌人），曾任尚书令。奉使访吴时与东吴群臣相互辩难，深得吴王孙权钦佩，诸葛亮对他十分器重。前后《出师表》几次赞扬到他。

李白：字太白，号青莲居士，汉族，祖籍陇西成纪（现甘肃省秦安县北），李白是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，唐开元15年（公元727年），李白“酒隐安陆”，十年之内在安陆娶妻栖居，并游遍了安陆白兆山及邻县应城等地的山川河湖，写下了大量的赞美孝感山水的诗篇。

“北宋安州四状元”：王世则（广西人、幼时流寓安陆），北宋初年中状元；宋庠（安陆人），与其弟宋祁并为北宋政坛、文坛上的著名人物，史称“安陆二宋”。1024年，宋庠宋祁同时举进士，宋祁列第一，宋庠列第十，章献太后认为弟不可先于兄，于是改列宋庠第一，为状元，宋祁屈为第十；郑獬（安陆人），宋皇右五年（1053年）举进士第一，北宋状元。授翰林学士，曾任荆南知府，杭州知州等职。卓有政绩，有功于民。

程正揆：清初官员，著名画家，孝昌县人，曾作《溪山卧游图》五百卷。著有《清溪遗稿》等。

熊赐履：清代大臣，学者，孝南区人，曾任国子监司业，进弘文院，是康熙皇帝的老师。后迁任内阁学士、刑部尚书、吏部尚书。著作有《圣训》、《平定朔漠方略》、《闲道录》、《学统》。

乔用迁：清代官员，孝南人，曾任广西南宁知府，广东按察使。1840年，协同林则徐一起查禁鸦片。英军入侵香港时，他率军在穿鼻洋、尖沙角炮轰入侵的英国军舰和走私船，身先士卒，负伤不下火线。后升任山西布政使。1851年卒于任上。

田宗汉：汉川人，清代医学家，喜爱测算。1884年，曾绘出《汉川县域图》，为湖北第一张县域平面图。历时40余年，于1901年绘出《湖北汉水全图》，为湖北最早的汉水全图。

吴禄贞：清末民初著名军事家，云梦人，曾随东三省总督徐世昌赴东北，奉命处理所谓“间岛”问题。据理与入侵日本人力争，通过缜密调查，论证延吉自古为中国领土，使延吉回归中。日方官员惊叹：“中国尚有人在，如吴禄贞者，不可轻也”。后因反对袁世凯称帝被其刺杀。孙中山亲撰祭文，以大将军例赐恤，并亲书“盖世之杰”牌匾。

黎元洪：民国八大总统之一，大悟人。

梁钟汉：汉川人，辛亥革命时期任湖北省第一个军政分府--汉川军政分府总司令。与其弟耀汉、辉汉等五兄弟发动汉川起义，响应辛亥革命。时称“五星耀汉”。

李范一：现代政界官员，应城人。任职其间，创建了我国第一座广播电台和国际无线电台，成为我国无线电事业创始人之一。毛泽东尊称他为“湖北的李先生”。

蒋作宾：民国时国民党官员，应城人。曾任驻日、德、奥地利等国公使，民国18年（1929年），代表中国政府出席日内瓦国际联盟裁军会议。在会上，一破国联多年只使用英法两种语言发言的惯例，庄严地用汉语在讲坛上发言，引起外国舆论的称赞，汉语遂被定为联合国正式使用的语种之一。

刘仁静：出席中共一大最年轻的代表，应城人。